在哪裡可以收藏到真正的嘉靖青花瓷？

嘉靖官窯青花製作精良，胎質潔凈堅緻，釉面清亮，器物的底足、接痕都打磨光整。官窯青花用回青料，呈色藍中含紫紅。如果說永樂、宣德青花呈色幽深帶黑鐵斑，以冷峻高貴見長；成化青花呈色淺，以典雅清麗見長；那麼嘉靖青花呈色紫翠艷麗，則以濃烈奔放見長。但嘉靖青花並不完全使用回青，而是用回青與石子青搭配使用。根據兩種青料的不同比例，分上青、中青、下青三種。官窯器多使用上青料。嘉靖青花中，也有受前朝影響的，色彩較淡。嘉靖民窯青花與前朝正德相比，器物造型趨向精緻，裝飾趨向多樣，總體質量大有改觀。民窯生產的精品與官窯所生產的已無太大差異。其胎體細白壁薄。釉質有的透明光亮，呈灰青；有的因含微小氣泡而呈卵白色；有的因燒制的原因而呈炒米黃。民窯裝飾紋樣用雙勾分水畫法。雙勾線條細硬，較少圓潤流利的筆畫，也見有以較粗線條單筆勾勒的畫法。

明嘉靖 御制青花三陽開泰圖仰鍾式杯品鑒

嘉靖一朝長達四十五年，窯業興盛，成就斐然，深獲世人好評。時人高濂《遵生八箋之燕閑清賞》贊曰：「世宗青花、五彩二窯，制器悉備。」其中青花一項，以色澤濃翠、蘭中泛紫之特色獨步於有明一代。清人藍浦《景德鎮陶錄》云：「嘉靖中廠器，土善埴、質膩薄……色惟回青盛作，幽菁可愛，故嘉器青花亦著。」順治文人葉夢珠曾有評述：「磁器，除柴、定、官、哥諸窯而外，惟前朝之成窯、靖窯為最美，價亦頗貴。」可鑒嘉靖御瓷質量非凡一直備受讚美，尤其晚明以來世人益重靖窯，開啟明末清初之際仿造之風尚，以致今日所見署寫嘉靖仿款的瓷器比比皆是。

嘉靖御瓷頗具自身特色，前期上承正德遺風，燒造宮廷常規種類和摹仿宣德與成化名品，後期則隨著世宗皇帝篤信道教的深入，道教色彩在瓷器造型和紋飾皆得以深刻反映，例如各式葫蘆瓶的面世，繪畫道教仙人、靈符祥瑞之類的紋飾廣泛出現。縱觀有明一代，嘉靖以前御器廠多重視瓷器造型和繪畫質量，對於紋飾寓意並非絕對強調，若有寓意亦較為含蓄，但步入嘉靖朝之後該局面則日漸改變，尤其嘉靖後期官窯特別注重紋飾組合以及由此暗喻的涵義，並將之放置在御瓷所有組成要素的第一位，予以無限的強調，從而開啟後世官窯「紋飾必有寓意，寓意必定吉慶」的藝術裝飾效果。

正基於此番吉祥如意的裝飾寓意要求，嘉靖御窯燒制一批空前絕後的名品，質精式美，深為世人百般珍視。本品青花三陽開泰圖杯正是其中之佼佼者，其胎薄釉潤，輕盈透亮，造型秀巧，線條圓潤，呈仰鍾式，內外均為青花裝飾。碗心繪一麒麟英姿勃發，雄立於松石花草間。內壁口沿裝飾錦地紋一周，精巧細緻，外壁繪出三陽開泰圖：庭院之中，洞石棕櫚相依，松竹梅三友相望，綠柳新芽初裁，天際流雲麗日，春光一片明媚，但見三羊悠閑出遊，一羊正面佇立，一羊側面作行走狀，一羊回首觀望。其畫筆生動，三羊形態稚拙可愛，長角彎卷，短尾上翹，展現各自不同的儀態，予人可隨外壁的轉動而感受三羊神態變化之不同，極具視覺藝術效果。底部圈足圓而矮扁，內書「大明嘉靖年制」楷款，筆法精到，端莊遒勁，為嘉靖御瓷經典之寫款。時人謝肇淛《五雜俎》對此讚歎：「每歲內府頒一式度，紀年號於下。然惟宣德款制最精，距迄百五十年，其價幾與宋器埒矣。嘉靖次之，成化又次之。」在謝氏的審美觀念中，嘉靖御窯之寫款在有明一代之中僅次於宣窯，若從書法藝術角度評之，確實如此，當之無愧。

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