西方科學的問題到底在哪？讓你一清二楚！

一談起科學，人們就是言必稱西方，彷彿西方科學就是真理。其實，有點科學常識的人都知道，科學都是建立在假設之上的，如果前提假設錯了，整個科學體系就象建立在沙堆上，早晚會崩塌的。

西方科學的發展總的來說經歷了三個前提假設，每一個前提假設的出現都引起了物理學的一場革命。最早的前提假設是牛頓的絕對時空觀，牛頓力學和萬有引力就是建立在這個假設之上的；之後的前提假設是以太觀，對光、電、磁的認識就是建立在以太觀之上的；最後出現的前提假設是光速不變和相對性原理，量子力學和相對論都是建立在這個假設之上的。

其實，這三個前提假設都是基於一個前提假設，它就是原子說。本來原子說只是古希臘一個不起眼的假說，當時真正一直佔主導地位的是一元說，它以泰利士、阿那克西美、赫拉克利特等為代表，都認為自然界的一切都是由同一種有生命力的物質組織起來的。不過，當科學上實證了原子這種實體的存在，原子說一躍而起，成為整個西方科學的根基，而一元說則被科學拋棄了。

原子說認為，空間是空無一物的，萬物都是由少數幾種死寂不變的基本粒子組成的。牛頓的絕對時空觀就是這個學說的一種變體，以太觀表面上與此不同，其實它不過是在原子說之上給空間安上了一種特殊的物質而已；後來出現的光速不變假設和相對性原理其實就是否定了以太觀，把原子說重新請回來，不同的只是這裡的基本粒子比原子更小些而已。

在這裡，我們有必要說說東方科學的前提假設，了解了它，才能夠清楚地認識到西方科學到底哪出了問題！

東方科學的前提假設是氣一元論，類似於古希臘的一元說。在它看來，無限的宇宙空間連續著統一的物質，它們並不是靜止不動的，而是在緊張地相互壓迫中存在的，反抗周圍物質的壓迫是一切存在物的本性，也正是這種本性的存在，局部物質才不斷在反抗周圍物質的壓迫中組織起來，成為一個個暫態的有序結構，我們觀察到的一切都是由同一種生命之流匯聚而成的物質系統，而看起來空無一物的空間，則充滿著不對稱運動的統一物質。

很多人不相信中國古代有科學體系，其實最根本的原因就是忽視了東方科學的前提假設——氣一元論，中國的先人就是用統一的一種物質（氣）的有序（陰）和無序（陽）變換的規律來解釋自然界的一切。這其實是一個系統學規律，因為物質從無序向有序轉化就是物質系統的產生，從有序向無序轉化就是物質系統的滅亡，陰陽學說本質上就說明了物質系統產生、發展、壯大、衰退、滅亡的規律性。

理解了東方科學，回頭再來看西方科學，就知道它到底錯在哪了？

首先，我們先看看牛頓力學，它是建立在絕對時空觀之上的，即認為空間是空無一物的，對稱的。大家想一想，如果空間中真的連續著不對稱運動的統一物質，牛頓力學還能夠佔得住腳嗎？比如，牛頓第一定律，說空間中的物體如果沒有外力，將一直保持勻速直線運動或靜止狀態，這可能嗎？再如牛頓第二定律和第三定律，它們都是把物體當成一個不變的質點去看待的，可事實上，它們都是由原子組成的，而原子是一個個物質系統，它受到力的作用會整體產生一種適應性反應，或者說，把它當成是質點是忽視了這種適應性反應。

其次，我們再看看電磁學，它是建立在以太觀之上的，即認為空間中靜止不動地連續著一種特殊的物質，這種物質只傳遞力，但和實體沒有任何關係。比較氣一元論就知道，以太觀有兩大錯誤，一個是忽視了以太在空間中的不對稱運動（或者說生命力），二是忽視了以太和實體在物質組成上的統一性，或者說忽視了它們之間的相互作用。這種錯誤直接造成了以太觀被愛因斯坦所否定！

其三，我們再來看看相對論和量子力學，它是建立在否定以太觀之上的。空間中沒有了連續的物質，我們對整個世界的認識都畸形了。如對光的認識，它本來是連續物質的有序和無序周期變換傳遞的能量包運動，可科學家們卻把它當成了穩定的粒子在空間中的連續移動。再如對量子的認識，它本質上是依賴粒子的生死變換傳遞的能量包，我們把它當成是穩定的粒子得出的結論會對嗎？再如對引力的認識，明明它是一種力學現象，是物質相互作用的結果，如果沒有連續物質的存在，它是如何傳遞過去的？

一句話，西方科學的最大問題就是前提假設錯了，得出的科學結論只是表象，而不是本質。

有些人可能不服，在他們看來，精密儀器觀察到的就是真理。可事實真的是這樣嗎？

首先，如果物質是徹底統一的，那麼組成精密儀器的物質和所有被觀測的物質本質上就是一樣的，用它只能觀測由統一物質組織起來並出現個性的東西，而對共性的統一物質的混沌狀態是永遠不可觀察的。也就是說，精密儀器的觀察忽視了統一物質的混沌狀態，觀察到的只是統一物質的有序狀態。

其次，組成精密儀器的基本結構是原子，它是一個典型的物質系統，現代人總是把它當成是死寂的磚塊，認為它和空間沒有關係，可科學家們能夠解釋原子為什麼不按照熱力學第二定律單調地走向滅亡嗎？不能！其實，原子之所以保持著秩序狀態，是因為原子是在反抗引力空間的不對稱運動中存在的，它的變化和空間的變化一一對應，或者說，它與空間的變化是同步的，如果用它來觀察空間中物質的運動，是不是就象人站在火車上看火車上的東西是靜止的一樣呢？

人們都說眼見為實，其實，眼見也不見得為實，精密儀器的觀察表面上客觀，其實也是靠不住的！現代科學的最大問題就是迷信精密儀器，不承認觀察不到的物質運動，這才造成了物理學在發展上的畸形。

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