論地藏二咒重要性 第三篇

關於一經四咒的數量，要求太多了怕不適應，但沒有規矩難成方圓，二佛心咒至少要圓滿一百萬數量的，二經總持咒至少要圓滿十萬數量，《金剛經》每天至少三遍，背誦下來《金剛經》之後就不要求你了，因為說不定誦幾句金剛語時你會定在那裡幾個小時的，有的菩薩說不定哪一天就如此這般涅槃走了，你走了好，記得要發大願救度眾生吶，真佛菩薩都在輪迴中流轉啊。其實此一經足足有餘了，但是畢竟很多根基沒有打好，所以四咒每天莫少了。

所以我們至少可分早晚二次時間修法，一天至少念心咒1080遍，一百萬數量就是三年左右了，三年呀不長不短，一切無常，我們會再有三年嗎？有人一個月就完成了一百萬數量，你發願誦多少？一經四咒愈多愈好啊！

--- 引自 光明禪師開示第十一篇

用真、誠、敬的心頂禮膜拜大悲大願古佛地藏王菩薩摩訶薩！一沙一塵一草一木六道處處每一細微之處無不是偉大的地藏王菩薩願力所致，當我行住坐卧每一處的時候每每想到地藏王菩薩的恩德總是熱淚盈眶，發起殊勝的菩提心就應該向他老人家學習，眾生不成佛我也不成佛，流轉六道無數世的我們有無數父母兄弟姐妹怨親債主希望我們來救助牽引至佛道啊！

地藏王心咒有個殊勝的秘密，是一切成佛的根本，根基不固枉費修行。說得很嚴肅的話，在這個末法時代不論你是什麼人有多大的名聲如果輕慢了地藏王菩薩輕視了《地藏菩薩本願經》，你的修為不是原地踏步就是倒退，甚至根本不在道上。為什麼這樣說？當年佛陀講地藏經時，大至一切諸佛均來，小至山河大地每處小神小鬼都去，這個宏大的場面氣勢是絕無僅有，其他菩薩均不可比！打個比方：好像如今世上真正老大辦個紅白喜事的場面，你連真正的老大不知，請問怎麼在道上混的？佛說修持其他菩薩的法門不如一念誠心稱頌地藏王菩薩名號的功德大，因為都是地藏王菩薩老人家的大悲大願大力感召所致！不論你在修多麼殊勝的法門，如果沒有地藏王菩薩後面鼎力支持，焉能成就？基地不固何能起高樓？自欺欺人呀。所以一切有緣的道友要明白金剛經群為何誦一經四咒，即使你是專修其他法門也一定要加上地藏二咒。但是如果你真的孝敬父母尊師重教依教奉行，就是真持地藏經真聽地藏王菩薩話，可以不用念其心咒了。何以孝能夠感天動地？因為是真正在道上行走，自然會有道上的呵護。所以常常說真學佛了就要真懺悔了，好好去孝敬父母，尊師重教，重新開始做人，用善良的心感恩的心寬恕的心對待周圍的一切有形無形的眾生，細至一草一木一沙一塵。為什麼有那麼多怪病治不好？要反省自己懺悔自己從自己身上找。不明白這個道理自以為誦了多少經持了多少咒，你還不在道上！悟了這個理我們再好好發心誦經持咒是不是更為得力更為殊勝呢？真正行在道上了！

六道眾生各有六道眾生的地藏菩薩，人道地藏菩薩專為我們去除八苦的蓋障，天道地藏菩薩專為天人去除五衰的痛苦，各道各自最痛苦的事地藏王菩薩都可以為各道解決，還專有滅定業真言，你看看地藏王菩薩功德多大！此代理佛心咒是貫通六道，當你誦持其心咒時不僅僅是你體內的六道眾生都受益，而且你身外的六道眾生都跟著受益，心咒的功德之大就是那句六道金剛咒也比不了！心咒梵音翻譯過來還有一種讀法：唵呵呵呵微三摩地娑訶。（呵音除心頭火，嘻音療三焦熱，噓音舒肝氣，吹音治腎疾，呼音解胃積，呬音理肺病，念此六音調理身體時均不得發音讓耳聽到，其功尤勝保神丹啊）。呵音力量較小，哈音力量較猛，適合於當今眾生，所以定＂嗡哈哈哈微斯摩耶司哇哈＂為主，念此咒時注意了：念嗡時鼻子深吸氣雙肩上聳，念哈哈哈三音時全身放鬆，同時觀想一切業障煩惱隨口中噴出變成洶洶智慧大火圍繞全身，煩惱多大智慧火就多大，因為有此咒力加持而得的智慧火，無形的鬼神眾生沒有不對你合掌讚歎隨喜功德的！念＂微斯摩耶司哇哈＂時觀想你已經趨於三摩地禪定境界了。鼻吸口哈，勿令咒音聞於耳，只須持咒七遍沒有不全身生起暖熱的！利根者因為暖相顯前可直達融融然大地皆春的三摩地境界。此為緩誦觀想法多用於禪定中，快誦時只見唇動不聞其聲，不著呼吸只重觀想，邊誦邊觀洶湧智慧火纏繞全身，行住坐卧所至之處一切障礙痛苦無不化為灰燼。誦此心咒行、住、坐時觀想身如地藏王菩薩法相，左手托明珠，右手拄錫杖，卧時觀想身如火球，菩薩相安住心輪而眠。當年佛陀臨涅槃時為了後世護持正法唯一親傳的火頭金剛密咒修法也是如此這般殊勝，只是可惜末法眾生輕視代理佛地藏王菩薩願力，幾乎不見有人好好珍惜修持此咒，甚是可悲可嘆！因為我往昔的願力而說出此修法秘密，望有緣者多多珍惜，切莫等閑視之！

--- 引自 光明禪師開示第十二篇

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