音頻-《重視家庭信仰教育》白潤生阿訇

伊斯蘭教是慈善的宗教。伊斯蘭教倡導慈善、推廣慈善、鼓勵慈善，伊斯蘭教許多方面都和慈善有關係。慈善是伊斯蘭教的起點和終點 ，是穆斯林信仰的完美體現，是穆斯林五項基本義務的圓心，既包含在五項基本義務之中，又覆蓋了全部，是伊斯蘭教內與外、信仰與行動的最好結合，是穆斯林信仰與品德的最好展示。

白潤生阿訇

1981年高中畢業

1982年至1987年中國伊斯蘭教經學院學習。

1987年任上海滬西清真寺教長至2003年。

1991年艾資哈爾世界伊瑪目進修班進修。

2005年至2009年復旦大學哲學院宗教系碩博。2003年至2012年任小桃園清真寺教長

2012年至今滬西清真寺教長

本期內容

「回回兩把刀：一把賣牛肉，一把賣切糕！」在苦難里掙扎，在夾縫裡求生。生怕漢化不讀書，因為生計少念經。過去是在矛盾中苦熬，而現在又是新的沉重！

新中國隨著各項制度、法律的建立和執行，保障著適齡兒童讀書，受教育。回回民族入學成才，走上社會崗位的越來越多了，可是民族根本在潰敗，信仰在迷失。於是保護民族生態基本——傳承信仰，守住教門是當前最危急的大事！

新時期信仰教育掃盲班遍地開花，清真寺假期班，大學生學習班，流動宣傳，中阿教育，典籍譯著等等，剛剛春雨筍起，卻又凌亂不章，面對民族教育，憂患中思索，重點在哪裡？根本在哪裡？

一 教育要從幼兒抓起，家庭是第一所學校，父母責無旁貸。

二 清真寺是唯一要承責的社群機構。

三 民族教育要從「守株待兔」式轉為要上門服務，要從「家規戒尺」式轉為關愛、溫暖、扶孤助弱。

四 社會最棘手的「單親」、「離異」、「失親」、「留守」、「隨漂」，孩子們的心靈撫慰，陽光教育是穆斯林應當共同關注的問題。

五 紛繁複雜的社會問題，游離修補的民族教育，需要整合集體力量，學者當先，家長防守，眾志成城面對激烈的挑戰！

六 清真寺教育職能的調整，念經人越來越少，滿拉之路越來越難走，轉為加強群眾教育、學生假期教育，節假日宣傳，阿訇走出寺門，到群眾中培養阿訇，在家庭里培養後繼。

孩子、家庭、坊民、無時無地的普及民族教育。

究竟民族教育教什麼？

從小到大，從家庭到坊間，到大學，民族教育單純的就是信仰、古蘭、禮拜、生活四個方面。知道信仰的核心，信仰與生活，禮拜習慣的培養，背記古蘭常用章節，逐步多背。

我們的生活三元素「伊瑪尼、禮拜、古蘭」！懇請安拉憐憫、扶住我們這個艱難坎坷、危機四伏的民族，守住根本，傳承興盛，薪火相繼！

安拉呀！你使我們生在伊斯蘭，死歸伊瑪尼！

請分享本文頁面，願安拉回賜您

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！