南懷瑾老師：儒家是糧店，道家是藥店，佛家是百貨店

　

南師說：

　

唐宋以後的中國文化，要講儒、釋、道三家，也就變成三個大店。

佛學像百貨店

，裡面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會需要它。

道家則像藥店

，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥等等無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。

儒家的孔孟思想則是糧食店

，是天天要吃的，

「五四運動」的時候，藥店不打，百貨店也不打，偏要把糧食店打倒。打倒了糧食店，我們中國人不吃飯，只吃洋麵包，這是我們不習慣的，吃久了胃會出毛病的。

要深切了解中國文化歷史的演變，不但要了解何以今天會如此，還要知道將來怎麼辦，這都是當前很重要的問題，因此我們要研究

四書。

——《論語別裁》

中國文化的三家合起來是一個，

佛家叫做「明心見性」成佛；道家叫做「修心煉性」；儒家叫做「存心養性」。所有文化都是對生命的探討，只是研究方向不同，表達方式不同而已。

——《小言黃帝內經與生命科學》

老子、孔子、釋迦牟尼，這三位都是我們的根本上師，根本的大老師

，但是三家的文化各有偏重。

佛家是從心理人手，達到形而上道。據我的知識範圍所及，世界上任何宗教哲學沒有跳過如來的手心的。

當然我的知識並不一定對的。

道家的思想偏重於從物理及生理入手，而進入形而上道。那麼我們也可以說，講物理、生理入手的修持方法，任何一家無法跳過道家的範圍，跳不過太上老君的八卦爐。

……

儒家則偏重從倫理、人文、道德入手，而進入形而上道。

……

我說今後的中國文化，要學儒家的品性，我們做人做事不能不學儒家的道理。

儒家就等於佛家大乘菩薩道的律宗，講究戒律，所以儒家非常注重行為。

除了學儒家的品性還要參佛家的理性，你要想明心見性，直接領悟成道，非走佛家的路線不可，否則不會有那麼高，不會成就的。同時還要配合道家做工夫的法則

，不管密宗、顯教，都跳不出這個範圍。

——《我說參同契》

真正的佛法，尤其是真正中國，儒、釋、道三家綜合的文化，都是講生命的科學。

——《南禪七日》

先生在《南禪七日》中的相關講述

——以上篇幅，皆選自《南懷瑾選集》，篇幅有限，恐難盡意，欲辨玄旨，請閱原書。

@編輯| 南師國學堂

@圖片|來

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