三八就是二十三!顏回,你輸了……
顏回愛學習,德性又好,是孔子的得意門生。一天,顏回去街上辦事,見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫:
買布者:
三八就是二十三,你為啥要我二十四個錢?
顏回走到買布的跟前,施一禮說:
顏回:
這位大哥,三八是二十四 ,怎麼會是二十三呢? 是你算錯了, 不要吵啦。
買布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說
買布者:
誰請你出來評理的?你算老幾?要評理只有找孔夫子,錯與不錯只有他說了算!走,咱找他評理去!
顏回:
好。孔夫子若評你錯了,怎麼辦?
買布者:
評我錯了輸上我的頭。你錯了呢?
顏回:
評我錯了輸上我的冠。
二人打著賭,找到了孔子。孔子問明了情況,對顏回笑笑說:
孔夫子:
三八就是二十三哪!顏回,你輸啦, 把冠取下來給人家吧!
顏回從來不跟老師鬥嘴。聽孔子評他錯了,就老老實實摘下帽子,交給了買布的。那人接過帽子,得意地走了。
對孔子的評判,顏回表面上絕對服從,心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗,便不想再跟孔子學習了。
第二天,顏回就借故說家中有事,要請假回去。孔子明白顏回的心事,也不挑破,點頭准了他的假。顏回臨行前,去跟孔子告別。孔子要他辦完事即返回,並囑咐他兩句話:「千年古樹莫存身,殺人不明勿動手。」
顏回應聲「記住了」,便動身往家走。路上,突然風起雲湧,雷鳴電閃,眼看要下大雨。顏回鑽進路邊一棵大樹的空樹榦里,想避避雨。他猛然記起孔子「千年古樹莫存身」的話,心想,師徒一場,再聽他一次話吧,從空樹榦離開。他剛離開不遠,一個炸雷,把那棵古樹劈個粉碎。
顏回大吃一驚:老師的第一句話應驗啦!難道我還會殺人嗎?顏回趕到家,已是深夜。
他不想驚動家人,就用隨身佩帶的寶劍,撥開了妻子住室的門栓。顏回到床前一摸,啊呀呀,南頭睡個人,北頭睡個人!
他怒從心頭起,舉劍正要砍,又想起孔子的第二句話「殺人不明勿動手」。 他點燈一看,床上一頭睡的是妻子,一頭睡的是妹妹。
天明,顏回又返了回去,見了孔子便跪下說:
顏回:
老師,您那兩句話,救了我、我妻和我妹妹三個人哪!您事前怎麼會知道要發生的事呢?
老師料事如神,學生十分敬佩!
孔夫子:
我知道你請假回家是假的,實則以為我老糊塗了,不願再跟我學習。你想想:我說三八二十三是對的,你輸了,不過輸個冠﹔我若說三八二十四是對的,他輸了,那可是一條人命啊!你說冠重要還是人命重要?
顏回恍然大悟,「噗通」跪在孔子面前,說:
顏回:
老師重大義而輕小是小非,學生還以為老師因年高而欠清醒呢!學生慚愧萬分!
從這以後,孔子無論去到哪裡,顏回再沒離開過他。
讓步
不是退卻,也不是從權
而是一種尊重
一種人格
一種胸襟,一種涵養!
師父說
學佛是對的,對,只是對於明白的人;對不明白的人,會認為你是錯的,到底誰對誰錯?沒有對錯。你認為對,那就謙虛一點,隱蔽一點,善知方便一點。對方還沒覺悟,所以態度上肯定是要覺悟的讓步!
沒覺悟的人還很執著,如果你的執著超過他,說明你還沒覺悟,你這個覺悟是假的,不是佛教徒的覺悟。佛教的修行就是破我執我見,所以我經常告訴大家,學佛要知道方便,佛教無形無相無障礙,佛教的智慧是沒有障礙的。
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