包接包送的藥師佛

是不是學佛求解脫只能寄希望於往生西方極樂世界呢？佛教八萬四千法門，有沒有既可以關注今世安樂又可以往生凈土的法門呢？《藥師經》里說：求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女。一切皆遂。……以此善根願生西方極樂世界見無量壽佛。若聞藥師琉璃光如來名號。臨命終時有八菩薩。乘神通來示其去處。即於彼界種種雜色眾寶花中自然化生。如經中所言，無論東方西方凈土，這八位菩薩可是包接包送的。

玉佛禪寺一進山門左手邊坐北朝南的殿堂既是藥師殿，裡面供奉東方三聖聖像，與西方極樂世界不同，東方凈琉璃世界以琉璃為地，金繩界道，七寶建成殿堂樓閣。就連教主藥師琉璃光如來的身體都如同琉璃，內外明澈。更有象徵慈悲和智慧的月光遍照和日光遍照菩薩協侍左右,葯叉十二大將及其眷屬為護法。

藥師如來，顧名思義，就是一位醫生如來，是專門治療我們身心疾病的佛。因為凡夫被生死苦惱之病煎迫，不能自已，藥師佛針對生死凡夫因病與葯，開示了種種清涼法葯，超度無量無邊眾生。藥師佛曾在因地發了十二個願望，兼顧眾生現世與來生。相比較求生西方的凈土法門藥師法門更加關注我們當下這一生一世的安樂。但這二者，都同是以方便，引導趣入大乘，得究竟解脫為終極目標。

如此殊勝的藥師法門該怎樣修持呢？

依據《藥師經》說：

一、持名：所謂持名，就是執持名號──念藥師佛的聖號，在《藥師經》里，處處都提到有病苦、煩惱，只要誠心念「藥師琉璃光如來」聖號，就可以獲得護佑。

二、供養：《藥師經》說得很清楚，但我們容易辦到的就是香、花、燈、水、飲食。供香最好是用上等的，像檀香、烏沉香等。花，最好用新鮮的。燈，本來在《藥師經》中說到點四十九盞，但能點七盞燈也可以的。還有凈水，用很乾凈的水煮開了再供佛。飲食，平時所謂的六齋。

三、誦持：誠心地誦念一卷《藥師經》，或是念一百零八遍的藥師咒，都是修持的法門。

另外，關於《藥師經》和藥師法門的修學歷代都有很多大德講授，近代有弘一大師《藥師經析疑》、太虛大師《藥師經講記》等都是大家修行可以參考學習的。

編輯 | 智渡

插畫 | 智渡

責編 | 素嫻

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