中醫養生：該吃吃，該喝喝，切莫氣把心裡窩

中醫養生：該吃吃，該喝喝，切莫氣把心裡窩

隨著人們生活水平的提高，人們越來越注意養生之道。對於養生的興趣。反映了人們對長壽的追求。而中醫養生思想根植於中國傳統文化的土壤，以中國古代哲學和中醫基本理論為深厚底蘊．是中國博大精深的傳統文化的精髓之一。堪稱中華民族燦爛文化瑰寶的重要組成部分。如今，國內外已掀起了一股前所未有的中醫養生熱，中醫養生越來越受到人們的關注。養生是中醫「治未病」的基礎工作和根本出發點。治未病是中醫學術思想的基本內容之一，是採取預防或治療手段肪止疾病發生．發展的方法，隨著時代的變遷發展和醫學研究的不斷深入，增進健康是人心所向，堅持預防為主，重心「前移」．治。未病」的方向無疑是正確的。防患於未然，消病於未起時，是大勢所趨．

1養心的重要性，生命包括兩個方面：身與心．關於身與心關係的問題，也包括養身與養心的關係"中國古代有很多淪述。無論儒家．道家、醫家以及其他各家的見解多麼不同，深入研究，就會發現其中多有相通之處。這就是強調心重於身，養心重於養身。正所謂：「智者調心不調身．愚者調身不調心。」《黃帝內經》強調「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。清代養生家石成金說：。養生必先養心。在中醫理論中，。心」的概念非指單純的心臟而言，心是一身之主．。心。既支配血脈的運行，還主持精神活動，即心主血脈，主神志，是人體最重要

的組織，稱之為。君主」之官。《靈樞·邪客》說：「心者，五臟六腑之大主也，精神之所合也。」在中醫學中，神的基本含義有二，即廣義的神和狹義的神。廣義的神是指人體生命活動的外在表現，是對人體生命活動的高度概括。狹義的神是指人的精神、意識，思想、情感和心理，心主神志，即指狹義的神．祖國醫學認為，精．氣、神乃人身之三寶，是祛病延年的內在因素，精與氣又是神的物質基礎。精氣足則神旺，精氣虛則神衰。神是整個人體生命活動的外在表現。也就是人的精神狀態，思維活動。神在人體居於首要地位，惟有神的存在。才能有人的—切生命活動現象。古代養生家強調指出：。神強必多壽。」所以說。精盈、氣充、神全為養生長壽之本．而調攝精、氣，神的關鍵又在於養神。心主神，養神，就要先養心．《靈樞·r3問》中說：「心者，五臟六腑之主也。??故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。」《類經·疾病類》中也指出：。心為五臟六腑之大主．而總統魂魄．井該意志。故優動於心則肺應．思動於心則脾應。怒動於心則肝應，恐動於心則。腎應。此所以五志唯心所使也．。。情志之傷．雖五臟各有所屬，然求其所由．則無不從心而發。」可見．人的精神意識思維活動，雖可分屬於五臟．但主要歸屬於心。且若傷。神」，則不僅影響到心，更會影響到各個臟腑。由此可見，養生需從翥開始．常用藥食同源阿膠黃精丸養心陰，益心氣，清心熱而安心神調理。

2養心就要調情志。調心態，古往今來，醫家，道家、養生家們都十分重視對精神的調養，重視精神治療和心理養生的作用。認為養生的關鍵在於排除雜念。保持心地純樸專一。順乎天理，就能達到養生的目的。他們認為「善攝生者，不勞神，不苦形，神形既安，禍患何由而致也。．著名醫家石天基作一首《祛病歇》：。人或生來氣血弱，不會快活疾病作。病一作．心要樂，病都卻。心病還將心藥醫，心不快活空服藥。且來唱我快活歌，便是長生不老葯。健康應該是由內而外的．只有0態健康，外達於表．才有健康的氣色和神態。要保持健康，第一耍務就是要養心。心就是D態。保持一份平和的心態，才能談養生。古代有一句格言說：「仁之所以多壽者。外無貪而內清凈．心和平而不失中正，取天地之美以養其身。」淡泊名利，遇事不怨天尤人，盡

情的享受生活，對待生活，保持一顆知足的心。人生的道路坎坷不平，不如意事常八九，尤其k進入成年之後，由於社會角色．人際關係，生活環境，工作壓力、家庭責任等都會發生改變，若不能很好地把握住自己的。心」，往往可產生憂鬱，失落，自卑等各種消極心理。這些會導致臟腑氣血逆亂而發生疾病。所以一定要學會調整情志．調節心態，注意對心理壓力的自我調節，遇事樂觀豁達，靜以修身，儉以養德，保持腱康的心態．方可抵禦不良刺激和接納日常意外事件的發生。凡事要看得開，不要過於患得患失，要有。人生不如意事常八九，多觀其～二」的良好心態。《逍遙遊》中說：「舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。」這就告訴我們要在榮譽面前不驕狂，非議面前不沮喪，以良好的心態認定自我與外物的區別。石成金曾經總結楊州一位114歲老人的養生經驗說「：一生快樂且隨緣，窮也欣然，富也欣然」。這十五個字的關鍵是「快樂隨緣」四個字。也就是說。—切順其自然，不管得失成敗如何，都要處之泰然，淡泊相待。既不為一得而喜，也不為一失而憂，始終保持安定樂觀的情緒．

3養生先養心。健康又長壽，今後的社會要走向和諧，和諧之路並非沒有矛盾，沒有競爭，所以，我們的心靈要走向和諧，就要在紛擾而雜亂中學會謹慎而理智的選擇，就要有淡泊而堅定的自守，在艱難困苦中塑造頑強堅韌的心性，在如浮華的物質世界中保持一份清醒．保留一份靜氣．保持良好的心態是科學養生的第—步，養生先齊，所謂。以不變應萬變。。如此，也才能真正實現保養身體，減少疾病，增進健康．延年益壽的最終目的。而養心，須如清代名醫石天基所著Ⅸ長生秘訣·養心六常決》之語：。常存安靜心，常存正常心；常存歡喜心．常存良著心，常存和悅心，常存安樂心。

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