古代朝鮮和我們是什麼關係？怎麼說孔子和朱元璋是他們韓國人

最近看來很多關於韓國的新聞報道，有一條讓我特別震驚，說韓國人說我們的朱元璋竟然是他們韓國人，真是太滑稽，太可笑了，人家還說的有理有據的，說有個民間故事：說韓國人朱元璋以前出身在朝鮮，家裡很窮就出家當了和尚，後來西行去中國取經，再回來就有了他建立的明朝了，不難發現這幾年韓國可是對中國文化都想說成是自己的，像孔子都說是他們韓國人，端午節的申遺成功等等，真的想不通他們到底想怎麼樣，難道他們不知道他們以前只是個中國的藩屬國嗎，差點讓中國統一成一個省

。

今天我們就好好說說朝鮮和我們的關係，看看他們為什麼說我們這麼多的文化都是他們的，據說在商朝末期，商紂王的叔叔箕子因政見不合，帶領5000餘人出走，成為了繼微子啟後的一大反對派勢力，其勢力範圍在現在的長白山一帶。武王伐紂成功後，曾經去尋找箕子，後來在武王勸說下，箕子同意歸附周王室。諸侯分封時，箕子被封為諸侯，其封國就在現在的朝鮮境內，向西與燕國接壤。史書上把它叫做「箕氏朝鮮」。此後的八百年里，箕氏朝鮮一直是以周朝的諸侯國存在的。

秦末漢初，一支起義軍兵敗在燕人衛滿率領向東退卻，乘機滅掉了箕氏朝鮮，並重新建國，並以平攘為都城。史書上把它叫做「衛氏朝鮮」，其勢力範圍擴張到了現在的漢城一帶。在現在的無論朝鮮還是韓國的史學界，這兩個時期都被稱做是殖民時代。

漢武帝時，發兵滅掉衛氏朝鮮，在朝鮮半島北部設立樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡。衛氏朝鮮遺民南遷，建立以辰韓、馬韓和弁韓為中心的辰國，史稱「三韓」時代（現在的韓國國名出處）。漢末，由於漢朝的解體，辰國也發生分裂，一分為三，是為新羅，百濟和高句麗，史稱三國時代。

唐高宗時，新羅在唐朝協助下，相繼滅掉百濟和高句麗，第一次統一了朝鮮半島，定都慶州，史稱新羅時代。

9世紀，農民起義，在朝鮮半島上相繼又建立了後百濟和高麗王朝，史稱後三國時代。926年，高麗統一朝鮮半島。此後，高麗相繼被契丹和女真人擊敗，成為了遼和金的屬國。1280年，高麗被元所滅，成為元的一個省。

1387年，作為蒙古勢力的附屬，高麗王派大將李成桂帥兵攻打明朝。李成桂拒絕出兵，發動兵變，1392年自立為王，定國號「朝鮮」，史稱李氏朝鮮（李姓也由此成為朝鮮和韓國一個大姓）。1591年，曰本入侵朝鮮，明出兵援助，擊敗曰軍。從此，朝鮮和明朝進入蜜月時期。

1618年，朝鮮出兵援助明朝同後金作戰，由此得罪了後金，1636年，清軍滅掉朝鮮，朝鮮成為了清朝的屬國。

清朝末年，曰本在甲午戰爭中獲勝，成為了朝鮮新的保護國。1897年，朝鮮皇帝高宗在俄羅斯支持下宣布獨立，脫離曰本控制，改國號為「韓國」，從此，朝鮮變成了韓國。

1905年，曰本重新取得對韓國的控制權，並於1910年正式吞併韓國，史稱「曰韓合并」。在此期間，曰本對韓國實行了殘酷的殖民統治，方方面面都全部曰化，包括語言、文化、生活習慣等等（我們在韓劇中可以看出來，即便到了現在，韓國人的生活習慣和曰本都差不多，睡塌塌米、跪坐、極端的男權主

可見古代朝鮮一直是作為我們的藩屬國的形式而存在的，可是既然這樣我們為什麼沒有把它直接統一到我們的大版圖上了，如果那樣就沒有今天這麼多事了，可是我們想想似乎也可以明白了，中國自古以來都是東亞的中心，地大物博，物產豐富，對於那點彈丸之地，任何時候都是沒有放在心上的，還有朝鮮北部有山脈和河流和中國相隔，這對我們來說是天然的屏障，再說朝鮮土地貧瘠，對於我們中國農業國來說沒什麼價值，在我們北方的主要是游牧民族，對於那些不適合放牧的土地肯定是別放在心上的，還有朝鮮一直作為我們的藩屬國還算聽話，一直推崇漢文化，這也就是他們把我們的文化說成是自己的原因

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