都說男兒膝下有黃金，「逼孩子跪狗」到底是什麼心理作祟！

都說男兒膝下有黃金，但往常，這"跪"似乎成了一個再普通不過的舉措--蘭州一虎背熊腰的大漢下跪挽回女友"不要分開"，反遭挖苦"不像個男人"；杭州桐廬一男子清晨喝醉酒後耍酒瘋，逼環衛工人給其下跪；台灣一男子厭棄老婆逛街還不忘與網友聊天，憤而當街甩耳光惹得老婆前往派出所報案，最終，該男子只得在派出所內下跪求饒；男子在公交車上忍不住女模穿迷你裙的誘惑而摸其大腿，行跡敗露後下跪15秒求饒……

這街頭巷尾，人前人後，"跪一跪"不只成了逼迫要挾別人的好方式，也成了抱歉的好手腕，但是，就在重慶大渡口盛世龍都小區里，演出了一出人給狗下跪的鬧劇。事情的原因其實很簡單，9月12日，一群小孩正在大渡口一小區草坪上踢足球，忽然一個平頭眼鏡男氣勢洶洶地抓住一個小男孩的手。為什麼呢？聽說是眼鏡男牽著的貴賓被天降石塊砸中，平頭眼鏡男愛狗心切，自是受不了愛犬被打，於是抓住6歲男孩嶽嶽稱其乃罪魁禍首，嶽嶽辯白石塊非出自本人之手，平頭眼鏡男卻不依不饒，嶽嶽與小同伴們紛繁抱歉，平頭眼鏡男這個時分卻做個了一個讓人匪夷所思的決議--非要嶽嶽給小狗下跪剛才罷休。平頭眼鏡男以至揚言人的命能夠拿錢權衡，他的狗卻不能。這樣一出鬧劇引發了民憤，不由想問："逼孩子跪狗"事情的真相終究如何？難道狗比人有威嚴？

幾乎荒唐！愛犬被砸，是不是6歲小孩動的手還未弄分明，男子便一口咬定逼孩子下跪抱歉。即便是熊孩子犯的錯，抱歉尚能了解，"跪狗"的方式卻虧其能想得出來，難怪有網友調笑--狗不是他兒是他爹。在鋼筋水泥森林裡呆久了，人與人之間感情冷淡在道理之中，由於沒有子女而對寵物保護有加也不是頭一遭，但這有錯就跪的方式用在狗身上，似乎總有那麼點兒不合人倫道德，更何況，錯在不在孩子身上還沒定。而狗的主人"獸性大發"讓他給狗下跪抱歉，則是"有意"為之，其行為的動機已遠遠超出了抱歉的初衷，傷害了孩子幼小的心靈，變成了捉狹與戲弄他人的人格威嚴，藉此抬高本人的"高尚"和"優越"。是一種極不安康的心理表現和道德淪喪！

天底下最高的學問是什麼？答案十分簡單，是心存善念，同情弱者。要曉得，同情弱者是人的天性和本能，人類的調和相處需求這樣的本能，由於人類有同情，才沒有墮入過度的自私自利之中；由於有同情，人類社會才沒有成為以強凌弱的野蠻叢林；由於有同情，才辭別了動物世界的野性，而有了今天社會的文化。但是逼迫一個6歲小孩給一隻貴賓犬下跪，這是怎樣樣的一種歧視心理，著實讓人心裡的頗尷尬受啊。

想想舊社會，地主老財們也是這樣看待窮人的。幾要飯的窮人留下了如此沉痛的記憶，那就是既討不到飯卻被富人家的狗咬傷，一棍子砸下去，富狗死了，窮人披麻戴孝給狗出殯。拿富不仁的悲天憫人的某些地主的"德性"來說，有些人絕對能幹出來如此惡毒之事，即使與此次男子逼6歲孩子跪貴賓犬一事來作比擬，舊社會的人不如狗的事實並非誰"污衊"了某些善良的地主。古已有之，今又重演，到底是為富不仁、道德蛻化呢？還是法制認識、人權認識淡薄的悲劇？

當代社會越來越多的人喜愛於養寵物，將它們視為本人的孩子，不惜花重金為寵物打造豪華生活，並傾盡一切感情去呵護它們，當寵物遭到傷害或患病死亡，便心情悲哀乃至心情失控，寵物已到了糜費人力和資源，並在一定水平上給人們形成傷害的時分了。顯而易見，這種將狗的生命凌駕於人的威嚴之上，是極端惡劣的道德行為。柏拉圖說："在一切的動物中，人假如遭到良好的教養，具備優秀的質量，就能夠變得最高尚，最有教養；反之，他就是世界上一切生物中最粗野的。"顯然，在這出鬧劇中，那個逼人給狗下跪的"狗主人"就是柏拉圖所描繪的"最粗野的"的動物。

在現代社會，為何發作頻發作"人跪狗"事情呢？人被逼向狗下跪的鬧劇，已不止一次發作，今後還有重演的可能。固然生命都應該得到應有的尊重，狗是作為人類最好、最忠實的朋友，但畢竟是家畜，它基本不曉得在他面前跪下的意義是什麼，以至不曉得下跪是什麼。而人卻是有威嚴的，不保全人的威嚴，而讓狗活的這麼高尚是"狗仗人勢"的理想版，更是蹂躪人權的真實寫照。逼孩子給狗下跪，跪下的是一個人的威嚴。無論如何，都不應該凌辱別人人格威嚴，不論對方是小孩還是成年人。在這起給狗下跪的事情中，其背後折射的不只是社會道德的沉淪，更有諸多令人無法的深層次緣由。最後好小愛置信言論征伐聲會讓這位缺乏理性的狗主人得到應有的懲罰。所以說愛寵物不能極端、過激，更不能使人心扭曲，讓人為狗下跪，便是道德缺失、有悖於天理倫常，人的威嚴以至生命又豈不如一隻寵物狗？