五濁惡世，依教奉行才能真的得救

我們看《法華經》當中，佛看我們這個世界，形容得恰如其分，說古老的朽掉的一個宅子，然後又失火了，朽宅裡面狼熊虎豹、蜈蚣、蛇，火一燒都出來了。那些羅剎，看到那些東西出來趕快吃，吃得鮮血淋淋的。然而這裡面的小孩子還不知道，還在哪裡貪玩。 讀到這個的時候，真的就是我們這個世界的寫照，真感嘆那些人在裡面樂不知返。

所以我們天天真的要感謝佛菩薩，我們能安安心心的過日子，好好學佛，不受人間的干擾，也不要受鬼界的干擾。 一邊感恩佛菩薩加被能夠不受干擾，一邊還要有無常念。為什麼我激動起來會那樣講？這慧日寺哪一天怎麼樣也不一定，生起信心來，還是要迴光返照，往內心裡去完成，而不是說我以後一定要住到慧日寺來。你住這裡，師父還不一定住這裡呢，我能做一天，我趕快讓你們住。但是主要不是說住在物質上的一個空間，是內在的信心。

佛的道理趕快消化，依教去理解，依教去奉行，趁著還能做主。這身體現在我們還能做主，哪一天身體也反彈你了，這邊出問題，那出問題，你要修行就難了。 自己要修行，媽媽要逼迫，她要好了，你還不會有這麼個道心。苦的逼迫，苦就是逼迫性。佛學詞典里有定義的，苦--逼迫性，這叫苦。

但是被佛光照到了，就三星高照，出入吉祥。在這麼一個五濁黑暗的世界，你卻成為一個吉祥者。所以昨天我讚歎大家，受佛法的光照耀的時候，變得這麼吉祥，我們變成這個恐怖的世界的吉祥者，到哪裡不祥的事情都退掉，在吉祥的光里。 這個世界正是因為那些人拚命地貪、嗔、痴造業，所以我們學佛，我們按照佛法來推行的時候，反過來感應也很大。因為天地善神更急，諸佛菩薩更憂傷，看著世間這樣，所以當我們去實踐的時候，我們得到百千萬的寵愛。

就有很多的事情反映出來，這個天地和人真的是有關係的。我們過去說的堯天舜日，堯風舜雨啊！堯和風雨怎麼連的起來？它真的有關係，三天一小風，五天一小雨，風調雨順，真的是跟道德掛勾的。人有道德了，這天下福報就大。現在就糟蹋，人就這樣不修道德，這麼壞，以後報應不得了，天災人禍都在後面，逃得了初一，逃不了十五。

作為修行者來說，還是作為我們修行的一個科目，我們還是救啊救！三惡道也是一種教育的手段，真的這個因果報應他知道了，那開始悔過了。怎麼悔過的呢？是三惡道的苦讓他悔過的，那三惡道對他來說是對機的，應以何法得度，即以何法去度。 我們現在可以說還是像學生一樣的，在實驗室實驗，我們在學佛法，證明了確實人的福報是根據智慧、道德而產生的，人類的前途是由道德而決定的。我們明白這一點了，明白古人為什麼要給我們制定那麼多的制度，原來是愛護我們的，保護我們的。

佛給我們制定戒律，戒律是對我們的愛護，怕我們掉下去，給我們這個保險繩。好像防盜門防盜窗一樣的，防盜門、防盜窗本身是保護我們的，不是束縛。才知道老祖先那麼慈悲，想的那麼周到，可是我們自己把我們的保護層推掉了，把道德的基石給砸掉了。 我們也是慢慢思維證明了這些東西，努力地恢復，但歷史的腳步從不會倒回去的，不可能的，所以就看著往下滑，一點都沒有辦法，回天乏力！但是誰信仰這個，誰按照這個去做，誰真的得救。

---摘自傳喜法師2008.12.13《重在內心的覺悟》開示

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