知曰:簡略談談玄門五術
玄門的概念很大,幾乎能涵蓋所有神秘事物,所以,如果你樂意也可以把玄門理解為研究一切神秘事物的學問。同時玄門的內容其實還更關注人的身心,故而,人的一些研究思維活動、心理活動的理論,也可以歸入玄門的體系。
《道德經》里說,玄之又玄,眾妙之門。據說這是玄門這個概念的出處。玄門廣大,但它總有個框架。玄門包含的內容,前人歸納總結為五大類,稱為玄門五術。這五術分別為山、醫、命、卜、相。
山:山術,是一些道人所掌握的術。包括一些修行的東西,比如打坐、吐納、金丹等。這是針對於修身的。還有其餘的,像法術類,例如和合法、化解小人、做法事渡厄、招來風雨、符咒雷法等等。最常見的應該算是氣功。
醫:在玄門的概念里,醫應該是中醫。畢竟玄門五術是中國傳統的東西,而西醫進來的太晚。有必要說明的是,玄門裡的醫,其實還包含有巫醫。繁體的醫字,是上邊一個醫下邊一個巫字。中醫大家了解,這裡簡單說一下巫醫。巫醫是經過前人檢驗驗證後,通過一些儀式、小法術、咒來醫治人疾病的方法。比如祝由十三科、犁頭巫家裡,多是此類方法。我見過一本祝由術的書,其中方法千奇百怪,諸如將人身上的瘡,移到其他一棵樹上,據說過兩天再看,人的瘡沒了,而樹上則長出一個樹瘤來。再比如,人身上生纏腰蛇的話,可以通過斬龍身的小法術,將纏腰蛇給斬斷。當然現實里我緣淺,未曾親眼看過。
命:我們常說的其實都在這個範圍里。命術,就是指研究人類命運規律的方法。除了我們常講的八字之外,還有紫微斗數、七政四餘,這些都是從不同角度不同方法去窺探命運本身而已。不同角度,所以有不同側重,但實質都是一樣。
卜:卜,占卜的意思。所謂占卜常指一事一測。卜這個字現在很少出現,大家都用算卦來代替。卜在上古時期是非常流行的,安陽出土的甲骨文,其中記載的內容多是當時統治階層借用卜來決國事。《周易》這本書本身,也是對當時卜的記錄。到了漢代以後,卜的方式得到了空前的發展。比如我們現在常見的六爻法、奇門遁甲、金口訣、小六壬、梅花等,均是此類。
相:大家肯定知道了,相就是相學。但大家不知道的是相學其實是個很大的分類,在相學知識體系里,對一個人的相法,分為手面骨肉行坐卧立聲發,就是手相、面相、骨相、肉相、行相、坐相、卧相、立相、聲相、發相(毛髮)。也就是說,要從全面立體的角度,綜合去評判,此才為相人。直接伸過一隻手,說你給我看個手相,這是不對的。然後,相裡邊其實還包含一個很大的門類,就是相地,也就是常說的看風水。風水,也叫堪輿,是指對一個地理環境做出評判的學科,但他最早稱為相地。以前傳說里的相士,其傳承的學問就包含有相人與相地。關於相士的傳說,以後也值得寫一寫。
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