「琉球恨事」之五：史上最愚蠢的條約，葬送了琉球！

一邊是中國，一邊是日本，琉球國進入了漫長的「一國兩屬」時期。

這期間，中國大陸發生了王朝更替，明王朝被清替代，琉球依然奉清朝為宗主國，保持向中國朝貢、接受冊封的舊制；另一方面，琉球的軍國大事被薩摩設在琉球的」奉行官「控制。但不管怎麼樣，這時候的琉球最起碼在形式上還保留了獨立王國的殼子。

圖：首里城的琉球王宮。

最能象徵琉球「一國兩屬」雙重體制的是國都首里城，王宮的右側建築的是日式，接待薩摩的官員，左側是中國式，接待中國的冊封使。

中國向左，日本向右。

但是，這種曖昧的平衡註定沒法長久。誰強，平衡倒向哪一邊。

那麼，清王朝是怎樣徹底丟掉琉球的？

一切，都得從一艘船說起。

1、台灣生番砍了五十四個琉球人

同治十年（1871）十月二十九日，一艘琉球國宮古島的海船，滿載著方物到琉球首府納貢，但就在納貢完畢後駛回本島的過程中，突然遭遇颶風，船桅折斷，海船失去了操縱，任由颶風將船漂流到台灣島東南的八瑤灣，最後撞上礁石傾覆。

當時船上共有六十九人，三個人淹死，剩下的六十六人泅水登陸。可以想像，遭遇海難的人爬上陸地的幸福感。

可是，這種幸福沒持續多久就化為噩夢。

因為他們闖入了牡丹社（今天的台灣屏東縣牡丹鄉）的生番地界。

「生番」就是舊時外界對排灣族等台灣原住民的蔑稱，他們世代分布在台灣島山區，從事狩獵耕作，生活條件非常原始。生番沒有國家概念，也不受任何法律約束。

因為語言不通，被當做入侵者的六十六個琉球人，被生番殺死五十四個，剩下的十二個人在當地漢族人的幫助下幸免於難，轉送到台灣縣，最後被集體遣送到福建，等候清廷處理。

據日方的文獻記載稱，五十四個人都被生番砍去了首級，異常殘忍。

其實，這是生番的「首狩」習俗。看過《賽德克巴萊》的朋友，都能多少了解一點。在未開化的生番眼裡，人類分兩種：族人和非族人。任何侵犯到他們領地的「非族人」，不管是漢人、洋人、日本人、甚至其他族的原住民，都照砍不誤。

圖：台灣原住民祭祀舞蹈。

「勝利」的生番在慶功宴上載歌載舞告慰祖靈的時候，怎麼也不可能想到，這起土著殺人事件，迅速演變成中日兩國的外交頭等大事，進而引來戰火硝煙和東亞大變局。

史稱」八瑤灣事件「，日本稱為」琉球漂流民殺害事件」或「宮古島島民遭難事件「。

圖：日本人在台灣事後豎立的政治墓碑。

大海那端的琉球，因為牡丹社的蝴蝶翅膀一扇，變成了颱風。

2、「出師問罪」的日本和稀里糊塗的大清

十二個幸運者被送至福建後，福州官員立刻向北京奏報。時在北京的日本外務少丞柳原前光從京城邸報里獲知後，也迅速上報到日本政府。

這時的日本正值明治維新時期，政府進行近代化政治改革，舉國上下推行富國強兵、殖產興業和文明開化，對這件事的反應非常敏感，第一想法就是「出師問罪」，但台灣是清國版圖，不好貿然出兵。於是，1873年3月9日，日本政府派遣外務卿副島種臣，前往中國處理此事。

圖：明治天皇睦仁，他的年號是近代日本崛起的象徵。

年輕的明治天皇特別下旨，立下了三個原則：

1、清國政府若以台灣全島為其所屬之地，接受這一談判，並採取處置，則應責其為遭到殘殺者採取充分伸冤處置。

2、清國政府若以政權之不及，不以其為所屬之地，不接受這一談判時，則當任從朕作處置。

3、清國政府若以台灣全島為其屬地，左右推託其事，不接受有關談判時，應辯明清政府失政情況，且論責生番無道暴逆之罪，如其不服，此後處置則當依任朕意。

圖：副島種臣就是乘這艘軍艦」龍驤」號來華的。

帶著這樣的強硬旨意，副島種臣抵達天津，同行的還有「龍驤」、「筑波」兩艘軍艦，水兵600餘人，明顯帶有軍事意味。副島本人則在航海途中作詩：「風聲鼓濤濤聲奔，火輪一幫艦旗翻。聖言切至在臣耳，保護海南新建藩。」

6月21日，日方外交官員前往清朝的總理衙門，會晤中方外交大臣。總理衙門是清政府在洋務運動後，全程「總理各國事務衙門」，是專門為「洋人」成立的外交事務中央機構。

圖：總理衙門舊照。

日方開口便是：「台灣雖然是貴朝版圖，而貴國僅治半邊，其東部土番之地，全未施及政權。前年冬，我國人民漂泊彼地，被掠奪殺害。我政府將出使而問其罪，故而預先說明。」

中方回答：「本大臣等只聞生番掠殺琉球國民，未知與貴國人有何干係。不過，琉球國乃是我之藩屬，琉民從生番逃出者，當時悉由我國官吏救恤，並送還本國。」

應該說，清朝外交官員一開始的回答很明確無誤：琉球、台灣都是我大清的「屬國」，這是本國內部事務，與你們日本何干？但日方不承認台灣生番是中國所屬，而且聲稱琉球民即是日本臣民。

在這個回合的談判中，日本的外交策略是：先否定台灣番地為中國所屬，迴避即將到來的日軍侵台問題，而且一口咬定琉球為日本屬地。一直到後來中日在日軍入侵台灣後的交涉中，日方仍是「只談台灣生番，避而不談琉球歸屬」。

這明顯是避重就輕的談判，日本的目的不外乎想把水攪渾。

和日本的咄咄逼人相比，中方的態度遠遠不夠堅決，甚至授人以柄。據中文記載，當時的兩位」總署大臣「（談判專員）說了這樣一番話：「殺人者皆屬生番，姑且置之化外，未便窮治。日本之蝦夷、美國之紅番，皆不服王化，此亦萬國之所時有。」

圖：任總理大臣20多年的恭親王愛新覺羅·奕訢。

真是糊塗到家的辯白！就算是「生番」，也明明是本國人民，怎麼能叫做「置之化外，未便窮治」？在黑白分明的版圖統治權上拿」萬國「和稀泥，只能說太天真了。

日本外交官員回國後，立刻奏報政府。

「明治維新三傑」之一，時任政府參議、內務卿的大久保利通確定了征伐台灣生番的方案，他在《台灣番地處分要略》中，赤裸裸地表示：由我帝國完全控制琉球之實權，且使之中止遣使納貢之非禮，乃是台灣處分後之目的，不可與清國政府空為辯論。

醉翁之意不在酒，日本哪裡是僅僅為了五十四個琉球人出頭，而是通過「對生番興問罪之師」這件事做文章，達到日本完全控制琉球實權的目的！

圖窮匕見。日本出兵了。

3、日軍悍然出兵台灣

第二年4月份，日本政府任命陸軍大輔西鄉從道為陸軍中將、台灣番地事務都督，全權處理此事，必要「臨機以兵力討之」。

西鄉從道，是為稱為「明治維新三傑」的西鄉隆盛的弟弟，他是後來的日本第一位海軍元帥，對台灣和琉球覬覦已久。

圖：西鄉從道像。

5月17日，西鄉乘坐「高砂丸」旗艦，率兵開往台灣。同時，西鄉「照會」清朝閩浙總督，聲稱日軍此行，是為了」直進番地「，沒有別的意思，而且，要台灣地方官予以配合，一旦有逃脫的生番要協助抓獲，送交日軍主營。

這是一份目無中國主權的朝會。明明是非法入侵，反而冠冕堂皇，甚至還要中國的地方官配合。

日軍抵達社寮港後，隨即在石門一帶進攻牡丹社番人，因為武器裝備太過懸殊，牡丹社頭人阿祿父子等20餘人被殺，但番人依然據險抵抗。緊接著，日軍兵分多路，再次強攻，番人終於抵抗不住，「皆棄家逃奔山谷。」

圖：日本人畫的台灣戰役激戰圖。

日軍將所攻佔的牡丹社、高士佛、加芝萊、竹仔等番社燒的一乾二淨，屯兵駐紮下來。

清政府對此的反應是，命船政大臣沈葆楨率兵到達台灣，共有一萬餘人士兵駐紮，此後又增加到兩萬人。但由於李鴻章臨行前定下的決策是「不戰而屈人之兵」，清軍基本坐視不動，任由日軍得寸進尺，一共攻破了18個番社。

圖：台灣戰役後，日軍指揮官西鄉從道（中坐者）與「歸順」的番社首領合影。

到此，日本的「出師問罪」算是告一段落，自己也付出了代價，據日方統計，日軍總共戰死20幾人，但因為水土不服，士兵大面積染上瘧疾，出征的近6萬人（士兵、船員、隨軍其他人員等等）中竟有三分之一患病。但是，日軍毫無撤兵的意思。

於是，一槍未發的清兵，和病歪歪的日軍對峙著，等待下一步的命令。

4、一份貽笑天下的愚蠢合約

在英國和美國駐華公使的調停下，10月31日，中日雙方（中方代表：李鴻章；日方代表：大久保利通）簽訂了台灣事件的條約。

《北京專條》，又名《北京專約》、《台灣事件專約》、《中日台事條約》，條約規定：清朝承「台灣生藩曾對日本國屬民等妄為加害」，日軍出兵是「保民義舉」；賠償日本白銀50萬兩；日軍撤出台灣。

專約條文如下（略）：

(一) 日本國此次所辦，原為保民義舉，中國不指以為不是。

(二) 前次所有遇害難民之家，中國定給撫恤銀兩。日本所有在該處修道建房等件，先行籌補銀兩，另有議辦之據。

(三) 所有此事，兩國一切來往公文，彼此撤回註銷，永作罷論。至於該處生番，中國自宜設法，妥為約束，以期永保航客，不能再受凶害。

50萬兩白銀是這樣分配的：給受害者撫恤金十萬兩，給日本四十萬兩。

給日軍四十萬兩銀子什麼名目？就是條文里所謂」日本所有在該處修道建房等件「，意思是：日軍修的房屋等東西，因為撤軍不要了，「作價」四十萬兩讓給大清——其實就是軍費，說的好聽點。

圖：一生簽下無數喪權辱國條約的李鴻章，擁有一顆古往今來最強大的心臟。

清政府用「區區」50萬兩白銀，保住了事態沒有進一步擴大。和之前《南京條約》、《愛琿條約》、《天津條約》、《北京條約》的傷筋動骨相比，清廷看似沒花多少錢而洋洋自得，但《北京專條》

卻埋下了一個炸彈：承認了日本為琉球人出兵的合理性！換句話說，清朝喪失了作為宗主國的立場，將屬國琉球拱手相讓！

李鴻章們沒想到，簽了這個愚蠢條約後，日本幾年後公然吞併琉球，清朝提出抗議再請「洋大人」調停時，日本一拿出這份條約，就是鐵的證據，找誰說理去？

日本人當然看到這一點，欣喜若狂。這是明治維新後日本第一次向海外派兵，從閉關鎖國二百多年被美國「黑船」威脅，到出動軍艦去威脅別人，立刻敲詐到了如此大的收益——當強盜真是有前途的職業啊！

這份條約也讓西方列強對清朝的外交水平大加蔑視：別人出兵打你，你居然挨了打還支付打人費！何況，這次出兵打人的不是金髮碧眼的洋人，而是同為黃皮膚的小國日本！

日本則「得理」不讓人，吞併琉球的步伐加快了。

《北京專條》簽署後的第二年，公元1875年，日本公然派兵進駐琉球，命令琉球尊奉日本明治年號，宣布廢止琉球向清廷冊封·朝貢的關係。

圖：道光年間的中國冊封使、狀元出身的林鴻年，在琉球留下的」源遠流長「四字石碑，已成歷史。

琉球向中國延續了五百年的朝貢，就此告終——距離琉球徹底亡國，也只有區區四年了。

此情可待成追憶，只是至今尤潸然。

聲明： 本文作者快哉風（王浩），文史作家，中日關係史專家。自媒體所有文章均為原創作品，歡迎閱讀，任何媒體不告而用、抄襲必究。聯繫QQ：491460053