忙趁東風放紙鳶

本文轉自「三聯節氣」

專註傳統文化 倡導生活美學

清明時節，春暖花開，氣流上升，春風和煦，最適宜放風箏。《帝京歲時記勝》載：「清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌擎盒， 輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。」《清明上河圖》也有放風箏的場面。

風箏，古代稱紙鳶、紙鷂、鷂子等。風箏最早是應用于軍事的，作用有點像我們今日的無人機，探查敵軍遠近或傳遞消息。「有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽」，唐代時候，放風箏逐漸變為宮廷和民間的遊戲，晚唐時，宮廷風箏已經有了較高的藝術欣賞價值。

風箏的起源

清明▊三月節

木鳶說。曹雪芹在《南鷂北鳶考工志》中指出，風箏起源於「木鳶」，且由來久矣。春秋時期魯國人墨子「作木鳶」，費時三年，一日而敗。春秋時期的《考工記》記載了墨子製作「木鳶」，公輸班製作「木鵲」之事。

《墨子魯問》中也有記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。」

紙鳶說。有人認為風箏最早起源於漢代的紙鳶。楚漢相爭，漢高祖時期，韓信作紙鳶放飛空中，根據放線的長短以測軍隊距未央宮的遠近，以便於「穿地墜入宮中」。

無論是木鳶還是紙鳶，風箏最早都是應用于軍事的。

而風箏一詞最早使用見於五代李鄴。李鄴以紙糊扎鳶，引線乘風為戲，與皇帝在宮中相誚戲，風箏已為娛樂之用。因李鄴將一種類似竹笛的裝置安在風箏背上，放飛時，風吹入竹笛發出的聲鳴，頗似箏，故有「風箏」之稱。

但是在宋代之前，風箏和紙鳶其實是兩個概念，風箏指的是廊下風鈴，紙鳶、風鳶才是今天的風箏。

詩詞中的紙鳶

落日微風▊有鳥有鳥群紙鳶

有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。

去地漸高人眼亂，世人為爾羽毛全。

風吹繩斷童子走，餘勢尚存猶在天。

愁爾一朝還到地，落在深泥誰復憐。

——唐元稹

青門欲曙天，車馬已喧闐。

禁柳疏風雨，牆花拆露鮮。

向誰夸麗景，只是嘆流年。

不得高飛便，回頭望紙鳶。

——唐羅隱

落日明沙岸，微風上紙鳶。

靜還林石下，坐讀養生篇。

——唐劉得仁

瓜蔓水平芳草岸，魚鱗雲親夕陽天。

出從父老觀秧馬，歸伴兒童放紙鳶。

——宋陸遊

只是憑風力，飛騰自不知。

轉來高處去，肯顧此身危。

雲外搖雙翼，空中寄一絲。

每愁吹斷後，欲覓意何之。

——宋顧逢

共看玉腕把輕絲，風力蹉跎莫厭遲。

頃刻天涯遙望處，穿雲拂樹是佳期。

——明楊宛

宋畫《百子圖》

兒童玩耍▊盡興放紙鳶

南宋宮廷畫家蘇漢臣所畫《百子圖》，生動地描繪了南宋時放風箏的場面。戶外庭院，景色分明，孩童盡興玩耍，天真活潑。

風箏與紙鳶之別

風入竹笛▊聲頗似箏

到明代，風箏與紙鳶已經合二為一，風箏已經不再是風鈴之意。郎琪的《七修類稿》中對「風箏」的具體含義以及「紙鳶」的創始時間進行了探考。

曹雪芹《南鷂北鳶考工志》

至此▊北京風箏肥燕為冠

曹雪芹在寫《紅樓夢》之餘，以糊風箏為生，著有《南鷂北鳶考工志》。至此，北京風箏形成流派，進入鼎盛時期。《南鷂北鳶考工志》詳細介紹了43種風箏的扎、糊、繪、放技藝，每種都繪有骨架圖、彩圖，並配有扎糊訣和畫訣，圖文並茂。

風箏的文化寓意

富貴康寧▊放晦氣

風箏的繪製暗含了民間祈福的寓意。比如曹雪芹《南鷂北鳶考工記》中有關於肥燕畫法的文字，集中體現了風箏創作寄託的美好願望：

大地春回景色妍，燕子報喜到人間。

畫擬人態形神備，筆法意匠體勢全。

廣額豐發腰含笑，眉梢上軒見喜顏。

兩目凝神須下視，一時洪福到眼前。

領如滿弓承雙頰，胸似銀瓶氣度軒。

蓄勢待發權在握，時根腋翎必相銜。

兩筆皆尋膀線起，位在中央不可偏。

腰列紋錦即尾羽，上壽福祿在兩端。

主尾展開八字勢，四翎適為一個寬。

兩膀畫作菱角形，肩領雙鉤月半圓。

鐵肩高禽凌雲志，一展遐齡可齊天。

紅潤眉心花綻蕊，綠泛眼膜葉鉤連。

翎如尺數各加十，上起中線下到彎。

羽內紋錦花一簇，紅桃綠柳色最鮮。

五福捧壽桃花瓣，十綠全臻柳葉尖。

彩蝶雙雙飛上下，不負春光舞蹁趕。

曹雪芹筆下的肥燕是喜和春的象徵，「燕子」的各個部位都流露出了喜相，除了嘴尖、眼珠、眉輪用黃色，採用寫實手法，其餘的各個部位都被賦予象徵意義：兩翼尾羽之間用福、祿、壽、喜的紋樣搭配，嘴巴畫成紅色，寓意「洪福在前，兩個膀角花上彩蝶，比喻「彩蝶尋芳」，整個風箏圖案充滿吉祥的浪漫氣息。

不僅是肥燕，龍、鳳、蝙蝠、荷花、鯉魚等題材所傳達也都是福祿壽喜、祥和平安、祈子延壽、富貴康寧等寓意。

民間還有通過放飛風箏的過程「放晦氣」的說法。當某人有災或生活不順時，即把自己的名字寫在風事上，當風箏放飛空中，剪斷風箏線，讓風箏隨風飄走，隨之把晦氣帶走。《紅樓夢》第七回，紫鵑、黛玉等人放風箏，李紈道（對黛玉）：「放風箏圖的是這一樂，所以又說放晦氣，你更該多放些，把你這病根都帶了去就好了」。

▊風箏賞析▊

————風箏/魯迅 ————

北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。

故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。我現在在哪裡呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。

但我是向來不愛放風箏的，不但不愛，並且嫌惡它，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲內外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時竟至於小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他了，但記得曾見他在後園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發現了他。他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個蝴蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手摺斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當然得到完全的勝利，於是傲然走出，留他絕望地站在小屋裡。後來他怎樣，我不知道，也沒有留心。

然而我的懲罰終於輪到了，在我們離別得很久之後，我已經是中年。我不幸偶而看到了一本外國的講論兒童的書，才知道遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。於是二十年來毫不憶及的幼小時候對於精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也彷彿同時變了鉛塊，很重很重地墜下去了。

但心又不竟墜下去而至於斷絕，它只是很重很重地墜著，墜著。

我也知道補過的方法的：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們嚷著，跑著，笑著——然而他其時已經和我一樣，早已有了鬍子了。

我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，「我可是毫不怪你呵。」那麼，我的心一定就輕鬆了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多「生」的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的糊塗。「我可是毫不怪你呵。」我想，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬鬆了罷。

「有過這樣的事么？」他驚異地笑著說，就象旁聽著別人的故事一樣。他什麼也記不得了。

全然忘卻，毫無怨恨，又有什麼寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。

我還能希求什麼呢？我的心只得沉重著。

現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經逝去的兒時的回憶，而一併也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，——但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。

一九二五年一月二十四日

插畫 / 王文哲

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