保質保量做好皈依共修

保質保量做好皈依共修

文/慧元

之前寫過一篇關於皈依共修的分享，不過文字水平有限，感覺沒能很好表達自己的感受。因為實在覺得皈依共修的重要和殊勝，所以再次梳理分享。

一、首先是對皈依共修生起極大的信心和重視

我是怎樣生起極大的信心和重視呢？在《道次第》的略示修法中，導師講到：七支供是第一生產力，能快速積累資糧；是「菩提心的無上觀修，佛菩薩品質的臨摹方法」。聽完這一講，我生起了很大信心。當下發願：我一定要把它修好，這是一個善法欲。

導師介紹七支供時講到，這一修習可以「弱化我執，擴大心量」。我就想：修七支供有這樣的利益，能弱化我執，擴大心量，我一定要把七支供修好。

還有，皈依共修包括了觀想修、觀察修、安住修，是很好的定課。

這是我的第一步。總之，通過對這部分開示的聞思，我對皈依共修的信心很大。

二、要隨文入觀

剛開始的時候，要麼觀不起來，要麼觀起來很辛苦。怎麼辦呢？觀的基礎，首先是把相關內容背下來。對我來講，跟著念，是觀不起來的。

然後，需要熟悉導師關於觀想的開示，然後一個一個去落實，逐漸觀想起來。怎麼做呢？

「所有十方世界中，三世一切人獅子……」一句一句，按照導師的開示去觀。自己在開始觀想的時候，有一個障礙：我要化身無數，十方世界還有微塵數那麼多的佛陀，每個我面前還有無量無邊的佛。很難觀起來。繼續往下學，在略示修法那一講中，導師解答問題的開示一下子把這個困惑解決了。

問題是：「要觀微塵中有無數佛，微塵是這個樣子，佛陀又是這個樣子，很難把微塵和莊嚴的佛陀聯繫起來，很難觀起來。」導師開示道：「難的原因是你著相了。為什麼微塵一定是微塵的樣子？佛陀一定是佛像那個樣子呢？」這個開示不僅解決了我對佛陀的觀想，連我自己化身微塵數的時候，也可以觀成任何形象。這樣去觀想，就能觀得起來了。

就這樣，我把七支供的每一句，都按法師的開示去觀修。所以剛開始的時候，我做一場皈依共修要一個多小時，踏踏實實地一句一句落實。熟練之後，30分鐘這樣的速度下，也能清晰地觀起來了。

三、心量怎麼擴大

隨著皈依共修的修習，對照導師開示的「七支供是菩提心的無上觀修，是佛菩薩品質的臨摹方法」，心量要擴大。好像沒這種感覺呀？問題出在哪裡呢？又反覆學習導師的開示，包括《普賢行願品的觀修原理》。七支供和菩提心的連接在哪裡呢？與「打開心量」的連接在哪裡呢？最後我自己的理解：是無限和打破設定。

因為菩提心是無限的，而七支供全都是無限的時空，無限的所緣。所以觀的時候，我決心一定要把「無限」觀起來！剛開始觀無限，其實很「有限」，只能觀到平面。慢慢堅持練習，可以從原來的平面觀到立體，上下左右都會有境界了，然後觀想境界不斷地擴大、擴大……

接下來，另一個問題來了！我發現自己觀想的「無限」是在地球里，還是很「有限」。怎麼跳出地球呢？《入行論》里又講了：把座墊觀想成地球，整個觀想境頓時就跳出了地球的束縛。按此修習，無限的觀想做得好的時候，真有擴大心量的感覺，真會覺得自己很渺小，甚至沒有立足點了。其中滋味，自己才能體會。

最後，怎麼才能讓念頭安住，不跑掉？我的經驗，還是要隨文入觀！從唱《三寶歌》開始就認真觀想。在修習過程中，不是在念文字，而是表達我自己的願望，我的想法！一直要伴隨觀想去念，這樣的感覺是不一樣的。

修習儀軌整個過程中，不是動動嘴巴，所謂「完成定課」。它能不能調心，是能體會得到的，自己可以檢驗。這樣專註、用心地投入，很容易對治妄念紛飛。

我每次做完早課，一天的精神都很好，身心愉悅，受益良多。於是越重視定課修學，幾乎雷打不動。從我自身的修學來講，覺得保質保量地做好定課，實在是太重要也太殊勝了。

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