唐詩紀事1：為何唐詩能成為一代之文學？李世民功莫大焉

說起唐詩的繁榮，一個很重要的原因就是初唐宮廷的尚文風氣，自上而下的喜愛，然後才影響到民間。比如，李世民就是一個極愛寫詩的皇帝，據統計，他一共留下了近百首詩作。

不僅喜歡寫，而且李世民的水平還不低，堪稱是當時詩人中的佼佼者。由於身份的特殊，李世民的詩風比較雍容華貴、典雅工麗，特別注重對仗和修辭，比如這首：

《秋日翠微宮》

秋日凝翠嶺，涼吹肅離宮。

荷疏一蓋缺，樹冷半帷空。

側陣移鴻影，圓花釘菊叢。

攄懷俗塵外，高眺白雲中。

李世民之時，近體詩尚未成型，除了講究押韻和對仗，詩歌的篇幅比較自由，可長可短，平仄也沒有嚴格的限定，自己感覺順口就行。

關於寫詩的初衷，李世民曾在《帝京篇》序里寫有這樣一段文字：

予以萬機之暇，游息藝文，觀列代之皇王，考當時之行事。軒、昊、舜、禹之上，信無間然矣；至於秦皇、周穆、漢武、魏明，峻宇雕牆，窮侈極麗，徵稅殫於宇宙，轍跡遍於天下，九域無以稱其求，江海不能贍其欲，覆亡顛沛，不亦宜乎。余追蹤百王之末，馳心千載之下，慷慨懷古，想彼哲人，庶以堯、舜之風，盪秦、漢之弊，用咸英之曲，變爛漫之音，求之人情，不為難矣。故觀文教於六經，閱武功於七德，台榭取其避燥濕，金石尚其諧人神，皆節之於中和，不系之於淫放。故溝洫可悅，何必江海之濱乎；麟閣可玩，何必山林之間乎；忠良可接，何必海上神仙乎；豐鎬可游，何必瑤池之上乎！釋實求華，以人從欲，亂於大道，君子恥之。故述帝京篇，以名雅志云爾。

大意是：儘管日理萬機，但我一直愛好文藝。縱觀那些歷史上的帝王，成功者多具備高尚的德行，而失敗者多因為德行敗壞。我認為，愛好文藝可以培養高尚的志向和高雅的趣味，對於治國理政也有莫大的幫助。

從某種意義上來說，李世民在立國之初就強調文藝的教化功能，從源頭上確立了重文的施政方針，大唐風流也由此奠基，唐詩的繁榮李世民功莫大焉。

有一天，李世民興之所至，寫了一首宮體詩（描述宮女生活），自我感覺良好，於是拿給虞世南看，想讓他也寫一首唱和。

不料耿直的虞世南卻兜頭潑了一盆冷水：「聖作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風靡。不敢奉詔。」

一番話說得李世民啞口無言，詩興全無，只好悻悻的說：我試你呢。

後來，李世民創作了一首述古興亡的詩，而此時虞世南已死，他感嘆道：「鍾子期死，伯牙不復鼓琴，朕此詩何所示耶！」然後，讓褚遂良將這首詩焚燒於虞世南靈前。

這個小故事充分說明了李世民的個人氣質，他是一個有著遠大抱負和滿腹才情的皇帝，偶爾想風花雪月一下，還要提防被臣子批評。

然而，李世民的偉大也在於此，滿朝都是不給面子的大臣，說話一個比一個沖。但他還能保持風度，隨時端正自己的態度，後世帝王能學得幾分呢？