關於和田玉的十大謠言，千萬要小心！

在玉石行業有很多關於和田玉的耳熟能詳的說法，比如說「籽料就是新疆產的」「青花只有籽料」這種說法，在口口相傳之下被人們廣為流傳，但是這些說法並不一定是正確的。

謠傳一：染色/二上和田玉，沒有地方可以鑒定

關鍵詞：二上、鑒定、檢驗結論

當受檢樣品的表皮顏色可不具備爭議、明確的判定確為二上或染色的，檢驗機構應註明「表皮經染色處理」。

雖然和田玉皮色是真是假，道理上是能出證書的，但仍有兩點原因使得執行的過程中變的異常困難：一是國家目前尚無和田玉染色鑒定的相關GB或GB/T判定標準，也無行之有效的專用檢測方法（藉助儀器的紅外、紫外等光譜法只能部分識別有機物染色，但對於使用無機鐵等完全模仿自然界中玉石沁色過程的染色方法，無法進行區分）；二是行業內也有行業內的規則：「但當染色面積很小、淺時則可以不註明」。如何把握染色面積的「小」和「淺」，這個不同人可能有不同的理解，判斷的標準不同，結論也就有偏差，難於執行。因此，送檢的和田玉樣品是否染色，檢驗機構如果沒有絕對的把握，一般不會輕易下染色的檢驗結論招惹麻煩的。

另外需要說明的是那句「皮色成因未定」，很多人理解偏了，覺得這麼寫就表示是染色的假皮子了。其實證書上所注的「皮色成因未定」，這並不是染色的「委婉說法」，可能是確實不能確定，所以不下結論。

也有寫「皮色成因未測」的，乾脆告訴你就是沒有檢測，同樣也不代表皮色就有問題。

小結：和田玉檢驗證書上並非不能註明染色或皮色二上，但也不容易。

謠傳二：籽料都是新疆產的

關鍵詞：籽料、產地

如果籽料都是新疆產的，那倒是個美好的願望。實際上，來自岫岩縣的「河磨料」、貴州羅甸的「籽料」，早已經打破這個神話——不要以為岫岩縣只產岫玉，羅甸只產山料，她們也產「和田玉籽料」，同樣和田也產岫玉籽料，正應了那句「名稱不具備產地含義」。

小結：籽料的產地不僅有新疆，還有遼寧、俄羅斯等。其中不同，各自體會。

謠傳三：青花都是籽料

關鍵詞：青花、山料、籽料

「青花都是籽料」曾是得到廣泛認知的「行業誤傳」，直至本世紀初市場上開始湧現的葉城山料青花將其徹底打破。

葉城青花又被成為「葉城黑白料」，也有人蔑稱其為「類青花」。其實在此之前，且末、黑山料早就有山料青花出產，只是產量質量都不高，被人忽視。包括近期出現的俄料青花，多生、悶、無靈氣，難成氣候。

單從石墨包體的分布規律，如是聚是散，是雲霧或絲條等的分布情況，以及是否有「銀沙」來判斷青花山料和籽料有失偏頗，個人認為這點只能是一個輔判因素，重點還是要綜觀光澤、玉質、石墨和玉質的結合狀態等方可做判斷。

小結：青花既有籽料，也有山料，品質說話。非要區別也需綜合判斷，「一招鮮」的辦法很容易錯判。

謠傳四：俄料越盤越干

關鍵詞：俄料、干

俄料本身不會，但皮很可能會。這裡說的可能會「越盤越干、越盤越澀」的皮是那層「僵皮」(伴生石皮、風化皮、腐蝕層)。大家多已學會拭去玉件上「美容油」、「美容蠟」後再看好壞了，但俄料的這層「皮」性質和玉不同，其中SiO2、FeO含量低，而AlO，、MgO、K2O、Na2O含量高，油、蠟等能沁入較深，擦拭等簡單的方法難於立即除去，而隨著長期的盤玩，油、蠟揮發或升華掉了，也就「變干」了，其實這才是它的「本來模樣」。

小結：俄料不會越盤越干，俄料的皮殼可能會。

謠傳五：青海料盤玩或佩帶後會變灰

關鍵詞：青海料、變灰

一次，有玉友拿著塊盤玩了些時日的青海料牌子，說：真變灰了!咋一看覺得很疑惑，上手看看，好像確實是沒有初看的時候白，再仔細看看，就可以發現雕刻的縫隙里盤進了很多臟物，料子本來就水透，和著縫隙的黑物，發出幽幽的灰光，用刷子刷過之後就變白了。

沒有給青海料歌功頌德的意思，但得說公道話：經常耳聞大家對於青海料各種「變灰」的「傳說」，但從1994年市場上開始湧現青海料至今已近20年時間，自己和玩玉的朋友都從未真正見到過，更沒有人能拿出青海料變灰的證據。青海料與和田料屬於同一成因成礦(其主要粉晶譜線為：3.117(310)、2.934(151)、2.698(151)、1.576(0.120)，與和田的粉晶譜線一致)，如果和田料不會「發灰」，青海料也沒有這種特質。分析「盤玩或佩帶後會變灰」的原因可能與青海料本身「發水」透顯出其它臟雜色等有關。

另，讓人感覺「變灰」的原因可能還有：

拋光因素。青海料多拋高光，盤玩後賊光消失也會給人產生「變黯淡、發烏、變灰」的感覺。

心理因素。常有玉友把玉器把玩了三兩天，就說是變溫潤、起包漿、花變小了，這些都是心理作用，有變化也不可能這麼快。青海玉也是，總是聽到大家這麼說變灰，然後自己就真的覺得變灰了。至於有人說 「青海料密度不夠容易沁臟」、「青海料石英含量高所以會變灰」，都是瞎扯——青海料在密度和透閃石含量上和和田玉差不多，反過來想想，如果從「密度和雜質含量」這兩項很簡單的檢測指標就能把青海料與和田料區分開，哪還來和、海、俄、韓的產地之爭?

現在市面上出現了一批所謂的「青海料新礦料」，有經鑒定結果是石英的，也有方解石、碳酸鈣冒充的。

小結：青海料佩戴把玩不會變灰，至少與和田料相比沒有這種特質。

謠傳六：「這塊多黑啊，絕對達到墨玉了」

關鍵詞：墨玉（黑青、黑碧、卡瓦）

看到很多商家拿著各種各樣的「黑物」說，「這塊多黑啊，絕對達到墨玉了！」把這些「墨玉」上手之後，就會發現不過是黑青、黑碧、岫玉(偶見帶硫鐵礦)，甚至還有卡瓦石、俄黑皮料、煙青料等等罷了。

墨玉不可能有那麼多品種，有且只有一種——透閃石+石墨包體的組合，且以石墨形成的「墨色」達總面積60%以上的才稱為墨玉。

墨玉打光透白光(高聚的可能不透光)，而像其他一些類似的玉石在打光的時候，如碧玉、青玉透綠光，染色的透紅光，煙青的透紫光，但是這些都不是墨玉，不管多黑都不可能是墨玉。

小結：「墨玉」一詞特有所指，為透閃石+石墨包體，且墨色達總面積60%以上。其他品類顏色再黑，都不能稱之為墨玉。

謠傳七：「這是真正的黃玉，雞油黃!」

關鍵詞：黃玉(黃沁、糖玉)

很多商家會指著「黃沁」說，「這可是真正的黃玉。」黃玉和黃沁有著本質的區別，黃玉是「原生礦」，天生就黃，主要產於新疆的若羌一帶，顏色淡黃至深黃，可微泛綠色，顏色柔和均勻；而黃沁的黃色是後天沁入的，可以不太嚴謹的理解為就是籽玉帶糖(黃玉無籽料)。鑒定分類時也是將原生顏色的劃分為黃玉，黃沁則是次生氧化致色，是後來變黃的，只能鑒定為糖玉。

各種沁色的「黃玉」，不管黃的多好看，多麼金燦燦，多麼美妙絕倫，都不是黃玉.

小結：「黃玉」的黃色必須是原生的，其它後天沁入的黃色再黃再暴力，只能是黃沁(糖玉、糖皮)

謠傳八：「絕對子料的，可惜雕刻師傅粗心把皮子拋光掉了，介意的飄過」

關鍵詞：籽料、無皮、飄過

這是有些商家的原話。這裡說兩句話，點到為止：1)一般具備一定水平的雕刻師傅不太自己做打磨拋光，有專門的打磨拋光師傅；2)如果「雕刻師傅」膽敢粗心到這個地步，把象徵身份的毛孔皮色赤裸裸的剝掉，讓客戶的料子急速貶值，那這位雕刻師就不用做這一行了。

小結：沒有籽料特徵的，就不要以籽料為買/賣點。

謠傳九：「二上皮是市場造成的，和我們商家沒有關係」

關鍵詞：二上、奸商、告知、知情權

賣假皮子的商家大概分為四種：有三種知假售假的情況，一種「不知」是假而售假的情況。一是知假售假，不說明是「二上皮」（以下稱「二貨」），且缺德到家、狗膽包天賣真皮色價格的。這樣的不屑多說半句，奸商!

二是知假售假，不說明是「二貨」，賣的倒是「二貨」價格的。且不說無暇不燒色，「二貨」下「松、花、僵」的勾當，至少他/她已侵犯了消費者的知情權——買家如果知道是「二貨」可能壓根就不會買。用欺騙的方式讓人糊糊塗塗消費。

三是知假售假，明確告知買家東西是「二貨」。這樣的東西我不喜歡，但這樣的商家稍值得理解和同情。只是有種無賴商家還會說「二貨是市場造成的，不賣我沒飯吃」，這種商家還是罷了吧。

四是「不知」是假而售假，自己也分不清真假就來忽悠人的。我寧願相信他們的存在，他們不是在騙人，不是在騙人，是自己真不懂，不是裝瘋賣傻，是真不懂。只是他們用自己的「無知」讓別人買單，似乎更加混賬。

「二貨」也是一樣的道理，隨著玩家的素質、水平和眼力的提高，會越來越沒市場的。那些別有用心稱頌「二貨」的人們，群眾的眼睛是雪亮的，你遲早要還；那些嘴上喜歡「二貨」的人們，好好掂量掂量自己手上高價得來的東西。

很多人通過顏色入肉的深淺判斷是否真皮色，這種做法不靠譜。現在的做假工藝使用高滲質染劑，通過高溫、高壓、延長時間等辦法，便可使顏色滲入玉石最內部，把整塊玉石都染透。

小結：經常看到有人說二上皮子好，有一定的擁護者，賣家在銷售的時候還是說清楚。

謠傳十：「玉件上的僵/棉/綹/花/裂/灰/青/臟……佩帶/盤玩一段時間會消失、癒合；不白的玉戴戴會變白」

關鍵詞：僵/裂、消失/癒合

把玩和佩戴過程中所接觸的種種有機、無機物質不至使玉質及顏色發生顯著的變化，更不會有什麼「治癒」作用。至於很多人「看到」和「感受到」的變化，其實是油脂、包漿等起到的遮瑕和改善光澤的作用。通過和玉友的交流，發現很多所謂的「變化」是心理作用，更多是「心看到的」，而不是「眼睛看到的」。玉本身的綹、裂、棉、僵等等佩帶後不會發生任何實質性的變化，但其中灰、青、臟(玉質本身)等基本不會有什麼變化，灰味重、青味重的料子，帶一萬年，也不會變白玉;「綹、裂(輕微)」、「花(結構較疏鬆)」與人體長時間接觸後，油脂汗液等會滲透其中，起到「遮瑕」的作用;「僵」長期盤玩後，在反覆摩擦並鹽、脂等的作用下，會表面會產生一層「包漿」…這些都會給人視覺上產生「癒合」、「生長」、「改善」等「錯覺」。

小結：看到什麼出什麼價，不要對商家吹噓的玉件佩戴後的神奇變化報太大希望。

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