別一提起木偶戲就只知道提線木偶，早在宋代，木偶戲都已經類型豐富多姿多彩了

木偶戲又稱傀儡戲。宋代的木偶藝術多姿多彩。不僅可以編演雜劇表演的故事內容，還可以編演「說話」藝術講述的故事內容。宋代的「弄傀儡」有五種類型。

一、「懸絲傀儡」，即提線木偶。這一類在唐代已產生，宋代進一步發展。

二、「杖頭傀儡」，唐代雖已產生，但尚屬仗頭木偶的雛型。宋代的杖頭木偶已較為完善。

三、「水傀儡」，大約是在三國時的「水轉百戲」、北齊時的「以水為激輪」的「機關木人」和隋朝「水飾」的基礎上形成的。大略可以斷定宋代的「水傀儡」，已不是靠水力使木偶活動的「水轉百戲」，而是由情節的木偶藝術。宋代的「水傀儡」一直流傳到清代才逐漸失傳。

四、「葯發傀儡」系借藥力的爆炸使其活動。今之所謂『焰火』，每有人物隨火光而出現，或即此項遺制。今陝西蒲城縣尚流傳以火藥為動力，製作精巧，然點後能映出《天女散花》、《武松打虎》、《唐僧取經》、《劈山救母》等百餘種人物故事片斷的焰火表演，名曰「桿火」或「架子火」。「葯發傀儡」的製作方法及表演形式未見記載。周貽白先生推斷：「既稱『藏壓』，或系借藥力的爆炸使其活動。今之所謂『焰火』，每有人物隨火光而出現，或即此項遺制。」

五、「肉傀儡」，大約是在南宋始出現的新種類。有人認為「肉傀儡」有兩種表演形式：一、「是藝人用手指套著木偶頭耍的一種傀儡戲，今福建省稱之為布袋戲的就是這一種。」二、「用小兒、後生輩裝扮的一種也叫肉傀儡。

宋代的「弄傀儡」，不僅表演內容豐富，表演形式多樣，而且表演團體眾多，遍及全國各地，他們除經常在城市的勾欄及村鎮的街巷中演出，也被徵到宮中演出，不僅深受百姓喜愛，同時受到上層人物的青睞。從古籍的記載和保存下來的詩文、圖畫及出土文物，可以看出宋代是中國木偶藝術最興盛的歷史時期。

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