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齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨


齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



齊物見心

當代中國寫意花鳥畫九人展


二〇一七 · 廣州


指導單位 | 中共廣東省委宣傳部、廣東省文學藝術界聯合會


主辦單位 | 廣東美術館

協辦單位 | 廣州美術學院、廣東省美術家協會、中國藝術研究院《美術觀察》雜誌、當代嶺南藝術研究院


藝術總監 | 王紹強


策 展 人 | 于洋


參展藝術家 | 林藍、李雲雷、許曉彬、許敦平、陰澍雨、周午生、 李雪松、劉海勇、曹遠平


展覽地點 | 廣州市二沙島煙雨路38號廣東美術館5、6、8、9 號廳

展覽時間 | 2017年2月22日—3月12日



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



陰澍雨,河北霸州人,1974年生於河北香河。1994年畢業於河北輕工業學校陶瓷美術專業;2000年畢業於中國美術學院中國畫系花鳥專業,獲學士學位;2005年畢業於中央美術學院中國畫系,獲碩士學位;2011年畢業於中央美術學院造型藝術研究所,獲博士學位。現為中國藝術研究院副研究員、《美術觀察》欄目主持、中國美術家協會會員。


Q&A

于洋:寫意花鳥畫重在面對自然物態時寫其意、見其心。在呈現物象生機的過程中,在筆墨與造型的生拙、潤澀、收放之間,「見心」是其要害,亦是其難度。花鳥畫寫生難在要兼顧筆墨造型的準確與物象表現的傳神,也難在要通過深入體驗造化而反證於造化。在創作的過程中,你如何理解作為一種創作狀態的「寫意」?


陰澍雨:創作狀態的「寫意」是自然靈性與自我情感的交融,又要通過書寫性的筆墨表現出來,通過作品來承載。我理解為兩個方面:一為概括,一為表現。 「寫意」首先要概括客觀物象的物理特徵,這種物理特徵既包含了對象的自然屬性,也有外部環境所形成的朝夕雨露之態。花鳥畫「以花言志,借物抒情」,對自然花鳥的概括成為先決條件,它讓人的情感得以調動、寄寓。古人將 「寫意」的狀態描述為「意到情適」,我的感受亦如此說。自我的理想與情懷都在自然地流淌,如何在筆墨的塑造中表現內心是「寫意」的要義。我們展覽的主題「齊物見心」就是對寫意的狀態的描述,也是我理想的創作狀態。


于洋:在創作實踐中,「寫」意味著筆墨的放鬆、隨性和情緒的淋漓抒瀉。在你看來,當下的都市情境和生活節奏與傳統語境下的「寫」的精神有何關聯?


陰澍雨:不管我們處在過去的時代,還是活在當下,都需要表現主觀的精神世界。「寫」是重要的手段,傳統語境中的「寫」更多地與 「書寫」相關聯。因為在過去,人與毛筆的關係在日常書寫中得以合一,書畫關係密不可分。當下語境中的「寫」則更關注人的創作狀態,是在抒寫情感。至於筆墨所反映出的放鬆、隨性和情緒的淋漓抒瀉是共同的表象,不論是在過去的農耕社會,還是在今天的都市情景中。所以在我看來,「寫」的精神無關古今,貫串於中國畫的發展軌跡,今天的社會生活需要「寫」的精神,今天的創作也需要「寫」的精神。

于洋:你如何看待傳統形態的筆墨與章法範式?在你的日常創作、教學與思考中,它們對你的藝術意味著什麼?


陰澍雨:我一直堅持傳統風格的創作,延續了傳統繪畫中已有的筆墨與章法範式。我始終認為如果沒有傳統筆墨與章法範式,就沒有寫意花鳥畫。因為範式是在經歷了歷代藝術家的發展與創造之後形成的,但它不是僵死的,也在變化。比如說畫竹「以濃墨寫正葉,以淡墨寫反葉,自文與可始」,這是範式,但畫竹法在後來的發展中還會有新的範式產生,它會以已有範式為基礎。如果想完全擯棄傳統範式很容易,但新範式的創造要有前提,它是一個限制,沒有限制的拓展沒有意義。當然,如果不在中國畫這個範疇中討論,那就是另外的話題了。對範式的學習很重要,在教學中要更多地輔導學生了解並掌握筆墨的範式,在創作中也要融通消化,在精力允許的情況下,我也會做一些專題研究。



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



清明的味道 文 | 陰澍雨


每到清明時節,就會回想起江南的味道,溫和的空氣中,處處有花香,沁人心脾。總少不了細細的雨絲,無聲無息地浸潤著萬物。


我在杭州讀大學,前後經歷了五年的時間,加上我又是一個北方人,到南方生活,對江南的春天倒是分外敏感。我學中國畫,學花鳥,杭城的花木品目繁多,要想寫生,親近自然,再也沒有比杭州更好的去處了。中國美術學院就在南山路上,穿過馬路就是「柳浪聞鶯」,每天都可以到西湖邊走走,對玉蘭、海棠、紫藤、美人蕉開花的時節、位置都了如指掌。湖岸邊「一株楊柳一株桃」,清明前後的桃紅柳綠是最典型的西湖景觀。柳浪聞鶯公園就如同古人詩中描寫的「蔭濃煙柳藏鶯語」一樣,到處是鳥鳴聲。印象最深的是白頭,叫起來打著嘟嚕,嗓門嘹亮,且喜成群嬉戲,與無聲的細雨形成對比。記得美院宿舍的陽台上經常會留下吃剩的水果,一早就會引來白頭爭食,很早就會被鳥叫聲吵醒。這些與校園相關的記憶尤其深刻,隨著年齡的增長,變得愈發美好。畢業幾年後的一個夏天,我回到杭州。中國美術學院已經建成新的校舍,我讀書時的建築已經不復存在,新的校門高高大大,變得氣派起來。南山路也完全變了模樣,我都認不出了。美院斜對面的錢王祠路,我讀書的時候很安靜,少有遊人。此時的錢王祠已經恢復重建原有的建築,當年在柳浪聞鶯公園寫生過的花卉也找不到了。倒是錢王祠的門口新添了兩池荷花,花開繁盛,風姿綽約。唯一不變的是鳥鳴聲,藏在綠樹之中,依舊婉轉。



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



綠影 181cm × 97cm 紙本設色 2015年



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



秋塘 148cm × 75cm 紙本設色 2016年


在杭州,每年的這個時候,正是吃清明糰子的季節,將糯米粉和粳米粉混合加上糖,加入煮熟的艾葉,蒸成糰子,這是江南有名的小吃,家家都少不了。初到杭州,對這味道倒也覺得新奇,但我這北方人還是喜歡咸鮮口味,不喜甜食,只是這其中的艾草香味,和著清明時節的溫潤,留在了記憶中。寧波一帶還有一種清明時節的特色美食,叫做「菁饃糍」,與清明糰子大同小異,是將糯米粉與一種菁和在一起。在農村,許多農戶都自搗菁饃糍,只是最後加工成方形的餅,兩面都要沾上松花粉,這是清明糰子所沒有的。我開始感到很奇怪,這綠綠的餅上一層黃粉,還以為是什麼麵粉。得知是松花,還是覺得奇怪,哪裡采來的這麼多的松花粉,家家都要用?後來才發現,山裡的春天,到處都是新松,松花很多,連空氣中都充盈著松花的氣味。



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



九秋風露 245cm × 125cm 紙本設色 2014年


每年,美院的寫生季都是清明前後,大都集中在浙江山區,所以清明的記憶就自然地與山中的草木聯繫在一起。南方山區的田家風物與北方不同:田間的豆花姿態婀娜;農院中的芍藥嬌美艷麗;石壁上的杜鵑花生得倔強,橫空盛開;野薔薇爬滿了樹梢,瘋狂又野逸。所有的草木都在雨水的滋養下充滿了生命的力量,默默地在生髮。


山中最多的是馬尾松,被雨水打濕的松樹枝幹顏色很深,遠看黑黑的,是焦墨的氣味。松果早已在枝丫上炸開,有的散落在樹腳下的落葉里。印象最深的還是新松的香味,松枝上的松油結成一個個小小的顆粒,牢牢地黏在樹皮上,持久地散發著清香。松花黃黃的,掩映在綠色中,鮮亮突出。再想起「菁饃糍」的味道,糯米和著青草與松花,與這眼前的景緻糅合在一起,凝結為一種自然的味道。山裡的鳥種類更多,靈巧得很:小鳥站在細細的松針上,東張西望;成群的灰喜鵲嬉戲鳴叫,左右顧盼,點綴在松間。每年在山中寫生,大都住在小客棧或是農戶家中,聽著房前屋後的流水聲,感受著江南春天的意趣,自然地想起「滿院泉聲山殿涼,疏簾微雨野松香」的詩句來了。



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



水墨櫻桃 137cm × 67cm 紙本水墨 2013年



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



微雨松香 133cm × 66cm 紙本水墨 2013年


幾年時間下來,我積累了大量的寫生素材,這其中有很多松樹,多是雨中的新松。回到北方,這些年我又去了很多地方,看了不少松樹,也畫了不少。我到過易縣的清西陵,那兒的松樹枝幹雄強,一股浩然之氣;京北的承德也多松樹,挺拔獨立,就像燕山山脈一樣蘊含著穩健的力量;我去年在山東的沂山寫生,那裡松樹種類豐富,姿態多變,枝上也開著松花,在山風裡搖動著,總有些清涼之意。但我畫的松樹,總離不開當年寫生的氤氳之氣,腦海中也始終縈繞著燕雀在枝頭的鳴叫,這些所見所聞的場景、聲音、氣息都雜陳在畫里。


在杭州讀書,習慣了南方生活,就總會想念家鄉的味道,想念北方的麵食、燦爛的陽光。不覺間離開杭州已經十六年。如今的清明,我身處在北京的春天裡,熏風拂過,暖暖的,倒也甚是懷念江南的味道了。



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



池塘生春草 46cm × 58cm 紙本設色 2016年



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



朝露 69cm × 46cm 紙本設色 2016年



齊物見心 當代中國寫意花鳥畫九人展——陰澍雨



果熟來禽 133cm × 67cm 紙本設色 2016年


本次展覽於廣東美術館展出,時間由2017年2月22日延續至3月12日,敬請蒞臨觀展!

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