路邊的野花你不要采

上世紀八十年代初期，最流行的歌曲之一，當數鄧麗君的《路邊的野花你不要采》了，即使是現在的年輕人，也會哼哼上幾句：「路邊的野花你不要采，不採白不採，白采誰不採……」

但是，老黃想要告訴你的是，有時，路邊的野花還真不能隨便採的。據媒體報道，日前，太行山區的一個農民因在路邊采了三株蘭草，先是被森林公安拘禁7天，後又被法院判處3年有期徒刑，並處3000元罰金，雖然是緩刑，但也是一個慘重的教訓啊。報道說，那位老兄採挖的蘭草可是不普通的野草閑花，而是名為「蕙蘭」的名貴品種，屬於國家重點保護植物。

一個「愛」蘭的人，卻遭遇如此審判，心裡多少是有些不適的，因為，蘭草，在中國人的內心深處，一直就是高潔與美好的象徵。與美好相伴，也是罪，讓人真心難以接受，可，這就是現實，這就是規，這就是矩，這就是我們不得不遵循的社會法則。

對於蘭草，我也是心偏愛之的。

早在2000多年前的春秋時期，孔子就把蘭花稱為「王者香草」，並把蘭花以君子相喻。他在「家語」中寫道：「芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為貧困而改節。」孔子是第一個將蘭花人格化的先賢。他還說：「與善人居，如入芝蘭之室，久之不嗅其香，與之具化也。」提出交朋友要擇善而交，將中華民族審美的核心——「善」十分精確地融入了蘭花，給蘭花賦予了深刻的文化內涵。

其後的楚大夫屈原，則更是愛蘭如命，賦予蘭花以新的生命。在他的筆下，蘭是君子，德行高潔。 「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩」，屈原的扈與紉，正是顯示了自己德行高潔、修身清潔、不與世俗同流合污。「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝」，雖然被流放，但是還是種植蘭惠等香草，明寫蘭惠，實際上是寫自己的品行，雖然在流放中，但依然修行仁義，勤身自勉，朝朝暮暮不曾懈怠。「步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息」，行走時也要靠近長滿蘭椒的地方，以此說明自己時時刻刻不忘高潔。

因受歷代文人墨客的追捧，蘭花被尊為「天下第一香」、「空谷佳人」、「花中君子」、「德花」等，與梅、竹、菊合稱為「四君子」。

我們都是普通人，愛「拈花惹草」是人生常態。記得剛上師範時，學校給開了美術課，教授我們美術的劉老師，曾是中央美院國畫專業的高才生，雖然課時不多，但是，我卻受到不少來自「藝術」的熏陶，沒事時也會胡畫上幾筆。記得那年春節放假在家，還興之所至地買來白紙，假模假樣地畫起了四扇屏，用的水墨技法，畫的「梅、蘭、菊、竹」。那應該是第一次有意識地與花為伍。

另外，由於老家就在大別山下的古老小鎮，與野草閑花是有許多親密接觸的。每年，都會有兩季濃濃的花事，每季都是香艷滿街。第一季就是清明前後，滿大街都是蘭草花香。第二季是就是五月端午後的梔子花花香。

現在又是蘭花季，猶記當年那些蘭花，是老鄉們深入山林密澗採摘的，只取嫩莖與花蕾，三幾株系成一束，一束花也就幾毛錢，一場大集下來，也就賺幾個油鹽錢。只是，我真不知道那些是不是都是名貴的「蕙蘭」。

為了辨別啥是「蕙蘭」，我專門上網問了「度娘」，看了半天，也沒搞明白，我以前見到的那些，到底是不是「蕙蘭」，心中便對那位農民兄弟生出一份同情來，如我這般專門「認真研究」了半天的人而言，還不識「蕙蘭」為何物，一個山裡的農民，他哪懂這些啊？

記得前些年去荊紫關「窮游」，住在一個老鄉家裡，主人是對中年夫妻，農閑時利用家裡的空房搞點「農家樂」，賺點小錢，補貼兒女的學費。農村的條件大家都清楚，是不能太講究的，乾淨就成。吃的也是他們平時吃的家常菜，只是中午和晚上會多加個肉菜，味道很鄉土。吃住一天才30塊錢，清閑的空氣還是免費的，划算。

臨別的早晨，突然發現院子里有幾蔸新挖回來的蘭草，本來就是個「拈花惹草」之徒，看得滿眼愛意，就問老鄉賣不？最後按一蔸5元成交。我們屁顛屁顛地捧回了鄭州。不知，那些是不是「蕙蘭」？如是，我們也是無意「觸」法了。路邊的野花別亂采，以後，這樣的事，還是不沾為好。不知現在的鄉親們還去山裡挖野生蘭草不？萬一真的挖住「蕙蘭」了，那可是比害眼病還難受的。

現在的世界越來越規矩了，很多事都不能亂來的。想想小時候，上樹掏鳥、下河摸蝦，是每個男孩子成長為男子漢的必修課。其實，掏鳥又採花更危險，2015年，有個放假在家的大學生在家門外掏了16隻鳥，結果因非法收購、獵捕珍貴、瀕危野生動物罪被判有期徒刑10年半。因為他掏的鳥不是一般的鳥，而是燕隼，是國家二級保護動物。摸蝦應該相對安全些，可是，河裡哪裡還有蝦可摸呢？

孩子們實在無所事了，就躲進網吧玩得昏天黑地的，把一生的銳氣都消磨殆盡，有人為了續無可繼的網費，而鋌而走險，偷盜劫掠，甚至殺人越禍……這個世界給孩子們的「生存空間」是不是越來越窄了？

而不能「拈花惹草」的男人們又在幹什麼呢？既然「拈花惹草」危險，那麼個「偷個小情」總可以吧？這個，這個，還真可以。現在「偷情」還有許多詩意的別稱，「紅顏」啊、「藍顏」啊、「第三類情感」啊，最不濟也可叫個「婚外情」。這年頭，沒幾個「情人」或幾段「故事」都不好意思出來混。

成人們的世界，比孩子的世界變化更大啊，想當年，「偷個小情」那是多大的罪惡啊？單從稱謂上就可以看出人們對「那事」的深惡痛絕：「偷人」（不叫情，直接是人了）、「通姦」（姦情與戀情是區別直在天壤）、「搞破鞋」（這、這、咋形容呢？）……再說得委婉點，就叫「作風不正」。

很小的時候，曾見識過一個「壞女人」遊街，那天正是逢集的日子，滿大街都是四鄰八鄉來趕集的鄉親，突然就傳來鑼聲，「咣咣」的響個不停，然後就是有人咸話，說是誰誰誰作風不正，亂搞破鞋，腐蝕革命群眾和革命幹部。於是，人群就分出一條通道，一個蓬頭垢面、脖子上掛著兩隻破鞋的中年婦女在一群人（有公安也有革命群眾）的押解下，低頭緩緩走過……那一刻，便在心裡烙下了印痕——搞破鞋的女人是多麼醜惡啊，以後，咱們都得聽毛主席的話，做個紅色的革命接班人。

後來聽大人們說，那個女人在第二天就投進自盡了。結果，還被人痛批為自絕於人民。那是發生在上世紀六、七十年代的事，當時我還是個懂事的小學生。

到了上世紀八十年代，除了強姦犯，還有個專門的罪名——流氓罪，比如那個唱《鐵窗淚》的遲志強，就是因為和幾個女粉絲一塊喝過小酒，講點黃段子，在1979年就被評為第二屆"全國優秀青年演員"的小帥哥，1983年因"流氓罪"被關到監獄吃了4年牢飯。而現在做個「二奶」、「三奶」的，還可以光明正大地打上門來，要名份、要遺產，這是多麼大的進步啊。

看好家花，不採野花，做個新時代的好男人，這樣才不會有牢獄之災啊！