依止善知識應捨棄盲目的感覺

要尋找真正的善知識,當然，你首先必須尋找一位具足一切法相的真正善知識，這在你學佛修法的歷程中，是最重要的一環。

善財童子依止善知識的故事，可以說人人皆知，他最初在文殊菩薩面前發起菩提心，那時雖已通達許多內外法門，但在修持上還需要指點。所以，儘管是利根，文殊菩薩還是讓他參訪、依止善知識。於是他一路南行，相繼依止了五十三位上師。

這些上師都是具相上師，我們要依止的話，也應該依止這樣的上師。當然，上師所應具的法相，其界定標準是很嚴格的。如果你認為，這位上師很好看、很可愛、很慈祥，所以是真上師，其實這是不對的，因為這些都不是法相；如果你是憑感覺，「我覺得這個上師跟我好有緣」，這樣憑著「有緣」、「無緣」的分別念，也不能判定；或者，你根據別人的介紹、上師的自我介紹，就認定他是真正的上師，這也不見得合理。

你應該觀察：這位上師來自哪裡？他曾經依止過哪些上師？他是否具有經論中所講的上師的法相……

可見，要找一位具相善知識，也並非易事。不過，這種謹慎的態度是值得的。就算你要找個生意上的合作夥伴，他的實力如何、人際關係如何，也都要考察，不可能路上隨便抓一個就是，就跟他合作，創辦什麼什麼項目。世間的普通合作尚且如此，更何況出世間的師徒因緣，怎麼能不慎重呢？

因此，在尋找善知識方面，一定要用智慧觀察，不能太愚笨。

——選自《預科系加行教材》

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願 吉 祥

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