知曰：簡略談談玄門五術

玄門的概念很大，幾乎能涵蓋所有神秘事物，所以，如果你樂意也可以把玄門理解為研究一切神秘事物的學問。同時玄門的內容其實還更關注人的身心，故而，人的一些研究思維活動、心理活動的理論，也可以歸入玄門的體系。

《道德經》里說，玄之又玄，眾妙之門。據說這是玄門這個概念的出處。玄門廣大，但它總有個框架。玄門包含的內容，前人歸納總結為五大類，稱為玄門五術。這五術分別為山、醫、命、卜、相。

山：山術，是一些道人所掌握的術。包括一些修行的東西，比如打坐、吐納、金丹等。這是針對於修身的。還有其餘的，像法術類，例如和合法、化解小人、做法事渡厄、招來風雨、符咒雷法等等。最常見的應該算是氣功。

醫：在玄門的概念里，醫應該是中醫。畢竟玄門五術是中國傳統的東西，而西醫進來的太晚。有必要說明的是，玄門裡的醫，其實還包含有巫醫。繁體的醫字，是上邊一個醫下邊一個巫字。中醫大家了解，這裡簡單說一下巫醫。巫醫是經過前人檢驗驗證後，通過一些儀式、小法術、咒來醫治人疾病的方法。比如祝由十三科、犁頭巫家裡，多是此類方法。我見過一本祝由術的書，其中方法千奇百怪，諸如將人身上的瘡，移到其他一棵樹上，據說過兩天再看，人的瘡沒了，而樹上則長出一個樹瘤來。再比如，人身上生纏腰蛇的話，可以通過斬龍身的小法術，將纏腰蛇給斬斷。當然現實里我緣淺，未曾親眼看過。

命：我們常說的其實都在這個範圍里。命術，就是指研究人類命運規律的方法。除了我們常講的八字之外，還有紫微斗數、七政四餘，這些都是從不同角度不同方法去窺探命運本身而已。不同角度，所以有不同側重，但實質都是一樣。

卜：卜，占卜的意思。所謂占卜常指一事一測。卜這個字現在很少出現，大家都用算卦來代替。卜在上古時期是非常流行的，安陽出土的甲骨文，其中記載的內容多是當時統治階層借用卜來決國事。《周易》這本書本身，也是對當時卜的記錄。到了漢代以後，卜的方式得到了空前的發展。比如我們現在常見的六爻法、奇門遁甲、金口訣、小六壬、梅花等，均是此類。

相：大家肯定知道了，相就是相學。但大家不知道的是相學其實是個很大的分類，在相學知識體系里，對一個人的相法，分為手面骨肉行坐卧立聲發，就是手相、面相、骨相、肉相、行相、坐相、卧相、立相、聲相、發相（毛髮）。也就是說，要從全面立體的角度，綜合去評判，此才為相人。直接伸過一隻手，說你給我看個手相，這是不對的。然後，相裡邊其實還包含一個很大的門類，就是相地，也就是常說的看風水。風水，也叫堪輿，是指對一個地理環境做出評判的學科，但他最早稱為相地。以前傳說里的相士，其傳承的學問就包含有相人與相地。關於相士的傳說，以後也值得寫一寫。

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