丹道中為何會說「道高一尺，魔高一丈」

丹道中為何會說「道高一尺，魔高一丈」

2017-05-16 內丹

當處在信號訓練階段時，要使人的頭腦經受得住各種信號的刺激而不動心，道高一尺，魔高一丈。你即使不動心，魔象也會來干擾你。你靜下來了，定力使你將身上的陽性的一面歸納於陰的位置，那麼陰性一面的存在（歷史和過去活動信號存儲在大腦和身體各部分的記錄）就會向其相反即陽性的位置運動，這就是靜極生動的道理。因此這個動裡面有良性的，也有惡性的。我們需要保持良性的部分，有時還需要利用良性的部分。像「靈動觀象」就是利用之一。然而初期訓練階段魔意識所化成的假信息特別多，還經常夾雜在幻覺、幻視和幻聽中，因此有篩選信息的說法，很多人因此入魔不入道，原因不外乎德性修鍊不深，德不明大義。

人生的修道過程有一個「假、幻、空、真」的順序，不要輕易地否定哪一個環節的必然性、實在性。有人會問，這無為之法如此無為怎麼又能知道我修道的程度如何？ 我在有為法中學到的法術、無為法中出現的各種特異功能何時才能運用？總的說來，這一切的想法都還是離不開一個「我」字。要知道，冥冥之中除了自己的元神在調節一切外，元神上面還有聖神在指揮，聖神上面還有授業的師尊——道的化身在運籌。因此修道者不能忘了尋找自己的根——尊師重道。這是修道的唯一而且是真實可行的捷徑。只有尊師重道，才能得到高層次意識信號——師父諸神的調節和能量的供給。你所學法術才可能行之有效，你的功能才會得心應手。當然這裡所說的 「師」，是廣義的師，萬物可能就是師，眾人一定就是師。

歷史上曾經有「一氣化三清」之說，修道之人為的就是要證得三清。何為三清？玉清、上清、太清。那就是玉清為玉神，上清為元神，太清為聖神。三清的實質是處於 三個不同的空間層次的神。把這個稱呼改成「清」，我們可以信口開河，但是作為處於各維空間的神，他們的修為和勞作要化很長很長的時間，他們在暗中所積累的功德並不被人們所理解，他們的眼淚會流成大海一樣。我們能夠用肉眼看到的一切變化不定的神奇人物那可能就是師父的玉神的作為。傳統中所說的「聚而顯形，散則成氣」，說的就是玉神的功用。我們能夠在特異態下觀察到了信息或者說整體形象，以及像做功一類的能量輸出大都是元神在做功。至於說到聖神，就是通常知道 的真神，還沒有從哪一部典籍中查到能夠對其（聖神）作出詳細的記載和描述。原因之一是因為其物理位置太高，超出了人們的想像範疇；其二是她代表了人最高 的、最統一的、最完整的、最和諧的意識系統，一但修道的人修出了聖神，這個人就具備了至高無上的智慧源泉，人的一切都在其控制之內。只有她調控你，不允許 你全面了解她。三清之中的太清所攜帶的能量太大，修得高的師尊，每一位的能量就像一顆恆星，你接近他是會被「溶化」掉的。就像我們人類對太陽的研究一樣， 可望而不可及。而人類卻無時無刻不在接受她的恩澤。

所謂悟道，就是在你的日常行走坐卧中，偶有所「德」，將你身邊的一切微妙的變化與道的運轉結合，產生奇妙的效應。人在有形中學師得法，人在無形中悟道方可謂積德。做點好事，發點施捨，盡心慈善，修橋補路，可謂積德，但那只是「種因報果」之德而已，並非自己的正果，實際只是他人施報之物，不得長久，要得果就收 采自己培養種植之正果。

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