古人數字?養生?法

我國古代名人特別注重養生，他們通過對中醫養生的實踐和思考，總結出了一些言簡意賅的「數字養生法」，值得我們借鑒和學習。

「一德」養生法

明代養生家呂坤說：「仁者可壽，德可延年，養德尤養生之第一要義。」明確提出要把道德修養、品德仁愛作為養生之最高準則。

「二字」養生法

宋代文學家蘇東坡認為：養生在於「安」、「和」二字，「安」即靜心，「和」即順心，「安則物之感我者輕，和則我之應物者順。」就是說，一個人對世界萬物要有「安」「和」心態，以達到物我兩相宜之養生境界。

「三戒」養生法

孔子日：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」意指養生非一朝一夕，乃貫穿於人的一生，要行為檢點，了解得失。

「四法」養生法

明代醫學家萬密齋提出養生之法有四：「一日寡慾，二日慎動，三日法時，四日卻疾。」即從保健的角度說，養生要遵從自然規律，並克服不良心態。

「五知」養生法

宋代名人周守忠說：「知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情慾之竊命，故忍之而不為。」這「五知」養生切勿使「七情六慾」宣洩。

「六節」養生法

明代醫學家汪綺石說：「節嗜欲以養精，節煩惱以養神，節憤怒以養肝，節辛勤以養力，節思慮以養心，節悲哀以養肺。」養生重在養身，養身即養好人的精、氣、神。

「七食」養生法

清代養生家石成金指出：「食宜早些，不可遲晚；退燒藥有4種劑型食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過飽；食宜淡些，不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅硬；食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈。」飲食得當，肌體調理，是養生的重要保障。

「八樂」養生法

石成金認為人生之樂是：「靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高卧之樂。」

「九思」養生法

孔子日：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」這「九思」是高尚、適宜的休閑方式，也是一種養生方法。思無邪，養正氣，乃養生之精神。

百年國學，滄海桑田；沉浮升降，幾盛幾衰。國學之知識，不可不知；國學之魅力，不可不悟；國學之精髓，不可不察。學國學，可明得失、鑒是非、知興替、辨善惡，提高人文修養和德性素養。為推動各級領導幹部學國學，特建此公共平台，旨在增強各級領導幹部對國學的溫情、敬意、尊重和認同，知古鑒今，溫故知新，彰往察來，見微知著，為民族復興中國夢的實現盡綿薄之力。

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