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為什麼修行人常說「吃虧是福」?

宗立法師


小時候就一直聽老人說「吃虧是福」,不解其意。後來聽人說,「吃虧是福」是指吃虧之後善於總結,這樣才會不斷地進步,所以才說「吃虧是福」。對於這種說法,心中不以為然,這是吃一塹長一智,又怎能說是福呢?隨著年歲增長,接觸了更多的人事物之後,通過逐步深入學習佛法,才知道「吃虧是福」裡面蘊含著更深地佛法的意義。


我們先來看三個「吃虧是福」的例子。

例子一:


這是一件社會上的真人真事,為了保護別人的隱私就不提具體的名字了。話說有一次,某公司的一個員工請自己團隊裡面的幾個同事吃飯,慶祝他們完成了某個項目。說好了是這個員工請客的。所以大家就很開心地去了。一番大快朵頤之後,這個說自己請客的員工卻臨時有事被人叫走了,也沒有留下買單的錢。大家面面相覷,覺得自己被放鴿子了。但是又覺得別人說好了是他請客的,結果這麼被坑了一頓,心中總是有疙瘩。但是這麼乾耗著也不是一回事啊,總要買單的。這時,有個平時為人就很熱心腸的人悄悄地去買了單,他認為大家同事聚會,重要的是開心,花個幾百塊錢也沒有什麼。他買單後順手要了發票,刮開一看,其中有兩張發票中了500元。不但這餐免費了,還賺了幾百。回去和同事們一說,同事們個個表示可惜,如果是自己去買單就好了。


其實,這也是買單者平時厚積薄發的結果,如果換一個人去買單,也未必能中獎。另外,如果不是買單的人有一份布施的心,也未必會中發票的獎。

為什麼修行人常說「吃虧是福」?


例子二:


這是發生在佛學院的一個故事。因為有位居士,家在佛學院附近,所以常去寺院禮佛。她人很熱心,常常幫師父們跑腿辦點事情。有一次和這位居士相談時了解到,她家境不太富裕,但是對於幫師父做事情,也是以供養為念。說來也很奇怪,常常她幫師父辦事之後,所供養出去的金額,平時會以單位發獎金或者補貼的形式補回來。開始的時候,她以為是湊巧,後來次數多了,她才知道,這並不是偶然。


例子三:

為什麼修行人常說「吃虧是福」?


以上三個例子中,受惠者都是因為先有了布施的心念,而由布施的善念故而行善事,所以在因緣成熟時,各自得到了福報,在世間人看來,他們是吃虧了,但是世間人不知道,其實他們的吃虧,是行布施,從而植福了。熟讀《地藏菩薩本願經》的同學或許就會想起這段經文:「未來世中,若有善男子、善女人,於佛法中,所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故,地藏!布施因緣,其事如是。」而在《大般涅槃經》中世尊也曾說偈言:「布施者獲福,慈心者無怨,為善者消惡,離欲者無惱。」佛法門中,培福和造罪都很容易。佛陀在《分別善惡報應經》中有非常詳細的說明。如果心生善念,躬行善事,善緣如影隨形。更何況是發菩提心迴向法界眾生,願與法界眾生同證菩提呢?所獲福報更是不可思議。


但是我們要注意的是,培福之時發心要端正,如果是為了名利或者世間生死法而發心,就容易「因地不真,果遭迂曲」,不可不慎啊。


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