傳記 高僧憨山大師

高僧憨山大師

摘自《禪機妙語·佛史故事》

在明代高僧中，與紫柏大師齊名，兩人相交甚厚，主張相近，而且最後都同遭官府拘捕迫害的是憨山大師。

憨山(1546—1623年)，俗姓蔡，名德清，字澄印，號憨山，以號行。全椒(今屬安徽省)人。據說他九歲在寺院中讀書時，聽見僧人念觀音經，能救世間苦，心中很高興，就向僧人借來經書，專心誦讀。母親信奉觀音大士，每次燒香禮拜時，他也隨著跪拜。十歲時，因母親督促他看書，他就問：讀書有什麼用?母親說：做官。又問；做什麼樣的官?答：從小官做起，有才能。可官至宰相。問做了宰相又如何?母親答：這就到頭了。他聽後不滿地說：可惜一生辛苦，到頭不過如此，做他何用?我想做個永無止境的。母親嗔怪地說：象你這樣的材料， 只有做個掛搭僧罷了。他問：什麼是掛搭僧?母答：僧是佛弟子，行遍天下，自由自在，隨處都得到供奉。他不禁拍手叫好：我就做這個！我就做這個!母親說：只怕你沒有這個福份。他問：這還要論福份?母親說；當然要論福份!世上做狀元的常有，出家後信奉佛祖的人多的是，但有幾個修鍊成佛的?他說：即使 我有這個福份，恐怕母親也捨不得。母親說：你若有這種福份，我就捨得。於是憨山記下此事。憨山十二歲以後，攻讀孔孟儒家經典；十七歲時，即能宣講《四書》，寫作詩文。十九歲時，到棲霞山從法會剃度出家，從此，他專心參究佛法。二十六歲以後，雲遊各地，萬曆元年(1573年)游五台山，深愛憨山的奇秀，因以為號。萬曆十一年住東海牢山(今山東省青島市嶗山)。萬曆十四年，神宗將《大藏經》十五部頒賜天下名山，太后送牢山一部，並建海印寺，請憨山主持。沒料到這導致了十年以後的憨山與耿義蘭為海印寺的歸屬而起的訴訟，而憨山竟以「私修」廟宇罪被充軍廣東雷州。與憨山相交甚厚的紫柏曾為此多方求告營救，終未獲免。直到萬曆三十四年，才遇赦恢復自由。

憨山在佛教教義的闡述方面，與紫柏相近，如主張「空非絕無」、「釋、道、儒三教一致」等。他的著述很豐，如《法華經通義》、《圓覺經直解》、《大乘起信論直解》以及《中庸直指》、《老子道德經注》、《莊子內篇注》等。