法王如意寶：修行成功的甚深竅訣

皈

依

發

心

諸佛正法賢聖三寶尊，

從今直至菩提永皈依，

我以所修施等諸資糧，

為利有情故願大覺成。

閱讀前，讓我們一起發無上殊勝的菩提心！

「

除斷五根眼耳鼻舌身意貪執的外境外，還應該斷除過去、現在、未來三世分別念。不對過去的經歷浮想聯翩，不對現在的事情以貪嗔痴擾亂自相續，不對未來的事情妄想不斷。

」

往昔的一切感受，苦也好、樂也好、就像水中的波紋，已經消失無跡、無蹤無影了，沒有必要再去回憶。非要回憶，當思維盛衰與離合的無常。

對於未來的百般籌劃打算，就像在旱地撒網想撲魚一樣，是不現實的黃粱美夢。藏地有句俗話說：「希望的周圍，總環繞的絕望。」非要憶念未來，則應思維死期不定，進而精進的積資凈障，不會隨便散亂放逸。

而「暫時」的現在，也不能太執著，要把它看作如夢如幻、現而無實、任自己如何精勤，也不會有多大意義，從而應當捨棄一切貪執，否則就會產生煩惱。若非想不可，就要依靠正知正念將這些念頭轉為道用，對治方法始終不可缺少，不要隨妄念而賓士，否則，聽法和修法肯定無法成功。

無著菩薩曾用一典故教誨道：「莫妄想未來，若妄想未來，則如月稱父。」

S

TORY

一個故事：

這是藏地家喻戶曉、頗具諷刺意味的一個故事：從前一個窮人得到許多青稞，他將這些青稞裝入口袋裡掛在上方，自己躺在口袋的下方。他不禁暗自思付，現在用這大袋青稞作為本錢，想必將會擁有大量的財務，到那時娶上一位好妻子，她必定會生一個兒子，取名字就是我責任，那該給兒子取什麼名字好呢？這時，剛好看到月亮從東山升起，於是他想：緣起太好了！乾脆我就為兒子取名「月稱」吧。正在這時，懸掛口袋的繩子被老鼠咬斷了，袋子恰巧落在他身上，他就這樣一命嗚呼了。

類似的公案很多，因此對未來也沒必要太多幻想。即便對未來打算可以有，但受業力所轉，未來的事情並一定隨心所欲，因此不必想太多，隨緣轉比較好。

過去、未來紛繁複雜的妄念根本沒有值得信賴的時候，這只是散亂之因而已，應當全力赴以消除。務必以正知、正念、不放逸將其轉入正法，這是非常甚深的竅訣。就像前輩大德所講，要時時刻刻觀察自己的心，在分別妄念不斷湧現時，用正知正念將其調伏，這樣的修行和聽法才會成功。

——敬摘錄《竅訣寶藏論》

迴向偈

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，

我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願，

我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。