揭秘中醫養生理論原則內容有哪些？

揭秘中醫養生理論原則內容有哪些？

所謂養生者，即頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的目的。中國自古以來就強調養生，並由道家首先提出養生的概念，並在中醫學中得到更好的詮釋和發展。與道家的「無為養生」相比，中醫的「有為養生」顯然更深得民心，尤其在《黃帝內經》中更得到了系統發展，成為醫療活動中的重要環節之一。本文將闡述筆者對《黃帝內經》養生理論概況的了解，現總結如下。

1 未病先防，寓養於防，《內經》云：「是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂以成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？」明確提出養生防病的重要性遠遠超過治療疾病，這就是黃帝內經中「未病先防，寓養於防」的思想。在當今社會，人們的生活節奏奇快，日益滋生的不良生活習慣、引以為傲的奢靡夜生活及人們日益增大生活壓力，催生出一大批亞健康患者，而此類患者並無針對性的藥物治療，只有通過一系列的預防保健，才能恢復健康狀態，抗病於外。隨著時代發展，《內經》中廣義的「未病」概念除了包括健康狀態外，還應包括機體陰陽失衡但還未達到「病」的所有狀態，以及已病防傳的階段、慢病的緩解期、瘥後正虛防復等[1]。如《素問·陰陽應象大論》曰：「故邪風之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生矣。」中醫強調「正氣存內，邪不可干」，與現代醫學關於加強自身免疫力達到抵禦疾病的概念完全相同。可以說，提高自身免疫力是防百病之本，《黃帝內經》中的「上醫，不治已病，治未病」充分說明了預防為先的重要性。提高自身免疫力即提高身體素質，包括有規律的生活起居、合理的體育鍛煉等，均可以提高機體抵抗力，從而防止疾病發生，達到養生的目的。

2 天人合一，形神兼備，中醫養生歷來強調天人合一，如此才能達到形神兼備的境界。正如《靈樞·本神》中所云：「故智者之養生也，必順四時而適寒暑……如是，則僻邪不至，長生久視。」視，就是活的意思；長生久視，就是能延長生命而不易衰老的意思。為何能延長生命？是因為「僻邪不至」。「邪」指不正之氣，僻邪不至即病邪不能侵襲；而病邪不能侵襲的關鍵又在於「順四時而適寒暑」，這是中醫養生學裡的一條極其重要的原則，也可以說是長壽的法寶。《靈樞·百病始生》曰：「風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相搏，乃客其形。」正常的風雨寒熱未形成致病邪氣，一般不會傷害人體而致病，那是因為人的身體健康，正氣不虛，故單獨的邪氣不能致病。凡疾病發生，必然身體虛弱，同時受到賊風虛邪的侵襲，兩虛相合才能致病；如不順時調養身體，而是時刻逆天而行，必將遭到大自然的報應，終將疾病纏身。故養生與防病同樣重要，缺一不可，而其共通途徑就是順應自然的發展規律，做到「天人合一」。

《素問·寶命全形論》曰：「人以天地之氣生，四時之法成。」《素問·六節臟象論》云：「天食人以五氣，地食人以五味。」均說明人體要依靠天地之氣提供的物質條件而獲得生存，同時還要適應四時陰陽的變化規律才能發育成長。正如著名明代大醫學家張景岳所說：「春應肝而養生，夏應心而養長，長夏應脾而養化，秋應肺而養收，冬應腎而養藏。」說明人體五髒的生理活動必須適應四時陰陽的變化，才能與外界環境保持協調平衡，這與現代認為生命產生的條件正是天地間物質與能量相互作用的結果的觀點基本一致。人類需要攝取飲食、呼吸空氣與大自然進行物質交換，才能維持正常的新陳代謝活動。《素問·四氣調神大論》曰：「故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起……」只有遵循「春溫、夏熱、秋涼、冬寒」的陰陽變化規律，才能順應機體「春生、夏長、秋收、冬藏」的四時節律[3]；若違背了這種規律，則會敗壞機體真氣，以致無以達到天人合一的境界，必將引起疾病。由此可見，陰陽四時的變化貫穿於萬物的始終，違背會產生災害，順應自然規律可保健康。

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