金縷玉衣只是一件斂服，但它在考古史上確實起到過一次重要作用！

金縷玉衣作為斂服的同時，它還是一件國寶，這個別說一個有些學識的人，就連8歲的小孩子都知道，甚至還有一個商人，為了從銀行騙貸，竟做了一件假玉衣，最後被專家識破，等待這個商人的只能是將牢底坐穿的可悲命運。

金縷玉衣在漢代是作為斂服出現的，《周禮》記述有「以玉作六器．以禮天地四方」的記載。古人崇信玉為山之精，《抱朴子》說．玉是仙藥，但極難得到，吞服黃金者壽如黃金，吞服玉者壽如玉。又說：服食玉石後，能飛升成仙，刀槍不入，百毒不傷，水火不害。只要長期服食玉石（粉末），便可長生不老，只要用玉石做成斂服，就可以死後飛升——（這事最好別信，長期服食玉石（粉末）除了得膽結石，對身體沒有任何好處）。

因為玉石在漢代「被」神話，故此，金縷玉衣在漢朝就非常有市場，但用金縷玉衣做斂服，卻有著嚴苛的律法規定，除了皇帝，還有皇族之外，其餘位高權重的大臣和富可敵國的財翁都不成。

這個禮制，一旦僭越，必受嚴懲。隨便舉一個例子，在東漢末年有一個權勢極大的宦官，此人名叫趙忠，他父親去世後，曾私自做了一件金縷玉衣，結果被當地的刺殺告到了朝廷，朝廷下旨，趙父被開棺戮屍，趙總全族以謀逆罪，全部押赴刑場……

如此嚴厲的刑罰，造成了這樣一個局面：盜墓賊進入到帝王和皇族的墓室後，對玉衣的玉片一點都不感興趣（因為玉為帝王所用，即使將其盜了出來，也不敢販賣，一旦出手，很容易被抓），他們乾的事情是抽取玉衣上的金絲，煉化成金錠後，再當成金屬貨幣進行揮霍。

金鏤玉衣作為斂衣，是非常不「吉」的一種寶貝，這種寶貝出土後，除了放在博物館中展出賺取觀眾的眼球之外，基本沒有任何作用（當然專家說是「國寶」，小編這個不敢反對，見仁見智，社會開放，也要允許有不同的聲音）。

考古專家在開啟中山靖王劉勝的陵墓時，金縷玉衣卻意外地起到了一種讓人意想不到的作用。

劉勝這個名字在歷史的典籍中並不十分響亮，但他的後輩蜀漢皇帝劉備卻名聲顯赫。劉勝是是漢景帝劉啟之子，是中山國第一代王，他死於武帝元鼎四年（公元前113），被葬在河北省滿城縣1.5公里陵山主峰東坡。

1968年時，當時工程兵奉命去陵山修建秘密工事，一炮炸出了劉勝的陵墓。

一開始，文物專家們並不知道這座等級很高的大墓，是劉勝的墳墓，接下來出土的文物，讓他們認定這座陵墓，應該是劉勝的葬身之地。專家們在地宮中發現了一件壓癟（被腐爛的棺材壓癟）的金縷玉衣後，他們也愣住了。

很顯然，被壓成了木板一樣扁平的玉衣中，不可能有屍骨，某非劉勝已經藉助金縷玉衣的「神秘」能力，死後飛升了？

專家們經過開會分析，給出了這樣一個結論：這座有著空玉衣的墳墓，很可能是一座假墓，這是吸引盜墓賊眼光的贗墓，而劉勝的真墓，一定會在附近。

很快，在劉勝墓旁不遠處，又發現了一座陵墓，啟開這座陵墓，專家們在這座更隱秘的大墓中，發現了一個嬌小玲瓏的玉衣，這件玉衣很顯然是屬於女性，考古專家還在玉衣中發現了不少的骨骸，經過考證，這件玉衣的主人是竇綰。

竇綰在歷史上有記載，她是中山靖王劉勝的妻子。很顯然，那件被壓得扁扁的玉衣就是劉勝的玉衣，玉衣被運到了北京後，啟開玉衣，終於在裡面找到了幾顆殘缺的牙齒，還有一些已經變成黃褐色的骨灰。

劉勝並沒有死後飛升，而是腐爛在了棺槨的玉衣里。如果沒有這件口袋似的玉衣，誰會注意那幾顆微不足道的牙齒？

金縷玉衣在這次滿城考古中，起到了一個口袋的作用，這也是它作為「斂裝」和「國寶」之後，唯一的一個用途，只不過這個用途，因為這樣和那樣的原因，而沒有人提起罷了……