「罷黜百家，獨尊儒術」原來是誤傳，是誰製造了這個假新聞？

在歷史課上，我們都學過「罷黜百家，獨尊儒術」，說的是董仲舒建議漢武帝實行的統治政策，要以儒家治國，以至使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。其實，這種說法是錯誤的，是一個徹頭徹尾的假新聞。

那麼，是誰製作了這起假新聞呢？你可能想不到，這個人竟然是著名歷史學家，《漢書》作者班固。

董仲舒算是一個大學老師，從30歲開始，就開始講課。通過講學，董仲舒為漢王朝培養了一批人才，他的學生後來有的當了諸侯王國的國相，有的成了長吏。由於董仲舒廣招門生，宣揚儒家經典，他的聲譽也日益擴大。

資料記載，董仲舒講課十分精彩，就和今天能夠上百家講壇的那些講師一樣，很受歡迎。他弟子很多，弟子再教弟子，一些再傳弟子甚至只是聽說過他的大名，但沒見過他的面。

漢武帝即位後，讓各地推薦賢良文學之士，董仲舒被推舉參加策問。因為這個，董仲舒才有機會建議漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」。這個建議的核心思想就是，以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成帝制神學體系，而儒家理論則重點突出天人感應、三綱五常等。

很多人認為，董仲舒的建議以至使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。

（董仲舒教學）

事實真的是這樣嗎？很多朝代，對這件事提出了質疑。

很多學者認為，漢武帝的「獨尊儒術」採取了「綜合的辦法」，「吸收了各種學派的思想，甚至包括對立派的思想中的有用的東西，收羅進『儒術』這個思想體系之中，然後要人們去『獨尊』，同時對於思想上的各派別，既不『焚』，也不『坑』，而是讓其存在」。

換句話說，董仲舒所提的『罷黜百家』的建議，被漢武帝採納了，實際上『百家』並沒有罷黜。相反，漢武帝的指導思想是博採百家，運用各家各派學說的長處，加以綜合利用」，即「漢武帝所獨尊的儒術，實際上是一套以儒家思想為主，融合了道家、法家和陰陽家等各家各派思想的封建專制理論」。

（班固）

那麼，是誰製造了這起特大假新聞，其實是《漢書》的作者班固。

中國自古以來就有這樣的說法，天下文章一大抄，你抄我的，我抄你的。班固也是一樣，還被帶上了中國創作史上「抄剽第一人」的帽子。

北齊顏之推《顏氏家訓·文章》中即稱「班固盜竊父史」，南宋史學家鄭樵在《通志·總序》中亦稱：「班固者，浮華之士也，全無學術，專事剽竊。」

班固不但抄，而且品行還一般。唐代歷史學家、《史通》作者劉知幾即稱：「班固受金而始書，陳壽借米而方傳。」作為本應秉筆直書的史家，著史過程中竟然受賄索財，確是很可恥的行為。

班固的《漢書》究竟剽竊了哪些內容？從漢高祖到漢武帝這段歷史，主要剽竊了司馬遷的《史記》，除《董仲舒傳》外，差不多都抄自《史記》，內容上沒有實質的變化；從漢昭帝到漢平帝這段歷史，則大量惡意「引用」差不多同時代學者賈逵和劉歆等人的作品。

班固還曾製造了一個特大假新聞，就是「罷黜百家，獨尊儒術」這件事。作為這麼重要的事情，當時會有很多文人墨客一定記載，但是怪了去了，在《史記》及董仲舒過世後、東漢前期所有學者的著作中，均不曾提及此事。所以，很多學者認為，「罷黜百家，獨尊儒術」，就是班固杜撰的，根本就沒有這樣的事。

（每日漢字）

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