提博氣，捋揉拉提，就地使施，效果立竿見影

中醫 04-25

點擊

上方

藍色字

中醫思維十

可快速關注

導讀

中國民族繁多，歷史遷延中形成各自文化醫藥特點，蒙醫、藏醫、回醫、維醫、瑤醫皆有自己獨到醫理治病，各有千秋，臨床常有令人震撼之效，本文講述回醫民族療法「提博氣」，探究肚臍搏動與疾病相關，僅靠手掌捋揉拉肚臍搏動，操作簡便，易於就地實施，救治病人，療效神奇，可堪讚譽，值得醫者學習借鑒！

前言

博氣是民間的叫法，

提博氣是回族的一種治療疾病的方法

。是對人體生命和疾病的另一種全新認知的方式，它不同於西醫學，但接近於中醫學的推拿術。它是回族人獨有的一種內病外治診療醫術，是回族醫學的遺迹。

它的特點是診斷全憑手感觸摸；治療僅靠手掌捋揉拉提，操作簡便，易於就地使施，救治病人。

治病範圍是醫學界的難點，治療效果特別明顯，往往立桿見影。更是貧困患者的福音，但它卻要失傳了。

註：

本文在2005年10月參加廣西南寧舉辦的全國民族醫藥經驗交流會被評選為「優秀論文獎」，在投稿世界文化藝術研究中心．世界華人交流協會聯合舉辦的大型國際學術交流活動「國際優秀論文」評選中，被評為「優秀論文」，榮獲國際優秀論文獎。

「提博氣」是什麼？

對於醫學界來說「博氣」一詞很是陌生，更不知其意為何物。

其實它就是人的生命元氣，位於神闕穴和命門穴的直線中心點，貫穿於沖脈，氣功修練者稱元神。

甘肅河洲地區回族和保安族、東鄉族，青海地區的回族和撒拉族，都稱「博氣」或「肚博氣」，而寧夏的回族和新疆的回族都稱「肚根」，維吾爾族人則稱呼「開衛孜耶提」（「提」字維族人讀「特」）。只要有人平躺在床上，你用手掌少用力按壓在肚臍眼上，就可以感覺到向上不停的，均衡有力的跳動感—即博動。因百姓們感到它是一直不停而博動的元氣，就取得「博氣」之名；又因為博氣受其它因素的影響而偏移原位所產生的各種疾病，均稱「博氣」倒了或「肚根倒了」，懂得「博氣」歸位術而治病的人，稱為「提博氣」的人。

「博氣」在醫學的理論概念

博氣——是人體生命元氣的表現，它總控奇經八脈十二維經脈，它的博動使真氣在各個經脈中運行。中醫稱「氣為血之帥，血為氣之母」。

氣推血行，上至泥宮（百會穴），下至會陰，上肢達指尖，下肢達趾端，運行往返於五臟六腑和筋骨肌肉及皮膚毛髮之中。它的作用在身體中如同地球中心磁力點和放射散發的磁力線，百會和會陰穴如同北極點和南極點磁端，而沖脈如同地球中軸磁線，帶脈如同地球赤道環磁線，八維經脈如同地球外弧返樸線。假如地球沒有磁力中心點和散發環繞返樸磁力線，一切物質能固定嗎？一切生命能生存嗎？就象塵埃一樣的消散在宇宙中了。

「博氣」與人體的生命

「博氣」是人體生命延續和生存的動力，它的本質是生命真元。

《修真秘要》中古人云：

「先天真氣源自父母，後天之氣源自穀物之精華；穀物精華來自於天地之靈氣和日月星辰雨露之照射和滋潤。往返不息，源源流運，此乃真氣不枯，生命延續。然後天真氣不補，則先天真氣耗損失盡，生命亦消如煙雲唉」。

這是古人對人體生命的氣化精髓寫照。先天真氣育化了生命，後天真氣養育延續著生命，先天真氣的強與弱決定著生命體的生存力——即身體的強弱和外界環境的適應能力和抵抗侵害物的能力；後天真氣延續不斷的補充——即呼吸之氣和飲食運化後真氣，則維護供養著先天真氣；使人體生命得依生存不息。

真元氣的後天真氣是怎樣運化而來的

從物質（空氣、水、食物）到真氣的運化過程是怎樣的？對西醫來說，如同天方夜談，

對中醫來說，由如五行運化亦可解釋

。即：物質納入人體的肺和胃中，攝取精華，去其糟柏運化入血液之中，即為營養真氣，運行全身，養護人體臟器和肌肉；再運化成維氣和精氣，藏於津液和血脈之中，用以潤澤體表皮膚毛髮和抵禦外侵；精氣則養護骨骼和髓，再由精氣中運化成後天真氣補益先天真氣。它們的運行通道是經脈，運化細則過程由加工廠——絡脈完成。

因此，

「博氣」是由營氣和精氣保護和供養的

，如果營氣不足或精氣不足，都會造成博氣偏移或生命早失的危害，「博氣」——脈絡真氣的中心總控點的偏位，將會造成一方經脈抵壓，脈氣滯凝不運行。逐漸雍塞，血脈不通，產生痛疼。

造成博氣偏位的因素是什麼呢？

博氣偏位的主要因素是虛虧和陰寒。

一般情況下，飢餓過度仍勞動者會產生急性偏移位；熱人，泛人（疲勞）飲食冷水或涼食，熱人入陰冷的房內受陰濕寒氣侵害，或受邪風侵入傷害，或夢中遺精身體虛虧，造成慢性的博氣偏移位。

提博氣的診斷

博氣偏移位的診斷

博氣偏移的診斷主要是憑觸壓時手下跳動的感覺所在的方位，但必須明確知道博氣正確的位置和博動的感覺。多觸壓幾個健康的人就明確掌握了。

博氣正準確的位置是，不偏不離的就在命門穴與神闕穴，和百會穴與會陰穴的直線交叉溶合點上，懸浮存在的元陽真氣（元神）。

博氣正常跳動的位置是：

你只要把手指併攏後用指尖輕輕按壓在仰卧者的肚臍眼上，就可以感覺到向上有力的均衡的跳動感。

再試著按壓周圍的肚皮下感覺，沒有任何跳動感。特別注意的是身體肥胖的人，必須用力才能感覺到。

博氣偏移位的診斷配合問診和脈診，主診以手觸壓確定方位為把握，進行綜合性分析後，再決定治療方法。

1.問診：

問明疼痛部位和疼痛反應，以及時間和其他醫院診治無效的情況結果。

2.脈診：

博氣偏移位的脈像存在於寸脈和關脈，關脈和尺脈之間的間隙處，猶如彈跳的豆子感，並且存在著一種陰酸困的粘指感覺。

3.觸診：

用手觸壓博氣的原部位和移位的去向以及疼痛反應情況作出診斷。

4.疼痛反應：

博氣偏移位又稱博氣倒了，它有三種情況：

①急性的偏移位

②輕微的偏移位

③慢性的偏移遠位或消散於經絡中的重肌症。

博氣偏移位造成的疼痛有兩種：

①陣發性的攻絞痛並伴有膨脹感，多見於急性的偏移位，（如：西醫稱：胃痙攣性疼痛或急性膽囊炎或腸梗阻等病）

②酸困性悶痛，按壓是有跳動感或是遊走感，多見於慢性偏移位，（如：右肋肝膽下痹塊或膀胱炎或左肋下漲疼）

③疼痛不是產生在偏移位的部位，而是在造成疾病的遠端，（如：頭疼，頸椎疼，小腿肌肉硬脹痛，坐骨神經抽痛等。）

④滲透性冰冷的酸痛，多見與陰寒性疾病，（如：胃腕冷疼或者是腰椎間盤突出症等）。

博氣偏移方位不同引起的疾病介紹

1.博氣偏移在左上位，

會產生脾胃消化不良，左勒下脹痛，食量減少。時間長了，會引起胃炎或胃萎縮，心臟受到上頂性的抵壓而產生心肌供血不足；以及右腿產生冰涼酸困感覺的疾病。

2.博氣偏移在右上方，

會引起西醫所謂的膽囊炎和後背脹，右手臂無力，有時無名指和小指發麻，左腿坐骨神經痛和小腿肌酸困無力，走路時間一長，顯出坡腳走路一樣。

3.博氣偏移在正中表上方(即任脈)時間長了

，會引起嗝噎，不思飲食，厭食，噁心乾嘔，胃脘脹痛，胃噴門腫大，向上延伸可造成食道壁增厚或食道狹窄處腫大，嚴重是形成腫瘤，進一步發展成癌變。

4.博氣偏移向沖脈（又稱中脈）

，最易上頭，引起頭暈，頭昏，脈動式的波擊性脹痛，頭重腳輕的難以走路。

5.博氣偏移向後上位

，引起後背脹痛酸困，可向上延伸造成脖子酸困和僵硬（西醫名「頸椎病」）；可上升到腦部產生後頭痛；時間長了就會積血成瘤（因氣滯血疑），造成腦腫瘤。

6.博氣偏移向前下位

，可以造成小肚酸脹困痛和尿瀦留（西醫名「急性前列腺炎」），女性可造成子宮下垂或子宮肌瘤。

7.博氣偏移向後位時，

造成後腰酸脹困痛和腰不能轉動，也直不起來，後急想大便又沒有，走路如鴨子一樣挪移（西醫名「急性腰椎間盤突出症」）。

8.博氣偏移向後下位

，造成雙腿麻木無力，失去活動能力，骶骨處隱隱酸困（西醫名「脊髓障礙性下肢癱瘓症」）。

9.博氣偏移向左下或右下位

，初期階段可以造成坐骨神經痛，或腿腕肌筋僵硬；嚴重是胯骨關節疼痛，腿子不能活動，最後壓迫血絡產生股骨頭無菌性壞死。

博氣偏移位的治療方法

博氣偏移位有三種不同的複位方式和六種不同的操作方法，還有一些輔助治療的物品和藥物。

三種複位方式

第一種操作方式

第一種操作方式，也是最常用的，要求患者呈仰卧式，操作者採用腹部複位手法（適用於急性倒的和配合其他方式治療）

第二種操作方式

並不常用，要求患者呈坐式，操作者站於背側採用從頭部操作的手法和配合仰卧式治療，選用適當的手法（如頭痛症或頸椎病等）(點百會，四神聰，風府，風池，天柱，大椎，肩井，沿脊柱兩側下推到命門，一般十分鐘)

第三種操作方式

第三種操作方式也是不常用的，但它是治療腰椎間盤突出症和重肌症，或肌萎症或坐骨神經痛，及股骨頭壞死前期等病的最佳方法，患者呈爬卧式從足趾端進行治療的操作手法，並配合仰卧式治療和手法。

治療手法

提博氣的治療方法主要以手法為主

，

捋，揉，拉，提，推，吸，按壓，拿捏和采踏法，按照不同的病情選用。

現將這些手法分別介紹如嚇：

1、捋法：

患者平躺仰卧於床上，操作者站在一側用雙手掌緊貼患者雙側的腰肌，用力輕壓並收提至腹肌，到達肚臍部位，重複操作多次就可以了。

2、揉法：

患者平躺仰卧於床上，操作者雙手掌虎口位對應性平放在患者的腹肌面上（即左手在上脘穴，右手在關元穴或氣海穴。)雙手掌魚肌下壓的同時向中心（肚臍眼）靠攏，接近中心是下壓力量減輕，重複操作時手掌就像在繞圓圈一樣。

3、拉法：

患者仰卧於床上，操作者站於一側，單手掌心對準偏位的博氣（即跳動的硬塊）上，手指用力向下扣住，向肚臍眼方向回拉，將其硬塊拉回肚臍眼為目的。

4、提法：

就是患者仰卧於床，操作者站於側面，用雙手指合離抓拿住肚臍部位的腹肌肉，向上提升起後搖擺幾下，他的力道是攢提（即聚合性上提）。

5、推法：

有單推和雙推，單推是用一隻手的手掌心緊貼皮膚，掌根用力向下或向前推進。雙推是兩個手掌同時緊貼皮膚，掌根相對，掌力向兩個相反的方向分推。這個手法一般不常用，但它是治療頭痛，腰椎間盤突出症，和股骨頭壞死的疾病時必需的手法。（點腳肢十宣穴，湧泉，崑崙，承山，委中，推兩側，分推腰部，再用其他手法，如揉捋提）

6、吸法：

又稱「攝元手」簡，快，正確，緊急時使用的。。。。。。。。(保密)

7、簡易自療手法：

這個手法共有三種，它是給自己治療疾病的手法。

（1）捧力回拉法

自己仰卧後找到移位的博氣，兩個大拇指相對放在肚臍眼上，其它的手指前伸雙扣硬塊，捧力回拉（適用於博氣倒向小腹）。

（2）雙指下推法

自己仰卧後找到移位的博氣，兩個中指和食指相對放在肚臍上，兩個大拇指壓扣硬塊，向下壓推回肚臍眼（適合倒向上腹）。

（3）雙手拉聚法

自己仰卧或坐立，雙手指向後，用手掌從兩側貼在腰肌上，兩手的中指相對在命門部位，用力回拉到軟肋時，勁力不松的把手指轉向肚臍，再用力聚升到肚臍部位(適用於倒向後腰部位)。

博氣偏移位治療的輔助方法：

提博氣療法除了介紹的這幾種操作方法和手法外，還有輔助治療的方法和用品，它們一般使用於慢性的或陳舊性的博氣偏移位，即一年以上的博氣偏移位。共有三種輔助治療方法，現在介紹如下：

1、麝香輔助法：

每次提博氣後把麝香0。2克放在肚臍眼裡，用棉花壓住，用膠布固定，每天用熱水瓶在上面加熱半小時，七天時再提一次，再用麝香。如此五次治療可使一年至三年的博氣歸位。

2、艾灸輔助法：

每次提博氣前先用艾葉柱，粗大拇指樣，高3厘米左右，艾柱下填使用顆粒鹽在肚臍上。點燃艾柱要燃到底，感覺發燙時再換艾柱，如此艾灸，隔日一次，每次灸完後提博氣並拔火罐3次。艾灸第一次是5樁，之後每次加2樁，共7次可康復。

3、中藥輔助方法：

紅參，肉桂，天麻各等份研細，每天5克用溫開水拌濕，貼肚臍眼，膠布固定，24小時換一次，每次換藥時提博氣，並拔火罐一次，再貼葯，如此10次，可康復。

「提博氣」病例

在此本人舉幾例特別的病例，但本人治療康復的病症並不止這些，一般的就不說了。

【例案1】

1996年4月12日，新疆XX縣三宮鄉一大隊某男子年齡52歲，有二個兒子，一個女兒和哥拉到本人宅就醫，自述左側肋下有一硬塊，用手一壓可移向下位胯部，酸困難受，夜不能睡，腿不能伸直，站起時腰不能伸直，己有半年之久。先後在縣醫院、伊犁XX醫院、XX醫院、XX醫院都沒有治好，前段時間到烏魯木齊省醫學院，一個月花了二萬八千元，沒治好，最後診斷結論說：這是游離性肝瘤，回家等候成長結果，如果長成良性腫瘤，可以手術切除；如果長成惡性腫瘤，那就無法治療。

本人經過探查後無言的坐在椅子上沉思（此人如此小小的毛病，為何那麼多的大醫院都沒查出呢），因當時來新疆不久，也不知道此地人不懂「博氣」倒的病）。心裡偷偷好笑。約2—3分鐘時其家屬中老哥哥開口說：「你不要擔心，有什麼話儘管說，我們思想準備都有了，不就是癌症嗎，治不了也不要緊，烏魯木齊醫學院二萬八千元花了都沒治好，我們只是儘儘心意，看看有沒有別的辦法才找你的。」

本人當時一聽到此言，笑著說：「我給你們說假話呢還是說實話呢？」他們都說：「看病要說實話，你的假話什麼意思？實話又是什麼意思？」

本人說：「說假話，你的病很嚴重，要好好花錢治療，說實話是你沒病」。「什麼？沒有病」？他們都驚齶了，

本人隨即問他們：「博氣」倒下的知道不？」他們說：「不知道」。又問道：「那肚臍眼你們叫什麼？」他們回答說：「叫肚根」。

本人就說：「就是肚根倒了，只要用手捋一捋，揉一揉，提一提就好了。這還能算病嗎？」

病人的老哥哥右手一把排打在大腿上，跳起來說：「哎呀！我們咋沒想到，肚根倒下就是這樣的。」而病人的兒子和女兒更是疑惑不懈。本人就讓病人躺在床上拉起衣服，按博氣偏移的方位捋揉上提，不到十分鐘就回位了，就叫病人站起來試試感覺。

病人起來試過後說了聲：「哎！真的好了，一點的酸痛都沒有了。」

他那站著的女兒，跌坐在凳子上長噓了一口氣說：「真是氣死人里，二萬八千元花上了，都沒法治療，沒想到卻是一個沒病！只是一個肚根倒下的小毛病！哎----」只是搖著頭，想哭想笑，難以言表。

【例案2】

那是1998年夏季，一位中年男子請本人到縣體委西邊的宅中，給他56歲的父親治病，本人到他家看病人肚腹膨脹如鼓，己腫脹上升至胸部乳根穴處，並且脹疼不止。病人自述：「給孫子辦割禮喜慶宴，中午吃罷宴席後躺在床上休息，兒子見父親太熱，打開電風扇吹涼，結果他睡著了。等醒來時，感覺腹部脹疼難忍，兒子把他拉到縣醫院診治，醫生檢查後說很嚴重，可能是腸梗阻要動手術，最好轉院去伊犁XX醫院，他們又拉到州XX醫院住院治療。但醫院查不清病情，因作B超和拍X片時發現腸胃全部腫大，無法定性，只是用高級消炎藥和鎮痛劑，一支注射劑止痛藥價高達三百多元，病人的脹疼仍然無法減輕，住院三天，家屬們認為高價止痛藥無法止住脹疼，屬邪氣風病類，就出院回家想去找維族毛拉治療，昨天出院但還沒有去找，早晨小女兒說有位氣功中醫，也看邪氣病，就先請他看看，就叫兒子去請了。」

本人切脈時感覺沉實有緊、浮時虛而無力、瘓散，並經行感觸按壓後診斷為內積食熱，外侵風寒，帶脈和任脈失運化，博氣偏移上表部位所致。先用火罐置於神闕穴約5分鐘時病人說再不疼了，約十分鐘時，病人又說再感覺不到脹了。其親屬也看到了脹鼓的部位全部收縮了，又進行了捋揉提拔複位術後再拔火罐，如此3次後腹部陷下去了，如正常人平躺時一樣，病人坐起來高興的訴說這幾天來所受的痛苦。而本人心裡贊念「艾力海木都領倆嘿！」又一個人的痛苦被解除了。

【例案3】

XXX賓館門旁賣烤肉串的開力是本人鄰居。2002年12月16日中午來要開水說服藥，直著上體小心移動腳步，一臉的痛苦樣。自己說：腰疼不能動，連咳嗽、走路都疼，並且後重想大便，到廁所又沒有東西。己掛了兩天的吊針，今天回家慢慢吃藥治療。本人一查看，是博氣倒向後下位，讓他仰卧在床上，先捋後揉再提後，拔火罐5分鐘，總共10來分鐘，叫他走走試試，他一起身，哎，呆住了，「怎不疼了？」活動自如了，開口就罵：「日他媽的，醫院騙了老子幾百元錢，就這麼簡單的球毛病，那麼大醫院治不了，還說什麼，腰椎間盤突出這種病無法根治，以後不能再幹活，全是屁話。」

【例案4】

新疆精河縣XXXX鄉三大隊二隊一青年，下腹酸困脹，小便不利，感覺有尿，去尿時只一點點，再不下來，走出廁所沒有幾分鐘又來尿意，在鄉醫院診斷為前列腺炎，己治療十五天，仍不見好轉。聽到本人到其鄉一大隊給王XX家屬治病，就來求治。經查是博氣偏移向前下方造成的，中醫稱尿瀦留，就立刻給他進行了複位法，約15分鐘後，讓他站起來試試，有何感覺時，他說：」又脹又酸的感覺沒有了，也沒有尿急的感覺了。

他坐在一邊看診查別的病人。大約過了半個多小時是他去了一次廁所，一進屋高興的說：「哎呀，我的尿總算是利索了，一下子尿完了，再沒有憋著下不來的那個酸困難受感了！」第二天再治療了一次後完全康復了。

【例案5】

那時2003年7月19日，本人被朋友馬曉明西醫生邀請到甘肅臨夏的祁家集治療一位腦腫瘤患者，本人就住在他的家中。26日凌晨5點多鐘被敲門聲驚醒，原來是他的舅母來叫他，要去給他舅舅診療疾病，本人也起床跟著去了。

進門後在燈光下看見痛苦呻呤的患者，大約有60歲左右的年紀，臉色土黃，雙手抱著肚腹「哎吆--哎吆--哎吆」睡在炕上呻呤。他舅母說：「從昨天晚上開始一陣一陣的脹疼一直到現在，以前疼的時候服「胃氣治痛沖劑」一包後就好了，可是昨晚連服了三包都沒有見效。朋友經過檢查診斷後說：「這是急性胃炎，要打吊針消炎，現在我沒有葯，也沒有辦法治療，要到我的藥鋪子（離30公里遠）去取，來回要兩三個小時，還不如等天亮了後坐車到我的鋪子里去治療。」然後，他轉過身來對本人說：「老朋友你看看能不能治療，我現在是沒有葯就像綁住了手腳一樣沒辦法了。」

本人就進行了檢查，發現是博氣倒了，就說：「是個小毛病，十分鐘搞定。」就進行了提博氣治療。沒到五分鐘他舅的疼痛減輕了一半，再不呻呤了，並且說：「再沒有那麼疼了，舒服多了。」。又繼續治療約八分鐘左右的時候他舅說：「一晚上疼的太厲害了，我都胡亂想自己快無常（死亡）了，現在已經不疼了！。」

朋友笑著說：「還是你的這一手好，不論走到哪裡都可以治病救人，我們這些學西醫的醫生，只要沒有了藥物，就綁住了手腳沒有辦法治病.....。」本人不由自主的心裡想「艾力海木都領倆嘿！」這是被人們已經忘記的回族醫學。

在此不一一列舉了那些治癒的頭痛病，胃脹疼、胃癌症，腦瘤，尿頻症，腰腿病等的病症，只說明的是——博氣是民間的叫法，提博氣是民族的一種治療疾病的方法；是對人體生命和疾病的另一種全新認知的方式；它不同於西醫學，但接近於中醫學的推拿術；它的特點是診斷全憑手感觸摸，治療僅靠手掌捋揉拉提，操作簡便，易於就地使施，救治病人。治病範圍是醫學界的難點。治療效果特別明顯，往往立桿見影。但是。此技術不是掌握在醫療者的手中，而是遺落在民間個別回族老人的手中，或有心為人服務的民間醫人手中，無嘗的幫助那些貧困患者，現在己經幾乎失傳了，好多人聽說過，也知道提博氣可以治療他們的疾病，但都不會提。因此，本人把它寫出來，希望大家挖掘發展和研究，不要讓它失傳。

文章內容僅代表作者本人觀點，與中醫思維十平台無關，僅供臨床思路參考，非中醫專業人員請勿試藥。

本文來源

：

今寧的新浪博客、民間中醫網多篇文

，由中醫思維+編輯整理，版權歸原作者所有，轉載請註明由中醫思維+（zhongyisw）分享。

首屆「溫暖的中醫讀書會」

針對人群：

中醫讀書愛好者

參與方式：

通過購買讀書會會員資格加入首屆「溫暖的中醫」讀書會

費用：

299/人