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秋風:抵制物質主義,重振教師倫理

抵制物質主義,重振教師倫理

秋風:抵制物質主義,重振教師倫理


教師節之前,教育部網站刊登了十所知名中小學聯合向全國教師發出的倡議書,其中「反對利用職務之便謀取私利,不收受學生、家長財物」的內容,引起正在為教師節發愁的家長們的共鳴。


家長們發愁的原因是,教師節到了,要不要給孩子的老師送禮物?一個題為「要不要取消教師節」的調查近日走紅網路。據發帖人表示,回帖人中,大多數建議取消教師節,理由是,現在賄賂老師成風,教師節似乎正在變成給教師送禮的節日。這樣的教師節讓家長頭痛,讓學生頭痛,事實上,也讓很多教師為難,說取消也有幾分道理。


教師節遭遇如此尷尬,恐怕是提議設立教師節的立法者所始料未及的。這樣的尷尬所折射的當下中國的師生關係、教師與家長的關係,在歷史上大約也是空前的。


至少自孔子時代以來,「為人師表」就是一個崇高形象,在所有紀實、文學作品中,教師都是令人尊敬的。這樣的形象得益於社會各方的共同塑造。

當然首先是教師潔身自好。韓愈的《師說》簡潔有力地概括了教師的職業倫理責任:「師者,所以傳道、授業、解惑也。」列在第一條的是傳道,傳聖賢之道,傳歷史文化之道,傳為人處世之正道。而要讓弟子、學生行走於正道,教師通常會約束自己守道,如《呂氏春秋》所說「不爭輕重、尊卑、貧富,而爭於道」。在這樣明確的倫理氣氛中,教師們普遍能夠做到潔身自好,不與學生、家長發生不正常的物質關係。


教師如此自律,學生、家長通常也會相應地對待教師。有的時候,學生希望表達對老師的敬愛,也是藉助語言、或者通過自己的創造來表達。家長們也更多地通過情感語言來表達對老師的謝意。教育體系及整個社會、政府也主要是通過榮譽來獎勵那些傑出的教師。


由此可以看出,歷史上以及家長們記憶中的教師的良好形象,師生間、教師與家長間相對純潔的關係,來自於各方的非物質主義心態。


不幸的是,近些年來,中國社會越來越呈現物質主義化,人與人之間諸多微妙而豐富的關係,逐漸退化為單一的、赤裸裸的物質交易關係,家長們自然會以這樣的心態對待教師;另一方面,教育系統自身的一些做法,也忽視了教育的根本性質,把商業法則引入學校中,比如,教師節不是教師們相互交流,而變成了發獎金。在如此環境下,教師與學校的關係、師生之間的關係、老師與家長的關係也慢慢地發生變化,趨向於物質主義,有些地方的教師節變成了家長之間的送禮大賽。在這樣的心態下,即便沒有教師節,家長們平時也要動腦子怎樣和老師搞好關係。


怎麼辦?教師、家長也許無力改變全社會的物質主義傾向,但至少教師還是應當堅守職業倫理。同時,學校也應當採取一些措施,弱化教師節的物質主義氣氛,強化其情感因素。比如,在教師節組織師生共同活動,邀請家長進校與老師交流,討論學校公共問題。把教師節辦成老師、學生、家長們共同參與的狂歡節,也好過關門聚餐、發獎金。

(本文為秋風老師於2010年教師節前寫就的時評)


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慎獨以誠,敬事而信。


重建中國式生活方式。


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