善知識的重要性

在《瑜伽師地論》六十四卷里記載著佛陀教示門徒學習佛法應抱持的理念：

「當知歸依，有四正行：一親近善士，二聽聞正法，三如理作意，四法隨法行。」

親近善士，即親近有知識的人。所謂的善士是指一個德行圓滿的良友，並非指一般普通的朋友。佛教里所稱的善知識是指導我們修善斷惡，離一切苦，得一切樂的導師。

在《增一阿含經》的「九眾生居品」里，有著這麼一段佛陀與阿難尊者的對話。

爾時阿難，白世尊言：「所謂善知識者，即是半梵行之人也，將引善導，以至無為。」佛告阿難：「勿作是言！言善知識者，即是半梵行之人！所以然者？夫善知識之人，即是全梵行之人，與共從事，將視好道。我亦由善知識，成無上正等正覺，以成道果，度脫眾生，不可稱計，皆悉免生老病死。以此方便，知夫善知識之人，全梵行之人也。」

此段對白，就足以說明善知識對行法者的重要性。就如我們求學時期的老師，細心殷勤地善護教導著學生，直到培育他們成材為止。佛陀在世時，經常勉勵那些新學門徒要向諸得道弟子，如舍利佛、大迦葉及目犍連尊者等看齊，並親近他們學習佛法。佛陀本身也自認如果過去沒有親近善知識，在菩薩道中就沒有辦法得到燃燈佛的授記，無法問津於成覺證果。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！