為啥佛祖都是菠蘿款髮型，唐僧這些做和尚的就光頭，原來有講究

在開講本話題之前，先給大家看張圖。

看圖說真相，其實大家一眼都看見了，如來佛祖和許多佛、菩薩，在西遊記里的扮相都有一層類似菠蘿似的上層建築，我們姑且稱之為菠蘿款髮型。而笑和尚、五百羅漢以及所有的普通僧人，都是毫無疑問的大光頭。

為啥會這樣呢？

這自然要從古印度的頭髮觀說起，印度有一種刑法，據說是專門對付那些罪行嚴重的慣犯，就是剃掉他們的長髮，據說這代表極致的羞辱。為什麼呢？因為古印度人都認為，頭髮是人的身體感官必備——用中國話來說就是身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。誰要是莫名其妙把頭髮給剃了，不論是什麼原因，都會成為這個男人一輩子都難以洗清的奇恥大辱。

那麼問題便來了？佛祖你不是要勸說人家入教、廣受信徒嗎，為什麼又一定要讓自己的弟子剃光頭髮呢？答案是兩個字：捨棄！

捨棄什麼呢？捨棄驕傲之心，你甭以為自個有多高貴，拔下利劍切割下自個的鬚髮，這就放棄了你的驕傲。而放棄驕傲，實際上也就捨棄了你的煩惱，因為要做佛家子弟，那就該無欲無求。

實際上，當初釋迦牟尼對迦葉等五個首批信徒說法之際，就決心通過這一儀式斷絕他們的煩惱之根，親手為他們剃度，讓他們去除一切牽掛，無論是愛是恨是惱是怨，從此都與你無關。

自然，從另一個角度講，這也成了區別其他教派的標誌，從此之後，但凡一見剃光頭的，你首先的反應就是：這傢伙是不是和尚？甚至在佛教初入中國之際，儀式都很簡約，差不多隻要剃掉頭髮，披上一件看上去有點像的粗布衣服就可以了。

那麼，為什麼在《西遊記》里，如來佛祖這些佛教上層又不是光頭，而有一層菠蘿款式的「髮型」呢？

這麼說吧，其實這不是頭髮。

不是頭髮，又會是什麼神通呢？

這個，其實按照佛家的專業叫法，喚作肉髻。佛經有云：頂上有肉髻團圓相，稱為發螺右旋，此系大人之相。也就是說，誰的頭頂上有這個，那就表明他是「大人物」。所以佛和菩薩，一般都有這種肉髻，只不過佛的肉髻更明顯，而菩薩通常就略差一點。譬如那觀音菩薩，別的都和如來差不多，就是頂上肉髻遠不如佛祖（自然在電視劇西遊里，觀音一般以女生形象示人，那也就看不到什麼肉髻了）。

簡單說吧，你看到的菠蘿，其實不是頭髮，而是肉！

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