古代也有類似「山東辱母案」，但他結局和於歡很不一樣

周末這兩天關於山東「辱母案」的相關報道可是刷爆了朋友圈，筆者不想過多去評價這件事情，只是希望最終的結果不要寒了大家心，法理不外乎人情，條文是死的，人是活的。

似乎這話題有點扯遠了，我們該說的是歷史，如果我們的母親被流氓壞人凌辱了，我們該怎麼辦？或許古人們的做法能給我們一些借鑒。

1900多年前有一個叫做董黯，他的母親和另外一個富二代的母親聊家常的時候得罪了這個富二代。第二天這個富二代就等董黯離家外出時，悄悄來到董黯家，對董黯母親進行辱罵毆打……此處省略100字。

董黯的母親也因此病逝，董黯後來得知了這件事，再喪事完畢後直接跑到這個富二代家直接將其殺死了，以此祭奠母親的在天之靈。後來，他自首了，只不過漢和帝被他的孝心所感動，沒有治罪，反而還給了他高官做，但他沒有接受，只是回老家種田了。

關於這樣的例子還有很多，林沖就因為自己的老婆遭到羞辱而殺死了高俅的兒子，雖說對象不是母親，但也是家人道理是類似。當自己家人遭遇羞辱而不能為之捍衛，這樣還算是一個男人嘛？

清代萊州知府張船山，當地有一潑皮陶文鳳垂涎弟媳婦丁氏美色，被丁氏刺死，張船山判丁氏無罪並大家讚譽。最後這個案子被記載到了《清朝名吏判牘》。

無論是母親還是家人都是不允許被侮辱，這是每個人的底線。說實在，這樣的事情，水滸傳中那些好漢幾乎都經歷過。

這寫著寫著又回來了辱母案的問題上，從法理上來說，法官的判決並不是沒有道理，但這個事還是需要從兩方面來說：

首先於歡殺人是一種過錯，我們不可能用古代標準去嘉獎他。其次警察在這個事件中不作為或多或少造成了現在局面，而法官又為何要替這警察背鍋。

無論是誰遇到這樣的情況，都不會做出理性的判斷，尤其是在人民的保護傘警察都不管的情況下，無助的人只好選擇了一種極端的方式來捍衛自己。相對於追究於歡的法律責任，導致慘劇發生的那些人更是應該值得關注。

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