《清靜經》註解 經題解釋 之一

《清靜經》，全稱《太上老君說常清靜妙經》，簡稱《清靜經》。教人遣欲澄心，去除過分的慾望和貪求，漸入真道。篇幅雖短，但內容豐富，流暢易明。

太上老君說常清靜經

老君曰：大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好靜，而慾牽之。常能遣其慾，而心自靜。澄其心，而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者，為心未澄，慾未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心。外觀其形，形無其形。遠觀其物，物無其物。三者既無，唯見於空。觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂，寂無所寂，慾豈能生，慾既不生，即是真靜。真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳聖道。

老君曰：上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德，執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。

原文：

《太上老君說常清靜經》

註解：

「太上老君」，是道教徒對道祖老子的尊稱。

「太」為大之意，「上」為尊之意；高真莫先眾聖共尊，「太上」系道門最高之辭，用以稱呼其神仙體系中品位極高之神。「老」即壽，「君」是尊號，道清德極，所以稱為君。說明老君為眾聖之祖，真神之宗。一切萬物，莫不皆因老君所制，故為宗祖。

「常」為恆也。「清」為元，「靜」為炁，「經」為法。一則為聖人之徑路，二則為神仙的梯凳。凡學道的人，都因經戒而成真聖。聖人沒有不借經而成為聖人，不憑藉元炁而成道。《清靜經》在道教中佔有重要的位置，歷來為此作注者眾多。《玄門日誦早晚功課經》把《清靜經》放在眾經之首，每日持誦，可知該經是道教徒修持的一部非常重要的上乘經典。

每每朗誦此經「夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之」。「遣其欲而心自靜，澄其心而神自清」。自然而然就能「清靜」、「漸入真道」。

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