中國傳統文化對中醫學的影響（6）

三是，封閉的大陸文化，造成了中華民族過度的拒夷防變心態，在民族活動行為姿態上往往以自我為中心。這一點反映在中醫上就是中醫學術的「完美無缺」，不願意和其它文化進行交流和嫁接。

四周自然環境的封閉，物阜地豐的優越生存條件，終於使我們這個民族認為只有中國是天底下最好的地盤，所以養成了傲視一切的態度。史學家早就這樣的結論，歷史上民族關係不和睦，絕大多數的責任在漢民族身上，他們把漢族以外的民族視為外方，辱稱他們是「北夷南蠻東狄西戎」，在對待外國民族時更是有恃無恐。因為不知道「桃園」外還有世界，以為天下之大，不過「爾爾」，以為眼睛所見的一切人間事物就是宇宙的全部事物。有了這種心態，鄭和下西洋的目的與哥倫布發現新大陸就有了本質不同，鄭先生下西洋，不為金銀財寶，中國遍地是黃金珠寶；不為人才，中國人里象司馬光砸缸救人之類的人才到處都是；不為學術，火藥做炮仗之類的技術那簡直是小菜一碟。總之一句話，中國人是天下最優秀的人，中國地是最富饒的地，中國沒有什麼需要向別人學的，要學也只有外國人向咱中國人學。所以，鄭和先生雖然七次下西洋，行程遠遠超過哥倫布，除了向外國人布施行善，炫耀式向國外輸出中國文化外，根本沒有帶回任何推動中華文化發展的實質性東西來，這不能不說是個悲劇。

這種偏執的夷夏之防的自我中心的民族心態，在中醫方面反映得也極為突出，除了上述說的各學派都以自己的學術為中心外，就是對中醫以外的技術和醫學的強烈抵抗，其最突出的表現就是人家有的我們都有，比如，唐宗海在論述「髓」時就有這樣的說法：「西醫雲，人之才智，均出於腦髓，中國近醫又知腎不知髓，反為西醫所笑，不知古聖《內經》，已有髓海論、骨空論，又將腎與髓合論之，甚矣，古聖人，千古莫及矣」。言外之意，西醫說腦主思維，中醫早就有了，而且這種把腎與腦的功能連在一起的，只有「聖人」才想得到，且永遠沒有人能比得上。唐宗海還認為：「不知西人算學，出自《周髀》；機器流傳，出於般巧、墨子；醫用剖割，亦華元化之流派，不必西人……。中國人未深考，及轉震而驚之，可嘆也夫。」其崇古順舊、固步自封、自以為是的心態躍然紙上。可是唐先生為什麼就沒有想一想，對諸如此類的事情，為什麼「中國人未深考」而反讓其在異國他鄉開花結果了呢？

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