墨子是如何把墨家發揚光大的?
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墨子(約公元前168年~約公元前376年),墨家學派創始人,名翟,今山東省滕州市人。
墨子出身低賤,是小工業者。他精通手工技藝,可與當時的巧匠魯班相比,他自稱是「鄙人」,被人稱為「布衣之士」和「賤人」。
墨子曾經學習儒術,因不滿「禮」之煩瑣,另立新說,聚徒講學。在代表新興地主階級利益的法家崛起以前,墨家和儒家,並列「顯學」。
為了宣傳自己的主張,墨子長期奔走於各國之間,他的足跡東到齊,西到鄭、衛,南到楚、越。墨子還曾和魯班論戰,成功制止了楚國對宋國的侵略戰爭。
此外,墨子還廣收門徒,一般的親信弟子有數百人之多。他把墨家打造成了一個組織嚴密、紀律嚴明、旗幟鮮明的組織,這在當時是唯一的。
墨子的政治主張,都是以解救時弊為目的,倡導兼愛、非攻、尚賢、尚同,宣傳天志、明鬼,針對當時流行的命定論,墨家又主張「非命」。
在真理的原則上,主張經驗論。倫理思想上,墨家的根本觀念是「義」,「義」的觀念來源於「天」,在此基礎上,建立了義利統一的道德觀。
墨子提出了「實」是第一性,「名」是第二性的哲學觀點,他以「耳目之實」的直接感覺經驗為認識的唯一來源。這是人類認識發展史上一個很大的進步。
墨子不僅博學多才,還擅長工巧和製作,他曾製成「木鳶」,據說三天三夜飛在天空沒有掉下來。他還擅長守城技術,其弟子將他的經驗總結成《城守》21篇。
墨子還在名辯說方面有所成就,成為戰國時期名辯思潮的淵源之一。
墨子的事迹,在《荀子》、《韓非子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》等書中有所體現,他的思想主要保存在墨家弟子所編寫的《墨子》一書中。
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