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皇帝試探大臣是否正直的時候,什麼樣的回答姿勢才是正確的

本文是【大鵬說《通鑒》之197】

近日,某省新任省委書記新官上任三把火,在全省黨建工作座談會上提出,只看領導眼神的「牆頭草」式幹部不可用。

為此,省委書記還專門舉了一個栗子。

「有一次專門試了一個同志」,省委書記說,本來該名同志講的是完全正確的,「突然我跟他說,是不是可以這樣考慮?他馬上變過來,對,應該是這樣」,「然後我又提醒,是不是應該這樣?他又說,對,馬上這樣」,省委書記打了個向右的手勢,解釋這名同志在他的二度「提醒」下,大反轉,立即「向右轉」。此處,會場響起一片笑聲。

舉完上述這個栗子,省委書記說,「後來我得出一個結論,此人不可用」。

省委書記這招識人之術高不高,且看我們英明偉大的唐太宗李世民是如何處理這類問題的。

貞觀元年,公元627年,是唐太宗李世民通過反革命政變玄武門之變,戰勝黨內外對手,正式成為大唐黨和國家領導核心的第二年。

新的核心,新的領袖,自然要有一番新氣象。

皇帝核心的三把火一般是從幹部身上燒起來的,一來體現新核心識人用人的洞察力,二是增強新皇帝對幹部隊伍的掌控力。

畢竟天朝政治,向來人治。

有人察覺到新朝要刷新吏治的政治風向,就適時的給李世民上了個摺子,「請去佞臣」,將害群之馬清除出幹部隊伍。

李世民問,那你說說都誰是奸臣佞臣。

此人回答:具體誰是奸臣佞臣,臣不清楚。但有個法子可以試出來,「願陛下與群臣言,或陽怒以試之,彼執理不屈者,直臣也,畏威順旨者,佞臣也」。

陛下您在和文武百官探討工作時,假裝勃然大怒,作為試探。

如果有人據理力爭,堅持自己的正確觀點,那就是直臣,是敢于堅持原則的好乾部。

如果有人嚇得哆哆嗦嗦,放棄原有立場,只是順著您的話說,那就是佞臣,是只會看領導眼神的牆頭草幹部。

此人給李世民出的主意,實際上就是我們那位省委書記自我感覺良好的招數。

那唐太宗會作何反應呢?

李世民聽罷,就此事發表了一場重要講話。

君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不可得矣。君自為詐,何以責臣下之直乎!朕方以至誠治天下,見前世帝王好以權譎小數接其臣下者,常竊恥之。卿策雖善,朕不取也。

領導心懷詭詐,用這種方式試探幹部,怎麼指望幹部們用正直之心和領導共事。

君主和臣子之間互相欺詐作假,這政治生態還能風清氣正嗎?你的辦法雖好,可朕是堅決不能採用!

沒有對比,就沒有傷害。

1400年前的古人,和當下的今人,在政治操守上的高下之別,立馬見出分曉。

領袖核心和省委書記的格局高低,也盡在其中了。

只是可憐了那個幹部,被新任省委書記用古人不屑的招數,給終結了政治生命。

那我們如果不幸遇到了這樣的領導,應該如何應對呢?

唐太宗有次和宇文士及等人閑逛御花園。

太宗見到一顆參天大樹,不由得讚歎一句,「此嘉木也!」,好大一棵樹!

宇文士及立馬「從旁美嘆」,隨聲附和,順著唐太宗的眼神反覆稱頌,「好大一棵樹,綠色的祝福,你的胸懷在藍天,深情藏沃土。」

宇文士及以為此舉應該深得聖心,不料唐太宗陡然變色:魏徵經常勸我要遠佞人,我一直不知道佞人是誰。現在你小子終於現出原形了,你這樣拍朕的馬屁,看朕的眼神吹捧,你不是佞人還能是誰?

眼看著李世民就要做出「你這樣的幹部不可用」的政治結論,宇文士及立馬跪下來,「南衙群臣面折廷爭,陛下不得舉手。今臣幸在左右,不少有將順,雖貴為天子,亦何聊?」。

前朝宰相們整天和您懟來懟去,懟得您憋屈鬱悶。現在好不容易在御花園散會心,臣順著您的意思說幾句好聽的還不行嗎?如果還和您對懟,您這皇帝當得還有什麼意思?

一番話說得太宗龍顏大悅,不予追究,政治生命沒有被終結。

宦海沉浮,為官不易,何況是碰到慣於使詐的領導。

既然你耍詐,那我也不能忠誠,只能用革命的兩手對付反革命的兩手!

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