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那些批評敦煌王道士的人,敢問您對文物保護做過點什麼有用的嗎

話題一


@末日前遊走:說到敦煌藏經洞,就會有人跳出來罵王圓籙,又寫文章又拍視屏的,彷彿要把王道士拉出來鞭屍才解恨。張大千毀了那麼多敦煌壁畫你們怎麼不跳出來罵?你們自己旅遊時有沒有攀爬文物拍照?有沒有亂刻亂畫?罵一個保護過敦煌的道士,要臉么??

那些批評敦煌王道士的人,敢問您對文物保護做過點什麼有用的嗎


網友評論


@蘑菇大爺不高興了:初中時候讀秋雨散文,講到敦煌莫高窟,余秋雨先生一直稱王圓祿是敦煌莫高窟的罪人,是他將文物變賣給了外國人。但是現在想來,他是罪人,但這個時局卻不是他一人造成的。罪魁禍首並不是他。


@陶靜枝:我覺得這事得怪丘處機,你一個道士路過什麼牛家村。

@趕火車的螞蟻:既然原博都沒了,但是還是說下我的見解:單純評論那個道士,可以說他是個罪人,因為他賣文物給外國人。但是,就莫高窟文物這個事不能等同於那個道士的罪過。莫高窟文物流失是時代的過錯,雖然道士有錯,但不是一個道士來背,也背不了。一件事情,首先要搞清楚主次和前提!


@用戶5995926132:我不太清楚真實的歷史,但是單從百度上看到的材料,我認為王道士沒有什麼錯,甚至有極大的功勞。當時的社會歷史環境,才是真正的罪魁禍首。設身處地的想,你在他那個位置,你還不如他呢。


話題二


@道門網-正統道教網站:網上流傳的「陰棗」的說法,最早出自賈平凹的書中所寫,其他作者的小說也有類似的說法,然後各種當代的猥瑣文人抱著獵奇和扭曲的心態胡說八道,最後這個鍋甩給了我們道教,更有說是道士教的。微博博主@*官野記 把《拾遺記》中的周穆王見西王母所賜「陰岐黑棗」 歪曲成「陰棗」這種從女性身體取出的,這種既不尊重女性,也不尊重中國的傳統文化的行為真是令人作嘔。明朝程君房所制「陰岐黑棗」葯墨裡面講了:「岐之陰地,斯黑棗累累色」乃是古岐山出產的黑棗,古人視為仙品。拜託某些人多積點口德吧!

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網友評論


@排骨做成南瓜餅:總有「文人」把自己齷蹉的想法來扭曲一些事情,而且會拉低或者污衊女性來提高自己所謂的真實度,可悲。


@清泉深巷:連古文中山之北水之南為陰都不知道,大概看見這個字滿腦子都是那啥那啥了吧[攤手]


@話癆白玄:當陰和山放在一起用的時候,自古就是山的北側的意思(和水一起,是水的南岸),"陰,暗也;水之南,山之北也。

@青筌:這個博主自己語文都不過關,我也不懂他怎麼能當一個文化類博主的。關注他是為了他每次翻譯錯誤時給他糾錯。


以上言論均摘自新浪微博


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