篆刻學習，我們該向齊白石學些什麼？

上小學時，經常見到各種雜誌、畫報，日記本的插頁中有國畫小品的插圖，大致都是三兩物事，蟲草花魚，或是一串藤蘿攀援木香架，或是一群蝦米嬉戲淺水中，久而久之，就留意這些國畫的作者，於是知道了一位國畫大家的名字：齊白石。

（齊白石的國畫）

上世紀80年代中期，自己開始鑽研篆刻，第一件事，當然是翻翻篆刻史，找找向哪位大師學習，翻到盡頭，距離我們最近的大師突然與上學時的那位國畫大師是同一個人，又是齊白石。

（齊白石像）

再去翻查齊大師的人生經歷和終生成就，發現他同時是詩、書、畫、印俱佳的大藝術家，而據齊大師自己所說，在詩、書、畫、印四項里：篆刻第一、詩詞第二、書法第三、繪畫第四，因繪畫而譽滿海內外的齊大師，篆刻竟是他最得意的領域。

於是，信心滿滿，找來齊大師的印作，學。學著他的印章臨了幾方之後，卻發現儘管單刀沖刻似乎操作起來很方便，但卻無論如何刻不出來大師作品的意味。很快就見到大師對他的弟子許麟廬說的話：「學我者生，似我者亡」。既然是學，當然要似，何故「似」的反倒會「亡」，當時心中老大疑團，後來接觸黃牧甫幾方印確實漂亮，於是又轉頭去臨黃牧甫的印，再往後來，秦漢印、古璽印、明清派印，一路零散學來，學了個毫無頭緒，最近一直在做文字整理，反倒覺得當初的問題有點眉目了，學習最終的目的當然是創新，而一味相似自然沒有出路。明白這個道理後，反倒覺在齊大師的藝術生涯中可以提取幾點，供我們後來的篆刻學習者認真學習一下，今天就寫下來：

一、入出傳統，轉師多家，不泥一師，膽敢獨造

這節我們先看齊白石先生學篆刻的經歷，齊白石先生大概是在30歲時開始學習篆刻的，對於常說的學藝需要「幼功」這個理論來說，齊大師30歲的年紀開始學印，當然是談不上「幼功」的，但照樣能開宗立派，可見，只要想學習，什麼年紀開始學篆刻，都不晚。

最初開始學印的齊白石，當然也有找不到門徑的一段時間，1896年以前，齊白石還處在一種隨意刻畫的階段，學印無門無派。

據黎錦熙《齊璜刻印事略》記載，齊白石自丙申至戊戌（1896-1898）共刻印120方，到乙亥年又摹丁（丁敬）、黃（黃易）20餘方，由此可見，如我前面文章所說，學浙派入手的大師很多，齊白石也是其中一位，他學浙派前後整整四年，這四年間，齊白石印作的字法、篆法、章法、刀法全從浙派出，浙派印作所具有的風格，在齊白石的印中，都有體現，比如：

（齊白石刻「恨不十年讀書」）

（齊白石刻「天琴居士」）

（齊白石刻「共好月圓人壽」）

很顯然，這些印作遠宗秦漢，又參以隸意，以切刀表達筆意，方中有圓，蒼勁質樸，古拙渾厚，齊白石在這一段浙派學習中打下了堅實的刀功基礎。

大概在1908年始，齊白石45歲，他見到了趙之謙一本《二金蝶堂印譜》，如獲至寶，於是，他用硃筆鉤出印稿，開始悉心臨摹趙之謙的印章，這一臨摹學習，就是十幾年，這十幾年內，齊白石的印風是發源趙之謙的，當然，趙之謙的印風也源於浙派，只是後來趙之謙以天縱之資，印外求印，做到了浙皖橫站，學浙派已有心得的齊白石一見趙印便有心得：趙之謙能浙皖橫站，融合南北，是源於趙的創新精神，認識到趙之謙的過人之處正在於變化，齊白石在他的《齊白石手批師生印集》里說："刻印能變化而成大家，得天趣之渾成，別開蹊徑而不失古碑之刻法，從來惟有趙撝叔一人。"這個階段的齊白石深深為趙之謙印風折服，也對趙之謙印外求印的藝術思維深有體會。於是，他創作了大量具有趙之謙篆刻風格的作品，如：

（齊白石刻「樂石室」）

（齊白石刻「瓶齋書課」）

（齊白石刻「靜樂無恙」）

（齊白石刻「楊潛庵所藏金石字畫」）

顯然，此時齊白石自家的風格還沒有形成，但因為對趙之謙印章的深入學習，他已經在理論上具備了創新的準備，他在1921年為陳曼生印拓題字時說：「刻印，其篆刻別有天趣勝人者，唯秦漢人。秦漢人有過人處，全在不蠢，膽敢獨造，故能超出千古。」這種理論思想的逐漸形成，為齊白石獨特印風的形成奠定了堅實的理論基礎。

在對趙之謙的學習中，齊白石發現了一方單刀沖刀刻制的印章，就是這方「丁文蔚」：

（趙之謙刻「丁文蔚」）

此時的齊白石又在徐三庚的篆書書法里找到了與《天發神讖碑》的契合處，

（徐三庚的篆書）

（三國時吳《天發神讖碑》字樣）

（秦權文字）

繼而開始在《天發神讖碑》的沉著剛健中找到靈感，於是，齊白石在此時將自己的刀法改為單刀直下，追求猛利痛快，齊氏風格，漸次初露。

從《天發神讖碑》中受到啟發之後，齊白石更加潛心深入研究漢代石刻篆書，就此形成了以《三山公碑》、《天發神讖碑》、《開通褒斜道刻石》、《袁安碑》、《袁敞碑》的碑刻文字精神基礎為源頭，又參以秦權文字風格的齊白石風格特徵的篆法。

（齊白石篆書）

我們看齊白石的書法，已經完全沒有了孫過庭所說的「婉而通」篆書風格，變得方正古樸、稜角分明，齊白石篆書風格的形成當然也源於他的「膽敢獨造」的創造精神（即前面講的從趙之謙那裡悟出來的思想基礎）。齊白石關於篆書風格寫過一首詩：「篆文許慎說後止，典故康熙纂後無，二者不能增一字，老夫常笑世人愚」，齊白石的篆書來源於傳統（漢碑秦權），但已經經過了他自己的改造，成了具備獨特風格的「齊篆」了。

「齊篆」的形成，才真正有了齊白石風格的篆刻，而不是簡單地單刀真下的沖刀篆刻就是齊派風格（這一點，篆刻新人一定要理解清楚，不要僅從刀法上學齊白石。）我們欣賞一下齊白石的篆刻作品：

（齊白石刻「見賢思齊」）

（齊白石刻「奪得天工"）

（齊白石刻」曾經灞橋風雪「）

（齊白石刻「飽看西山」）

（齊白石刻「人長壽」）

（齊白石刻「白石」）

（齊白石刻「不知有漢」）

顯然，以上這些較晚一些時期的篆刻作品都根植於齊白石獨一無二的篆法。齊白石自述自己學印經歷稱有「四變」：「我的刻印，最早走的丁龍泓，黃小松一路，繼得《二金蝶堂印譜》，乃專攻趙撝叔的筆意，後見《天發神讖碑，刀法一變，又見《三公山碑》篆法也為之一變。最後喜秦權，縱橫平直，一任自然，又一大變。」

據傅抱石所言，齊白石的篆刻風格的形成大致在1924年前後，也即齊白石大致60歲上下，這個時候，他已經在傳統中浸淫將近30年，以數十年功夫「入傳統」，最終得以從篆法、刀法上有所突破，「出傳統」形成自己的風格，「膽敢獨造」的創新精神是取重要作用的。

開篇曾記齊白石有話說「似我著亡」，僅求一似，而不再另行「創新」可不就只有「滅亡」一條路可走了么？

二、勤於臨摹、創作，同時還要勤于思考，同時又要不著急

本節的主題詞是勤奮，但這似乎是大空話，對於初學者沒有實質意義。其實，很多初學者容易在臨摹動刀上勤奮，卻在思考上懶惰，這是很大的一個問題，因此，值得另闢一節，專門說說。

齊白石學習篆刻是非常勤奮的，據他自述：「余學刻印，刊後復磨，磨後又刊，客室志泥，欲就干，移於東復移於西，移於八方，通室必成池底。」大家可以想像一下，為了磨石刻印，他把整個屋子的地都磨滿了石屑灰與泥，這決不是一些印人三天學書兩天刻石，時而打漁，時而曬網能比的。

（齊白石刻」白石「）

（齊白石刻」三餘）

（齊白石刻「中國長沙湘潭人也」）

（齊白石刻「魯班門下」）

勤奮是一切事業成功的基礎，齊白石如此，其他大師也是如此，近現代非常流行的陳巨來，曾自言平生刻印不下三萬方（當然，這是他自己說的，他活了80歲，以三萬方計，每年須刻375方，假使從0歲時就開始刻印，也須每日刻一方印方能達成，如果去掉稚齡老邁不會刻、無力刻、戒大煙等時光不能刻，則基本上說他60年刻了三萬方印，每年也需要刻500方印，這是一個很大的創作量。）其「元朱文為近代第一」的名頭決不是憑空得來，那是下了大功夫的。

我對初學篆刻的朋友們的建議大致是不須一日一印，大致一周能刻2-3方印就可以，不拘臨摹還是創作，這個量是一個合適的量，遇到興緻勃發，或者一日刻上十方也是可以的，如果沒有興緻，三天不刻也沒什麼大問題。

比這樣的臨摹創作量更重要的是勤于思考，我認為，思考之後刻的一方印，要比漫無目的刻十方印來得更有價值。

上面說，齊白石的篆法來源於他從漢碑，特別是《天發神讖碑》找到了靈感，尋找到了適合自己的用筆方法，以方筆入篆，凡字畫轉折處一改小篆的圓轉，使字形變得方方正正、稜角分明，齊篆用筆方直的篆法最易導致章法上的板結、印面易陷於呆板，這是個不易解決的問題，但勤于思考的齊白石潛心研究秦詔版、權量以及各種璽印的章法特徵，加入自己的思考，以「縱橫歪倒貴天真」為審美出發點，再加上從趙之謙那裡繼承來的秦漢印的疏密自然的章法特徵，創造出了縱橫恣肆、天趣自然的齊氏章法風格。認為齊白石印完全沒有章法或者隨手構畫的看法是錯誤的，其實，齊白石篆刻的章法也仍然能見秦漢印的平穩與精整，如：

（齊白石刻「人長壽」）

（齊白石刻「西氏」）

（齊白石刻「美意延年」）

齊氏篆刻最強烈的特徵當然是他的單刀沖刻，但從上面的學藝經歷我們知道，他是學浙派入手的，刀法上最初是碎切徐進的，何以到最後發到成了這樣的單刀直衝呢，這恐怕也來源於齊白石在藝術上的勤于思考。他學趙之謙之後，當已經不囿於浙派的切刀，偶爾看到「丁文蔚」一印時，已有自己獨特的感想，待到自家篆法一旦成型，自然就會想到「丁文蔚」的單刀直衝正適合齊篆的筆意，正是源於這樣的思考，我們才見到齊白石篆刻中大刀闊斧、痛快淋漓的單刀直衝刀法，我們試想，如果再用浙派的碎切徐進刀法去刻齊篆的方正猛利，那該多彆扭，真真會讓人急死。

齊白石的篆刻多是寫意之作，因此，他反對「摹、作、削」認為死摹古人不痛快，嬌揉造作不自然，刻意修飾失天趣，這些創作理念都是他思考之後得來的，齊白石說：「世間事貴痛快，何況篆刻是風雅事，豈是拖泥帶水做得好的呢？」

我見過勤奮於「每日一印」的初學者，卻極少見每印都深蘊思考的初學者，而其實，勤于思考與勤於臨摹創作都非常重要，孔子他老人家早就說過：「學而不思則罔，思而不學則殆。」（《論語.為政》）只臨摹、創作不思考會走錯路，只思考不臨摹、創作等於白思考。

學齊白石的篆刻與學其他流派的篆刻一樣，不能急。學篆刻一定是從識篆、習篆、臨摹入手的，很多初學者認為齊白石的印是隨手一刻就出來的，其實不然，齊白石有一方印，印面只有二字「老白」看似簡單，當我們看其邊款時，就會發現：

（齊白石刻「老白」及其邊款）

邊款上說：「老白二字，五磨五刻方成，此道之不易可知矣」，此印如此，我相信，他的其他作品，能達到那樣的藝術境界，都是經過琢磨和不停的思索才能達成的作品。

有的初學者，只從刀法入手，認為學了齊白石的單刀沖法就算學了齊派了，請這些朋友們再回頭從字法、篆法、章法上下下功夫，那些必須打的基礎是決不能錯過的。齊白石在傳統里打磨了30年方成一代宗師，30年的功夫是很重要的，對於初學者，從字法、識篆入手，從臨摹秦漢印入手，打好基礎十分重要。那本放在床頭的《說文解字》還是每天看上兩頁吧。

如果非要說跟齊白石還能學點啥，就是學他的長壽啊，這個不好學，但一定要注意鍛煉身體，齊白石一生之所以取得那樣大的成就，有一個很重要的原因，就是他活得長，我們也要爭取活得久些，注意你的頸椎、腰椎、你的眼睛，要活得足夠久，那些當世的大師才會把位置騰出來給你。加油！

（【老李刻堂】之129，部分圖片來自網路）