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書法應有深厚根基,然後才能自鑄風貌,變化從心,名家鄭訓佐書作



書法應有深厚根基,然後才能自鑄風貌,變化從心,名家鄭訓佐書作



鄭訓佐,1958年生,安徽省天長市人。1983年畢業於山東大學中文系漢語言文學專業。現任山東大學文學與新聞傳播學院教授,山東大學書法藝術研究中心副主任,兼任中國書協學術委員會委員,山東省文藝評論家協會副主席,山東省書協副主席兼學術委員會主任,山東省古典文學學會副會長。



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鄭訓佐先生出身於皖東高寶湖畔的書香門第,天性里即帶著水的靈動與潁秀。家族中的前輩幾乎都以教書為業,且都能書善畫。他的幼年是在嚴格整飭的庭訓中度過的,他卓越的天資很早就顯山露水了。



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鄭訓佐先生上學的時候,因為沒有系統的書法字帖,就把報紙、畫報的報頭剪輯成冊作為範本,字體主要是新隸書、新魏碑以及郭沫若體的行草書。



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鄭訓佐先生在讀高中時,書法就已經嶄露頭角,所在的學校讓他重新題寫校名。大學畢業四年後的一個歲暮,鄭訓佐先生從北方的都市回到皖東的故鄉,路過母校時,發現那幾個字居然還懸掛在校門前。



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上大學時期的鄭訓佐開始臨摹文徵明的行草和歐陽詢的楷書,徜徉在古典文化中的翩翩少年亦沉醉於風華殊麗的筆鋒流轉中,線條的跌宕承傳總有風雅的溫潤氣息。此後,他意識到所習書法的不足,開始練習隸書,因為,他相信書法應有深厚根基,然後才能自鑄風貌。


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文化的素養與書法相輔相成,因為,大學時鄭訓佐先生對於詩歌和哲學篤定的信仰,他筆端的書法作品才如此蔚然深秀。



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作為研究魏晉文學的學者,鄭訓佐先生具有深厚的古典文學根底,並將它貫穿於書法創作及理論的內核中,其書法藝術便在宣紙與墨色的交融中演繹出特有的厚重、流暢和明快,其書法文藝評論自是如竹簧清音滌盪心魂,於普世的人文情懷中透出一種崇高與孤獨。



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書法寫到最後寫的不是技法,是文化,真正難的是如何把書法作品錘鍊成一種真正高度凝練而牢籠百態的文化意象。



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鄭訓佐先生的書法作品



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