【法師開示】「若不生者，不取正覺」的深意

文丨凈宗法師

由阿彌陀佛因中一一誓言「若不爾者，不取正覺」，今既成佛，知四十八願一一皆已成就，即因中的願望一一實現，成為不可改變的事實。

阿彌陀佛每一條願最後都有「若不爾者，不取正覺」這八個字，這叫「誓」。「誓願」，「願」是正面地說「我願意怎麼樣」；「誓」是反面再給它加一重保證，「如果達不到，我就一定不怎麼樣」。

有人指天發誓「做不到我不是人」，那都是假的，人格就是那樣的。法藏比丘發願，他是有佛的位格作擔保的，「如果不能讓眾生往生，如果目標不能達成，我不取正覺，我繼續修行」，所以叫「誓」，誓更有力量。

「今既成佛，知四十八願一一皆已成就，即因中的願望一一實現，成為不可改變的事實」，所謂「成就」，就是成為事實了，不能再改變了，這就是成就。

誰成就的？當然是法藏比丘。他一個人成就的，沒有加入我們的因素，他獨自完成。為誰成就的？為我們成就。這個成就對我們就有意義。

我們蓋房子，蓋成之前，沒有成就，就在期盼；一旦房子蓋好了，成就了，就歡喜，放鞭炮慶祝。阿彌陀佛的凈土，是為我們眾生成就的。我們聽到成就，是不是會歡喜，為我們自己祝賀一下？

如果聽說極樂世界成就了，感覺與自己沒什麼關係，這樣就好像房子是別人的，跟自己沒有關係一樣，這樣就是跟阿彌陀佛之間不相應。所以我們聽到阿彌陀佛已經成佛，聽到極樂世界四十八願已經成就，那就要聯想到自己有分，因為這是為十方眾生而成就的。

這個成就有很多的含義。既然已經成就了，就不是說這是我們現在還需要進一步努力才可以完成的事情。比如極樂世界沒有三惡道，就是沒有三惡道。

尤其是關於我們的往生，就是念佛往生這件事情已經成就了，已經成了，並不是現在還要經過我們的努力才可以成的。就是說，這件事情的規則、法則是只要念佛必定往生。這件事情已經成了，我們今天念佛才可以往生，這叫成就。

就好像我們進門要刷卡，這個系統裡面所有的賬號、密碼，卡和門的關係已經對應了，拿卡刷一下，門就開了。這套門禁系統如果沒有完成的話，那什麼時候能開呢？

我們到極樂世界，六字名號就是刷卡的意思，一刷就可以進來，就是已經成就的意思。如果沒有成就，我們就沒有辦法往生。

摘自：《凈土宗概論講記》

轉發自：佛子如林微信

來源：網路（版權歸原作者）

編輯：妙法佛音（miaofafoyin520）

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