大寶積經：菩薩肉身超強大力氣的修鍊方法

出自《大寶積經》的《密跡金剛力士會》

古文譯白化文：骨膠原

密跡金剛力士有一個很小的金剛杵，密跡金剛喜歡把金剛杵拿在手裡拋上拋下拋著玩，阿闍世王看見密跡金剛的身體無比的強壯高大威猛，那個金剛杵看起來似乎太小太輕了，不配密跡金剛的身體。

這時密跡金剛力士知道王阿闍世心裡所想的，就把金剛杵放在地上，剛一放到地上，三千大千世界就六反震動。按華嚴經的說法，三千大千世界相當於一百億個地球的總集，與現代科學所說的銀河系相吻合。釋加牟尼佛的娑婆國土裡面有三千大千世界。

阿闍世王本人是個大力士，用盡了力氣也不能動移金剛杵如毛髮許。

天帝釋見了就很奇怪，也去試，天帝釋如果不用神通，本體肉身的蠻力也能舉起20萬噸的重物（我根據其他佛經換算出來的），天帝釋用盡了力氣也不能動移金剛杵。

大目揵連神通第一，能用神通力震動三千大千世界（銀河系），能把銀河系扔到很遠很遠其他的星河裡去。也去試，用盡了力氣也不能動移金剛杵如毛髮許。

佛就說：假使恆河沙等諸佛世界諸須彌山。合成一須彌。尚可震動。不可動是金剛杵也。菩薩威神所建立行。不可思議巍巍如是。

大目揵連甚為嘆服，就問佛：密跡金剛是用的父母所生的肉體力還是用的禪定神通力？

佛說：密跡金剛用的只不過是父母所生的肉體力而已，如果用菩薩的禪定神通力,那麼力量還要大上無量萬億倍。

佛就叫密跡金剛：你自己把金剛杵從地上拿起來吧。

於時，密跡金剛動三千大千世界，以己右手舉取金剛杵，投於虛空，在於虛空七反迴旋。還立密跡力士右手而住，也就是把金剛杵拋了7個滾再用手接住，就好像一般人在玩一根小木棍般輕鬆。

彼時諸來一切眾會天龍鬼神諸聲聞得未曾有。咸悉叉手自歸禮之。異口同音各自說言：難及難及，密跡金剛力士，其力甚妙乃如是乎！

於是阿闍世王就問佛：菩薩要怎樣修行，才能有像密跡金剛一樣的大力氣呢？

佛言：菩薩修行十種大法，逮得如是無極大力。何謂為十：

（註：下面括弧內的都是骨膠原本人對佛經的註解。）

一，寧棄身命，勤受正法。（佛說的各種佛經就是正法，不可捨棄，比如《法華經》《金剛經》〈華嚴經〉〈大般若經〉這些經典要讀熟，不能嫌它字數太多就不讀，如果看不懂，就要多念佛拜佛供養佛，慢慢就能看懂，要勤讀佛經）

二，未曾自大，謙恪下意，禮敬眾生。（對別人要恭敬）

三，見於剛強難化眾生立之忍辱。（自己修行忍辱不生氣不發怒不怨不嫌，然後教別人修行忍辱）

四，見饑饉人以好美膳而充施之。（把吃的喝的給別人享用，不可用施鬼代替，施鬼也很有用，但施人更好，因為你畢竟是看不見鬼的）

五，睹諸恐懼勸慰安之。（看見別人很驚恐，要想辦法使別人平靜下來，使別人脫離危險）

六，若有眾生得於重疾療以良藥。（布施醫藥給別人）

七，若有羸劣人所輕慢。敬念戀之令無忽易者（別人很孤單很無力時，要常安慰勸解別人，使別人鼓起勇氣面對人生）

八，以凈泥水塗如來廟補其虧缺。（修建或修補佛的塔或寺廟）

九，見孤苦人貧匱困厄常負重檐，使去其難極重之殃。（把錢拿來救濟窮人）

十，若有無護無所歸依常將濟之。所語如言而不變失。（長期撫養孤兒或老人，或很耐心的教別人怎樣學佛）

是為十事法。