湖南有一個「教授村」：70個專家從山村走向世界

本文轉自今日女報

二酉山因秦古藏書洞的傳說，名揚天下被尊崇為文化聖山。學富五車，書通二酉的成語的典故就源於此。

高考一結束，「學霸」必將成為接下來「狀元」國人關注的焦點之一。

湖南是一個出學霸的地方，可如果我們告訴你，湖南出學霸最多的地方也許在湘西北一個偏辟的小山村，可能你會有點不服氣。沒關係，看完下面這段話，再說你服不服——

論人口，即使在今天，這個山村也不過1700餘人。論地理位置，這裡過去是湘西通往沅陵的咽喉要道，沈從文形容它「灘急浪險、瀕水極多」，一度有「走遍天下路,難過烏宿渡」之說。

但就是這個小山村，自建國以來，卻走出了70多位遍布全世界的知名教授!

它，有一個非常有想像空間的名字——烏宿。地處懷化市沅陵縣二酉山下。所謂烏宿，即烏鴉棲息之地。但奇怪的是，這個「烏鴉棲息之地」飛出來的卻都是「金鳳凰」。

6月10日，烏宿村所在的二酉鄉副鄉長覃王平給記者提供了一份「教授、專家名單」，他說：「截至今天，有名可查的是70名，實際上還遠遠不止這個數。」

從這些名單中我們可以看出，他們有的是中國現代史上大事的見證者、參與者，有的是國際知名學者、專家。

彭文漢，彭德懷在抗美援朝時的英文翻譯;

孫瑜，武漢大學教授，享受國務院特殊津貼醫學專家;

彭文明，華南理工大學外語系主任、教授，享譽國際;

陳建華，國防科大畢業，留蘇博士，西安航天動力研究所副總師、長征五號運載火箭副總設計師、長征五號運載火箭首次飛行任務突出貢獻者……

因為這些名字的不斷湧現，外界逐漸把二酉山下的烏宿村稱為「教授村」。

那麼，問題來了，為什麼這麼偏辟的一個小村莊會湧現出如此之多的學霸呢?最重要的是，這裡到底有著怎樣良好的讀書育人的傳統，他們又是如何一輩輩傳承的呢?

寨里的諺語：「養子不讀書，不如養頭豬」

地處「教授村」的二酉中學，學生們利用午休的時間自主學習

嶽麓書院有一副眾所周知的對聯——惟楚有才，於斯為盛。大概就是說湖南這地方人才輩出，可是大多數湖南人並不知道，歷史上其實還有一副與它有異曲同工之妙的對聯，叫「學富五車，書通二酉」。

二酉，指的就是烏宿村背後的二酉山。

所以，探究烏宿「教授村」的故事，我們從「二酉山」說起。

二酉山上有個「二酉寨」，位於半山腰上的二酉寨是一個只有20多戶人家、總人口僅90多人的小村寨，在恢復高考沒多久之後的八十年代，這裡考取大中專院校的學生就高達24人，這些人後來大多成為了各個領域的教授和專家。所以，這裡又被人稱為「教授村裡的教授寨」。

陳明文就是當年二酉寨里走出的第一位大學生。

「養子不讀書，不如養頭豬，這句話自打我記事起就在我們寨子里一直流傳呢!」6月12日，湖南電大，該校現任副校長陳明文說起這句話時還帶著濃濃的鄉音。

二酉山上的二酉寨曾在八十年代通過高考走出24名大中專生，轟動一時，當地政府特地在寨口刻石碑記載。

現年55歲的陳明文，大學畢業後就一直從事教育工作。他清楚地記得，當年他們上學的地方是二酉山下的烏宿小學。從二酉寨到烏宿小學，要走一段蜿蜒陡峭的山路，渡過酉溪，上岸才到烏宿。「夏天水面漲了要坐渡船，冬天河水低了要打赤腳過河，但山上孩子沒有一個不讀書的。」

那個年代，山寨上的人家供養幾個孩子讀書，路途艱難不算事，經濟上的壓力才是最大的困難。陳明文記得，當年生產隊時期，他們全家2個大人、4個小孩，每月只發18斤糧食、1斤油——可父母要求4個孩子都要去讀書。

有一天，陳明文聽到9歲的弟弟陳明武偷偷對母親說：「生活這麼苦，我不讀書了，娘，你把我們兄弟送一個給人家吧?」

母親就試探地問：「送哪個最適合呢?」他說：「送老幺那麼小，人家養不活;送哥哥吧，他又長這麼大了。只有送我最適合，長大後我再來找你們！」陳明文清楚地記得，母親當時淚水就下來了，但誰也沒送，也沒有讓誰不讀書。

家裡有頭老母豬，陳明文幾次看到父母把自己吃的口糧倒給母豬當豬食，因為每年老母豬會下一窩小豬崽，賣小豬崽的錢就是他們兄妹四個的學費。

如今，陳明文八十多歲的父親還說：「養子不讀書，不如養頭豬，只要小孩肯讀，我討米也願意送！」

「在上世紀六七十年代，文化大革命的氛圍下，讀書並不被社會推崇。但當我們不服管教時，父母會偷偷關上門，給我們講山寨背後山洞裡那個白鬍子老頭的故事。」陳文明說的這個神秘的山洞，就是讓二酉山聞名於世的藏書洞。

二酉山上的藏書洞，如今每到9月開學，不少父母會帶著孩子來洞前祭拜啟蒙

傳說，兩千多年前，秦始皇焚書坑儒，眼見經書古籍行將滅跡之時，兩個「禿髮老書生」偷偷從咸陽經河南，日夜南奔，然後經洞庭湖再乘小船，沿沅水轉酉水逆江而上，把一千多卷家存竹簡書籍藏在這「鳥飛不渡」、「獸不敢臨」的二酉山古洞里。

「學富五車，書通二酉」的典故由此而來。二酉山也成為保存中華文化薪火的文化聖山之一。

陳明文說，在二酉寨的村民眼裡，藏書洞的傳說和白鬍子老人的故事，在他們父輩口中具有一種神化的力量，象徵對光明人生的指引。所以不論處在什麼時代，當地人對文化和對文化人的尊崇如浸入血脈一般。

1978年，恢復高考後的第二年，年僅16歲的陳明文迅速重新拾起書本參加高考，並成功考取當年的湖南師範大學黔陽分院，不僅成為二酉寨上第一個高考恢復後考取的大學生，也是當年烏宿村上第一個應屆考上大學的學生。

此後的幾年裡，這個村寨陸續有24個孩子通過考學跳出農門，其中就包括比他高一輩、卻比他小几歲的「叔叔」陳建華——如今的留蘇博士、長征五號運載火箭副總設計師。

村裡的傳統：「讀書成績不好，家人都抬不起頭」

說起陳建華，沅陵人都覺得臉上有光，他是目前中國航天科技集團液體火箭發動機研究設計專家，多次被評為航天技術帶頭人。

陳建華的父親陳大利，講到當年3個兒子讀苦書的事情，多次長吁短嘆：「大兒陳光華交不起學費，只能上民辦學校讀書。他跟母親住在沅陵城南，因為過河要收渡船費，為省5分錢，經常泅水過江上學。幺兒陳建華好勝心強，每次考試必爭第一，不過要說他今天的成績，還算是我一巴掌打出來的。」

6月12日，記者通過電話聯繫上遠在西安的陳建華教授，他承認：「這是當年父親唯一一次打我，就是怕我不好好讀書。」

陳建華三兄弟從小隨當老師的父母住在二酉山下的烏宿村，即便身處「文革」那個特殊時期，父親對他們的要求也是「必須讀書!」

陳建華6歲便在烏宿小學上學，從一年級開始，他的成績就特別好。數學考試，班上的卷子還沒發完，他就已經答完了試卷。語文課，老師教的字，他過一遍就會念。

他還清楚地記得，當年的小學課本上一篇課文就是一句話，都是當年的政治宣傳口號，他早就在心裡默默背下。

小小年紀便心高氣傲的他特別看不慣一些賣弄自己會識字的同學。有一次放學回家，父親抽查他的語文課本，讓他讀課文。陳建華說他會念，但就是不肯念。父親連問幾遍，他始終不開口，好強的父親一氣之下就打了他一巴掌。

「這一巴掌我現在還記得!」52歲的陳建華笑著說。不過也是這一巴掌讓他體會到父親的苦心和希望，「在我們那裡讀書成績不好，好像家人都抬不起頭來一樣!」

從此以後，陳建華在學業上再沒讓父親操過心。他後來考取沅陵一中，又以優異成績考上了國防科大，之後為我國航空事業的發展做出了突出貢獻，他的兩個哥哥也相繼考取了大學，成為行業內的佼佼者……

烏宿村就是隨著一個個這樣的故事的傳播而逐漸聲名遠播。

陳建華說，在烏宿村除了「養子不讀書，不如養頭豬」的諺語外，還流傳著一首「腳踩淚子潭，頭頂二酉山。哪個從此過，代代做朝官」的打油詩，這首打油詩在二酉當地口口相傳。

據說是，二酉山下的酉河邊有口深潭，潭邊住著一戶窮人家，含辛茹苦送子女讀書，最終成才有出息，夫妻倆非常感動，淚流成潭，「淚子潭」由此得名。而在二酉山下，類似的傳說也特別多，大概也正是這些現實與傳說中的故事交替相傳，使得這一帶文風蔚然，「好好讀書」在烏宿已成為家家教育子女最樸素也最習以為常的口頭禪。

有人說，烏宿人善讀書的傳統，是因為二酉山藏書洞，留下了讀書的好文脈。這話多少有點玄乎。但是，讓近代烏宿人「學而得法」卻是有一些歷史原因的。

上世紀30年代的抗戰時期，烏宿小學的校長叫龍盛恆。龍盛恆原本是烏宿村一個鄉紳之家的兒子，曾在長沙雅禮求學，受過西方的民主科學教育。

6月11日，龍盛恆最小的兒子、現年72歲的龍盛章老人向記者回憶起父親時說：「他熱衷家鄉教育，1937年擔任烏宿小學的校長後，將自家的土地、木材都捐出來改善辦學條件，又在家中辦起烏宿民眾教育館，讓烏宿小學面貌煥然一新。」

龍盛恆最小的兒子龍成章老人今年已經72歲，向本報記者談起父親時依然很激動

龍盛恆當年和三個兒女的合影，也是他唯一和家人留存的影像

1937年抗戰爆發後，憑藉武陵山區的天然屏障，沅陵烏宿成了全國各地文化學者和學生的「避難所」。

那時，上海、南京、武漢等大城市淪陷，大批難民從長江進入洞庭湖，然後轉沅水進入湘黔渝腹地。沅水頓成「大驛道」，沅水支流「二酉」邊的烏宿，也成了人們避難路上的重要驛站。

小小的村莊由原來九百餘人猛增到兩萬多人。「一時間，沿街商鋪林立，人頭攢動，街上身著苗族、土家族、侗族等各種服飾的人都有，熙熙攘攘。」

這兩萬多人當中，就有大批來自中山大學、燕京大學、復旦大學、湖南大學的知識分子。

龍盛恆審時度勢，辭退舊私塾先生，改聘大量高級知識分子到小學任教，其中就包括革命烈士羅亦農的妻子李文宜三姐妹。1938年11月，「文夕大火」後，長沙雅禮中學也搬遷到烏宿。一時間，小小的烏宿小學群賢畢至，人才薈萃，吸引了四方的學子不遠百里前來求學，其中就有後來成為著名經濟學家的厲以寧。

烏宿的教育事業盛況空前。

新中國成立後，李文宜在回憶錄中記述了這段經歷：「我在烏小教過國文、歷史、繪畫、音樂等課程，還指導全校開過抗敵畫展和抗日歌曲演唱會，博得家長和師生的普遍好評，影響很大。」武漢華中師範大學退休教授劉芹茂回憶：「我們童年遇上這些好老師，對一生都產生影響極大……」

龍盛章說，當年這批在此避難的學者不計待遇，物資條件雖差，卻在油燈下批改作業，備課十分認真，這在當地都是從來沒有見過的新鮮事情。經過多年教書育人，全校的教學質量大為提高，很多畢業生後來都考入了縣裡的著名中學。

上世紀九十年代，沅陵修地方志時，統計發現「烏宿小鎮巴掌大的地方，教授、副教授、高級工程師、作家等一大堆」。其中就有在世界上頗有影響的英語教授彭文明、彭德懷在抗美援朝時的英文翻譯彭文漢等等。一時間「莫道烏宿彈丸地，教授冒出好幾船」的說法廣為流傳。

傳承的力量：「用傳統文化點燃求知之心」

6月高考剛過，記者來到了二酉山下的烏宿小學，靜靜的校園裡，現代化的教學樓矗立，歷史的痕迹只能靠想像來豐滿。對面的二酉山山勢雄偉、刀劈斧鑿、滿目蒼翠，極目而望，藏書洞處的亭子隱約可見。現在它已更名為「宗琳小學」。

2004年，著名經濟學家厲以寧兩次拜訪二酉山。當年隨父母從南京避難到烏宿後，他在這裡考取了雅禮中學，六十年後，重回故地的他為了回報沅陵，出資45萬元，加上政府配套的180萬元資金，幫助宗琳小學建成一棟五層教學樓和一棟宿舍樓。

宗琳小學校長周永說，如今，烏宿人對二酉山的文化祭拜已成為一種約定俗成的傳統。孩子們一到入學年齡，家長便會帶著子女登上二酉山，祭拜藏書洞。跟全國很多農村學校一樣，目前宗琳小學雖然也有不少留守兒童，但烏宿還是比其他鄉鎮的學風要好得多。為了不耽擱孩子讀書，在小學周邊，很多留守孩子的爺爺奶奶到處租房陪讀。

「根據我們統計，2016年，從烏宿小學畢業考上二本以上的孩子就有16名，這個考取率依然比其他鄉鎮小學要多很多。」周永說。

在烏宿中學，地方傳統文化的教育更是開展得有條不紊。校長鄧永文告訴記者，烏宿中學專門有一本叫《酉山文韻》校本教材，講述的都是二酉山的文化傳說和烏宿教授村的故事，所以，關於讀書的榜樣故事，這裡的每個孩子幾乎都耳熟能詳。

最值得一提的是，從2004年開始，每年的10月，烏宿「書香節」都會在二酉山下隆重舉行。學校的全體師生都會參加，用一種充滿儀式感的方式，培養學生們對讀書求學的虔誠之心。

從2004開始，烏宿中學在每年的10月舉行書香節，今天，這種民間自發禮，已發展成為全民「書香節。

儀式分為「取火傳火」、「啟蒙」、「祭聖」、「薪火頌」、「踐行」五個環節。一大清早，老師帶著學生渡過烏宿渡，爬上二酉山的藏書洞，取上象徵著文明的聖火，一路傳遞到學校。

然後，老師揭開蒙在學生眼睛上的黑布，學生向老師三鞠躬致謝。隨後，全體學生齊聲朗讀《發矇篇》、《勸學篇》、《勵志篇》等。

此後，師生們開始祭拜聖人，唱校歌、頌二酉、背誦《少年中國說》，直到全體學生宣誓之後，儀式才算結束。

「這是一種文化崇拜。」校長鄧永文說：「我們要用文化點燃每個孩子心中求知報國的薪火!」

對於教學效果，鄧永文也非常自信。比如，2015年，沅陵一中的李欣雨、宋友愛、李園、宋麗麗、趙蓓蓓就同時考取了重點大學，「而他們五人都是從烏宿中學走出來的」。

如今這種民間自發的傳統祭拜，已發展成為沅陵全縣的「書香節」。把民間禮儀推上重大節日層面的，得益於當地政府多年對文化教育的重視。

二酉苗族鄉政府副鄉長覃王平告訴記者，近十年，縣、鄉投入上千萬元資金，改善辦學條件，先後把二酉鄉5所中小學全部建成了全市合格化學校。

尤其是從5年前開始，鄉政府對考取重點大學的學生和重點高中的尖子生，實行2000至4000元的獎勵機制。

覃王平說，「考上北大、清華的學生每人獎5000元，考上其他本科的每人獎勵2000元，還要派幹部上門放鞭炮祝賀，把家長請到鄉政府談育才經驗。同時，鄉黨委政府每年教師節會拿出2萬元現金走訪慰問教師。」當前，烏宿村所在的二酉鄉的教育質量和水平在全縣也是名列前茅。「二酉鄉發展，只打好一塊牌子，那就是名山、名鎮、名校！」接受採訪時，鄉長李萬喜信心實足。

沅陵縣教育局局長李紅心告訴記者，在烏宿村重教尊師氛圍的帶動下，如今整個二酉鄉的教育質量和水平在全縣排名靠前。 二酉人文厚重的歷史一直以來都受到地方政府的重視，目前在縣委縣政府的部署下，正對二酉文化做深度的挖掘，欲將發矇節和書香節打造成一個文化品牌，讓文韻沅陵的名片聲名遠揚。

不用說，烏宿村是「湖南多學霸」的一個最好佐證。其實看完這篇文章，我們已經知道，傳奇的背後其實並沒有什麼獨一無二的秘訣，我們看到的只有那麼幾個簡單的規律——鄉親們常常念叨「好好讀書」的口頭禪;學生們越是環境艱苦越是不屈不撓;地方領導時刻不忘傳統、尊賢重教……學霸其實就是在這些「秘訣」背後誕生的。

我們相信，在全省和全國，論文化底蘊、論歷史積澱、論傳統根基，一定有太多的地方遠遠超過了二酉山，但是，不是所有地方的民眾都能像二酉山下這些民眾一樣尊重傳統、崇拜文化，於是，子孫後代的差別當然也就顯現出來。當然，不是說學霸越多就越有出息，除了教授村，大家可能也想看到富翁村或者明星村之類。只是不管是什麼村，我們都希望是一個尊重歷史、尊重文化、尊重傳統的地方，也只有這樣，她才值得我們探秘，值得好奇，值得尊重。

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