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水滸體制外的逍遙派:地位特殊,靠技術吃飯

水滸體制外的逍遙派:地位特殊,靠技術吃飯

在梁山受招安的過程中,諸多大小頭領並非上下同心。有些頭領對朝廷行事原則有深刻的了解,對招安抱著深深地懷疑與擔憂;而另外有是天生喜歡干殺人放火,野性慣了無心受體制約束;另外還有一些本身擁有相當獨立性的頭領,則是對其不熱心不鼓吹,只是不公開唱反調。但不管這些頭領持什麼態度,最終還是或主動或被迫地接受了招安。在招安之後,有些原本就是體制內繼續混體制,有些人則因為性情不合及時全身而退,而在這些及時撒開的人中,揭陽嶺一系的李俊、童威、童猛,可謂是下場最好的,他們飄然出洋,坦然地「走異路,去異地,去尋找別樣的人生」去了。按小說的說法,「李俊三人竟來尋見費保四個,不負前約,七人都在榆柳莊上議定了,盡將家私打造船隻,從太倉港乘駕出海,自投外國去了,後來為暹羅國之主。童威、費保等都做了化外官職,自取其樂,另霸海濱,這是李俊的後話」。這三人的選擇,和傻乎乎上套的宋江、盧俊義、吳用、李逵相比,不知高明了多少,即使比逍遙快活的燕青、雲遊天下的公孫勝、假戲真做而出家的武松,看上去更明智也更有價值。從各自結局來看,揭陽嶺一系在諸位頭領中地位可謂最特殊,算得上是水泊梁山的逍遙派了。

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水滸體制外的逍遙派:地位特殊,靠技術吃飯

李俊、童威、童猛在揭陽嶺上過得是一種相當囂張的生活,但成為當地一霸並不是其真心所願。他們和宋江、吳用等人一樣,也是有著比較高遠的政治追求,所以他們也和宋江一樣,竭力結交天下的英豪,以備不時之需。當李俊從李立的屠刀下救下了宋江後,他們認為憑自己的名望和實力,還不足以成事,必須依靠一棵更大的樹。這棵樹現在找到了,就是名滿黑白兩道的宋押司宋三郎大哥。為此,他們在宋江和戴宗即將被處斬時,及時出手相救,賭了一把,積累了後來上梁山的資本。但他們這種行為和晁蓋的報恩、李逵的愚忠不太一樣,他們不如說是種及時的投機。當梁山諸人在江州城裡劫了法場以後,逃到江邊,被滾滾的大江擋住,正在束手無策時,李俊和童氏兄弟、張氏兄弟及時出現來接應,這是大旱降甘霖之舉。當張順說:「今日我們正要殺入江州,要劫牢救哥哥,不想仁兄已有好漢們救出,來到這裡。」這是張順、李俊他們為了表忠心的矯情之語,這些開酒店、劃渡船、販私鹽、操縱漁市的「揭陽派」人物,太明白生意之道,不會輕易做虧本的買賣。讓他們單獨去劫法場,沒這個能力只能白白送死,因此他們不冒這個險。當宋江被救出來後,他們當然要及時出力,好參與分一杯羹。以宋江之謀,對這些小伎倆自然心知肚明,但都是彼此心照不宣的事情,將來的路還很長,兄弟們還得互相照顧。

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張順

雖然宋江結識「揭陽派」人物早於戴宗、李逵,但「揭陽派」從來就是有著獨立立場和清醒認識的一個小集團,宋江的大哥權威不能真正影響其心靈。因此對梁山的擴大、發展到招安,他們都有著獨立的判斷。所以,戰袍未解,又被派出去征討方臘,他們預料到此去凶多吉少。當李俊在太湖中遇見干他們當年相同買賣的費保四人時,一見如故。費保還特意問起了張順,李俊回答說:「張順是我弟兄,亦做同班水軍頭領,現在江陰地面,收捕賊人。改日同他來,卻和你們相會。」此時,李俊不但在為自己,也在為他的「揭陽派」兄弟尋找退路。而費保的一席話,說到李俊的心坎上:「哥哥在梁山泊,勛業至今,已經數十餘載,更兼百戰百勝。去破遼國時,不曾損折了一個兄弟;今番收方臘,眼見挫動銳氣,天數不久。為何小弟不願為官?為因世情不好。有日太平之後,一個個必然來侵害你性命……哥哥三人,何不趁此氣數未盡之時,尋個了身達命之處,對付些錢財,打了一隻大船,聚集幾人水手,江海內尋個凈辦處安身,以終天年,豈不美哉!」

作者借太湖水賊之口,道出了千古王朝更替,都未曾改變的歷史規律,即不論才與不才,在這個世上生存都是第一要務,如何生存也是最大的學問,無論是功臣還是草民概莫能外。李俊聽這番話後大喜而拜:「仁兄,重蒙教導,指引愚迷,十分全美。」「容待收伏方臘後,李俊引兩個兄弟,徑來相投,萬望帶挈。是必賢弟們先準備下這條門路。若負今日之言,天實厭之,非為男子也。」不但費保,包括李俊,實際上已經看到了征討方臘的非正義性,自己當年反朝廷,招安後一去攻打當年的同盟軍,那麼他們失去了天下人的道義支持。當年在梁山自詡「替天行道」,方臘干著同樣的事情,難道不是「替天行道」?此時,在朝廷心中,他們依然是反賊,在百姓中,他們是叛徒。他們違背了江湖的「大義」,那麼他們也就喪失了支撐這個集團的最後一根柱子。

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張橫

自從張順喪生於涌金門,張橫病故在途中後,揭陽系三人眾就下定及時而退的決心,因此李俊詐稱得病,騙過了宋江。然後三人匯合太湖群雄,揚帆出洋,開闢了另一番新天地。燕青對盧俊義,戴宗對宋江,還有放不下的主僕情結,而李俊以合伙人平等的心態對待宋江,因此沒必要給他說實話。當年看到和你合夥買賣有賺頭,就把全部資本注入你那裡,現在看再這樣下去就會血本無歸了,那不如及時撤資,另找合伙人去海外發展。燕青的生存之道和當年范蠡一樣,放棄了自己當初的追求,作陶朱公那樣的富翁,但細細想來,即使是有豪宅美婦,夜深人靜追想起青春年華的烽火歲月,恐怕到底意難平。從這個角度來看,反而是李俊這種從來沒有真正相信任何大哥和統治者的逍遙派,視野更開闊,還在海外實現了許多英雄夢寐以求的抱負,這種奇特的經歷,恐怕是一心招安的宋江做夢也沒有想到的吧。

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