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道醫學堂丨三生萬物(恢復常意識)




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三生萬物(恢復常意識)

編輯/中國道醫研究院







紫雲丹法


一生二、二生三


三山真人練大丹


先傳五、後傳九


九五相和乾坤轉

天地都來合九數


五運其中周天全


逢君欲問誰識理


無字天書妙法傳




一、十月懷胎概述








完成百日築基後,主竅黃芽靈苗產生,便會有會陰穴氣動、跳動之感,以此告知百日築基的火候成熟。功法到此應進行下一步的修鍊,即古人所說的河車運轉,即從「子」劍「亥」的周天運行。(如圖箭頭所示方向)




河車運轉(周天運行)必須掌握轉河車的規律辦法,首先應要人體的督任二脈,即古人說的後脊樑柱為督脈,下由會陰為起點,通後背脊柱過玉枕穴過天突穴直到上齒,兩門牙正中齒痕,接下任脈。任脈則是以上門牙齒痕為起點通過中脘丹田直下會陰,形成一周天的運行。真氣的凝結多聚台在臍下三寸的丹田穴位,以次完成結丹的過程。






其中除去子午卯酉四正方位的沐浴,以陰則6x6相乘,36為任脈的基數,陽則以6x9相乘,54為督脈的基數除去沐四正穴,剩餘陰陽各四穴的54×4與36×4相加而和360周天數理,同時也演示了陽數督脈從冬水至春夏的演示過程,又演示陰數任脈從夏火到秋冬的演示過程。以此修鍊從而達到陽升陰降的變化過程,以圖演示:




二、周天運行



河車運轉在於按時節而升。



人體橫豎的中軸線在於四正子午卯酉。二十四節氣中,冬季水旺,而從子到寅,正是從冬至到立春中間,隔丑月,此時節按天氣時節是一個冰雪慢慢消融期。所以,此時修功屬於漸進過程。一過寅時,便覺得氣通加快。一到夾脊穴處,便要準備沖關。此前功法便是前人說的洋車牛車,如以節氣時令計算,便知子為冬至,而過此便是小寒大寒兩個節令。建寅為立春,過卯節氣為雨驚春分,而辰後立夏至午。夏至到午位,就此沖穴功法完成。開始鵲橋接引歸入任脈功法。




三、四正沐浴



功法的沐浴實是調整理順的過程。這時可輕鬆一下感覺,在卯位前丑位寅位需每穴的吐納54次往複。淋浴部穴以自我感覺定奪,多少不分,以利下步進行。這時的沐浴即是全身放鬆一下,做到緩解。




四、合數360以計周天




如前圖所示,督脈位置去卯便合丑寅辰巳四部脈穴。洛書幾宮之天門6與午位離火9,陽數相乘,和數54。而4部位的54相合是216數,任脈以天門6x6相乘合36,此數來源水火既濟卦。



因天一生水,地六承之,乘數同是6,所以6和6相乘,由此而知,任脈的未申戌亥四個穴數反覆各是36,相加而得144數。內此練功者每一周天正合360周天數,練功時間約一小時(60分鐘)。




五、文武火沖關表現不同




沖關是過夾脊沖玉枕穴,而玉枕督脈進入頭部一個關卡,所以叫沖關。其來勢迅速突然,有乘其不備之感,所以需特別注意,更需練功者明白:此段功法最易出偏差傷人,順利過關方有大收穫。而沖關有文火沖關和武火沖關之分,即是平時多喜有為之法練習,多數是導引,便會出現武火沖關現象。此種現象來時非常暴烈兇猛,有如炸雷一般,可使習練者措不及防,頭昏眼花,頭如炸裂,身如坐車顛簸,這時急需穩定情緒,調勻呼吸,放鬆身體,氣沉丹田,正反順逆調氣運轉各36圈,而文火沖關與之相反,平時練功多於無為之法不加意念引導,功滿氣沖,突然感到全身好似孔雀

開屏,遍體毛孔乍開,伴有其他現象,突聞滿室異香撲鼻,或滿室光輝耀眼,全身輕軟歡暢。此時一旦著象,即會前功盡棄。方法如武火方式收功同樣需氣歸丹田,調勻氣息,不為跟前功力所著象。收功之後方知功進一步。過了此關方知給下步修鍊奠定堅實基礎。




六、鼎爐




此二字眾說紛紜。筆者此時也用此二字,但是不同於前人。鼎爐二字只是形容,即是其修鍊者,在丹田部位的歸結。這時所講的丹田,只是大約的部位,是因練功者自定,真氣歸結處便是修鍊點,不能刻意追求,以免給自身增加負擔。鼎爐只是告訴練功者,真氣有歸處。人體的真氣歸處在丹田部位,功成養丹也在此部位,鼎爐燒煉的體內真元即元精元氣元神所產生的真元,又聚合五臟之元氣,如後天之心神意念的總合,調動全身一切因素,聚結身體全部精力,為此過程是以降宮心火為基,調動全身磁場波電的全部功能。古人說是元精元氣元神而成,稱之為三味真火,按其感覺燒煉。老子說,道法自然,久久丹成。丹成之日,方知數後已日滿360天。




七、活子時修鍊




活子時是指自身的元陽衝動,而非半夜人為設定的子時。功法的修鍊在於持之以恆,不浪費時光,功夫不到,物事難成。半夜子時是人為設定,當以人靜為算,如指每天的陽氣初動,那麼你可以反想冬夏的子時如按日牛日落而算,當知規律難尋,終難找准。如本人不持之以恆,不多爭取加大修鍊時間,也是空枉心機。所以筆者要求的是修鍊者本身的子時,如元陽萌動,應不擇時機地把握。




八、靜室選定




靜窒的選址定位於修鍊者本身的感覺好壞,其主要是要無人干擾,空氣潔凈,沒有雜訊。練者心安平穩,靜室防止動物進入,確保練功無突然聲響。有中途遇其干擾,一定先沉下心,定穩志,調勻氣息,氣入丹田,先稍輕微活動手腳,然後再睜雙眼,緩慢下地,方保身體無礙,氣機順暢。




九、功法修鍊中應順其自然




此節主要為工作繁忙者所述。公務員、白領或必須為事業奔忙者。平時以練胎息、築基功為好,忌飽食暴飲後練功。吸煙酒後短時間內勿煉。心緒不寧、情緒不穩勿練。練時需心情好,空氣好,雜訊小。空腹無事都可練。基礎功法練習沒有走火入魔的可能,大可放心練習,以健身體。不用刻意。時間地點場合隨自然而行。




十、金光三現——丹成




此功法沖關後二脈通,便是歸爐燒煉過程。先期多用武火,後期多用文火。文武火憑藉自身感覺應用,久之真陽顯現。真丹初成。在印堂部位突現金燦光圈,文火不停,穩穩燒煉,忽然又現,再穩心猿,寧神抽添,慢火不停。金光再現光圈,立即停火穩心呵護,始知下步開始養丹。



養丹在於意念呵護。丹成靠長期養護,方保永久靈光,養丹如孕婦養胎,需時時呵護,久之方能成形,胎兒成形,即有喜怒哀樂,即有喜怒憂樂,丹氣成形,即時有動作感覺。嬰兒成熟,定要頭轉下行而要離母體。丹氣成熟,卻要上行,走黃道,靠沖脈脫離形體,大有不見神奇功能不罷休之感。功德圓滿,自覺三華聚頂,時時奔脫離形體場能之覺。當此,應聚合五臟真氣,一聲喳嘛呢叭眯的聚合,吽的一衝之感便可脫殼離體,這時修鍊者已知該練嬰兒扎步之時機。




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