流沙河：詩經里的婚姻是真正的自由戀愛

詩經點醒第九講《氓》完整版之四

《國風·衛風·氓》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

這個女子把男朋友送起走了以後，就在她的村子裡天天望啊，望著望著啊。因為從前的村，每個村有個寨子，所謂寨子就是周圍築了土牆，出這個村一定要出這個寨子，有一個門，不是四面八方都是敞開的，因為古代那個社會容易發生各種互相侵犯，每個村它要自保，周圍都是築了院牆，有一個關，夜晚門還可以關，那麼進村來一定要進那個關。

這個女子一天在家中，又不能夠出去到處走，父母又不允許，在家中想這個男子，就爬到自己家裡那個院牆上的缺口，「乘彼垝垣」，乘者升也，「乘」字的古文字寫法是兩隻腳踏著木頭，意思就是爬梯子上去，梯子搭起，爬到自家院牆的那個缺口那兒，有個缺口才好張望，那個女子從梯子上趴在那個缺口那兒，兩個手就靠到缺口，就往那頭望，望那個復關，望著男子回到村中來。那個關就是柵，她那個村子周圍那個寨子有個門，就去看，看那個男朋友回來沒有，一天到晚就趴到牆缺口，在那兒看，還是很老實的一個女子，如果畫插圖的話可以畫她的背影，一個院牆的缺口，她兩個手趴在上面的，憨痴痴地往遠處的那個村的柵子口那兒望。

「乘彼垝垣，以望復關」，望著他回來，「復」是返回，「關」是那個村子的寨門。「不見復關，泣涕漣漣」，哎呀，天天望也望不到他回來。眼睛裡流出的叫「泣」，鼻子里流出的叫「涕」，這女子哭得好傷心，一個人在牆缺口那兒的，望了半天看到還沒有來就哭了，「漣漣」表示淚水流得很多。

望啊望啊，終有一天望到回來了。「既見復關」，哎呀！對了，這下就看見了。已經看見了，「既」就表示已經了。看到他回來了，趕快就跑去接他。你看「載笑載言」，「載」要讀成「jī」。「載笑載言「就是又笑又言，載歌載舞，就是又歌又舞，「載」要讀成「jī」，是一個虛詞。這個「載」你別看到有個車，以為一定要拿車裝著的，它用到這兒只是取它的音，就是「繼」。因為「載」跟「繼」的古音通，因此我們在讀詩的時候就要讀「載（jī）笑載（jī）言」。

「乘彼垝垣，以望復關，不見復關，泣涕漣漣，既見復關，載笑載言」，就有說有笑的了兩個。他們那個時候戀愛非常自由，在村子裡面大庭廣眾之間都可以載笑載言，不是我們後來想像說那個地方男女授受不親，說話都不能說，有好多規矩是明清以後才有的，遠古的人反而自由得多。你要注意，他們這個婚姻是真正的自由戀愛！

然後那個男子來就跟她說了，女子就重複說的「爾卜爾筮，體無咎言」，你說你在老家那邊已經找算命的用烏龜的甲拿來卜了兆，又用蓍草，有一種草，蓍草來算了命，蓍草是一把，怎樣算命？從空中一撒下去，然後看它橫的好多，縱的好多，斜的好多，然後就這個就叫兆。就是根據落下去的這些拿來算就叫卦，拿來計算吉凶。你看，用了兩種方法，這個男來給她說的，你放心我這回回去又龜卜了，又用蓍草打了卦，什麼都弄了。

「體無咎言」，什麼叫「體」，卜，進行卜的那個兆對於龜卜說來，龜甲上面裂的那個口，裂的什麼裂紋就叫兆，用蓍草空中撒下去，各種縱、橫、斜也叫兆，兆都叫「體」，曉得不，這個是個算命的專業術語，「體無咎言」，就是說得到的兆相沒有什麼壞話，「咎」就是過失、不吉利，沒有說什麼不吉利。

流沙河，攝影：方正

你仔細注意，這個女子的輕信。只是男子來了才給她說：我已經去算過命了。你曉得他算過沒有！這個女子看到男子那麼老老實實，以為他一定是去算過了，這個中間就留下了問題，很可能那個男子說的謊，說已經算過了，你放心，嫁給我沒有錯。

「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷」，你只要把婚車給我拉起來，我就把我的陪奩裝到跟我一起給你送上去。這個「賄」叫貨，財貨、財產就叫「賄」也叫「貨」，這個「賄」並不是天生就有原罪的那一個字，因為今天貪官同志們他們大量行賄，結果把這個字也弄得髒了。這個「賄」就是一般的財，要陪嫁，女子嫁的時候人坐起花車，後面還有好多車輛，娘家裡辦的各種陪嫁用品都要送起去。舊社會的陪嫁用品弄得多，鋪蓋要好多床，毯子要好多床，四季換洗衣服，還有連紅漆馬桶全部都要作為陪嫁品送過去。

你們仔細把第一章和第二章比較，大不同：第一章用了三個「子」尊稱先生、先生、先生；第二章就是「爾」了，「爾」就是你，我給你說這個「爾」的古音就是「你」，你我的那個你。你看，我們今天寫的那個簡化字的「爾」，實際上是繁體字「爾」的草書，草書它就要拄兩點，後來把這個草書代替了它的正字，就是「爾」，所以就害得現今演電視的一開口那個就說的「爾等們」，古人沒有這樣說的，「爾」是南北朝以後才有「爾」那樣的音，在那個以前全部讀的是「你」，就是「你等」「你們」。第一段都是尊稱「子」，先生，第二段都「你我」了，親密程度大不同。你看，一個爾，兩個爾，三個爾。第一段三個「子」，為什麼「子」一下就變成「爾」了？兩個人親密了，用不著再去稱先生，曉得不，再一親密點不但「爾」，還可以罵「死人」，這是第二段了。

【注】從2015年9月開始，騰訊·大家邀請流沙河先生講中國古典文化，主題為「詩經點醒」，預計十講，每月下旬在成都開講。此系列講座將陸續製作成視頻，在騰訊視頻播出。已播出視頻，點擊以下系列內容可查看：

1、《84歲流沙河妙解詩經，深八三千年前的貴族范兒》

2、《在暴君秦始皇眼裡詩是首惡》

3、《真實的孔子是看重情愛的》

4、《讀懂〈詩經〉所必需的動物學常識》

5、《三千年前的古人也流行集體相親》

6、《你這麼大了，要去相個親》

7、《3000年前男女相親的排場》

8、《好好的愛情詩，被磚家們解釋得亂七八糟》

9、《在〈詩經〉里，我未看到半點奴隸社會的影子》

14、《韓非子認為商人和文人都是社會的寄生蟲》

15、《從一個字的讀音看甲骨文今日之傳承》

19、《古代恭賀女神結婚只送木柴就夠了》

20、《秦始皇焚詩書後，這些古老風俗徹底消失了》

21、《出現在多部古代名著中的水中仙子》

23、《不要以為嫁給了國王就能瑪麗蘇》

24、《美女作家被打入冷宮後的抱怨方式》

25、《高富美不敵窮矮挫？敗給了衛庄公的審美觀》

26、《古代美女，不看三圍看什麼呢？》

27、《從原始群婚到封建男權的姐妹陪嫁》

28、《捕魚季節為何成為男女相愛的最好時候》

29、《冷宮中的庄姜夫人，堂堂正正去找了一個女朋友》

30、《女眷搞同性戀，親兄弟相殘，這些都發生在國王家》

31、《一個同性戀士兵所經歷的戰爭與愛情》

32、《把同性戀題材的詩選入詩經，請感受下孔子的胸襟》

34、《一個怕死的詩人被帶去打仗，他如何發泄負能量》

40、《越先進的城市，裡面的愛情故事越多》

41、《最早的詩是記錄實際存在的東西》

42、《漢代初年用〈詩經〉恢復傳統文化》45、《看瑞典人如何幫我們講解漢字》

46、《古人「同姓不婚」造成的愛情悲劇》

48、《國王只有一間廚房，請你過來和我一起吃飯》

49、《古代儒家強加給衛寡夫人的貞潔牌坊》

51、《國王喜歡的總是那一群小人》

52、《屈原之前的屈原，一個被後世誤作女人的大臣》

53、《一個備受欺壓的忠臣寫出來的詩》

54、《古人只吃兩頓飯》

55、《失戀的痛苦，豈是一頓飯能解決的？》

56、《詩經里的粗話，沒有禮教的古人》

57、《3000年前，父母就開始跟蹤女兒的約會了》

58、《古人如何幫大齡未婚男女解決問題》

59、《「野合」是古代允許的、不合婚禮的制度》

60、《儒生將里有關男女之事的都改了》

61、《詩經》中愛情詩最多寫在河南

62、《一對飲食男女的悲劇故事》

63、《在古代，自由戀愛就叫「野合」 》

64、《流沙河：古代男女住賓館時會發生什麼》

【作者簡介】

流沙河| 騰訊·大家專欄作者，詩人。

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