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在這座博物館裡,科幻是共同語言

NON-EXIST DAILY

編者按:

西雅圖的流行文化博物館(MoPOP,原名EMP,即音樂體驗館),是未來局2017中美科幻tour在美國的最後一站。這一路上,我們經歷了對科幻寫作的討論,學院里的會議,最後收尾於流行文化,彷彿拼上了科幻文化的最後一塊版圖。

作者萬象峰年是未來局創作研究部的編輯,也是我們的簽約作者,全程參與了這次中美科幻tour。參觀完博物館第二天,在局長和責編的百般催(chou)促(da)中,他在回國的飛機上開始了本文的醞釀,給大家獻上這份科幻迷觀光手冊。

Go Beyond

Behind the Scene

Julien Glabs

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西雅圖MoPOP博物館外面的互動廣場上,是爬滿了小朋友的遊樂設施,可惜不是給我們玩的。

走進博物館後終於得到了安慰,出現在眼前的,是一個大孩子的遊樂場。就連來給我們講解的館長Brooks Peck也出乎意料的像一個大孩子。館長靦腆、瘦削,像那種看起來就缺少運動細胞的宅男,嗯,後來發現還有點腹黑。在堪薩斯大學的岡恩科幻研究中心,岡恩說那是他的「魔法城堡」;那麼這裡就是Brooks Peck的黑科技實驗室。他帶領我們參觀了這個神秘的地方。

主入口是巨大的Skychurch劇場,可以放電影、聽音樂、跳舞,或者什麼也不做就發獃。

在胸口貼上黃色的通行證,我們潛入了黑暗中。這個實驗室要尋找的終極答案,是一個關於科幻的根本問題。

描繪文化,成為文化

* 這裡使用的「文化」為狹義概念,與技術區分開。

創造

在科幻名人堂里,光在黑暗中開闢出一塊領地,點亮一個個科幻大師。阿瑟·克拉克,菲利普·迪克,斯皮爾伯格,喬治·盧卡斯……一面名人牆上展示了所有的入選者,在這裡能看到他們的資料。透明的輸送管道里陳列的,是這些大師的造物。在這裡你能看到1990年版電影《全面回憶》里的手提箱,傑克·萬斯的代表作《臉》的手稿,厄休拉·勒奎恩的《地海巫師》手繪地圖,阿西莫夫用過的打字機,等等。館長介紹,阿西莫夫有很多打字機,寫小說卡住了就換一台,所以這台打字機參與創作了什麼故事也不得而知。館中的幾乎所有展品都是原件,大多數是向私人收藏者借來的,展品會不斷更換,就像一條永不重樣的河流。

科幻名人堂里,是粉絲和研究者們選出來的作者和作品,最新加入的是道格拉斯·亞當斯、普拉切特、《銀翼殺手》和《星際迷航》原初劇集。

阿西莫夫的打字機。

這本書到過太空。

這條河流折射了美國科幻文化對最源頭的創作活動的尊重,這是科幻的百川之源。

技術美學

科幻里的各種美學風格都能在這裡一見,它們正描摹了技術在各個時代的人類生活中沖刷出來的心理痕迹。終結者裸露著充滿機器質量感的機體,踩在岩石上。《銀翼殺手》中像玻璃一樣脆弱的透明雨衣,被展覽玻璃罩上映出的其他展品的光影交疊,彷彿它們在黑暗中默默發生著化學反應。連接通道里冷不丁出現的,極簡主義風格的老版《地球停轉之日》中的巨型機器人(道具看起來不怎麼巨大),注視著走過的你。描繪著電路和奔流的電流的賽車服,不用說就是《電子世界爭霸戰》中的。科幻文化從工業革命時代發端,大量的機器和人機界面都滲透著復古的風格,彷彿一種流淌在深處的血液。展區的設施也被設計成上世紀60、70年代的復古風格。

這輛車已經在天花板上掛了五年。

娛樂

在綜合科幻展廳中,Brooks Peck繪聲繪色地向我們介紹他參與設計的一種新的文字,用來營造外星文明的氛圍。宅的幸福感蕩漾在他的臉上。在展廳的牆上,他們用奇怪的邏輯把飛船、外星人、機器人進行分類。《飛出個未來》的Bender被分類在「殺人機器人」中。館長一臉認真地說:「它恨人類。」

這句話的意思是Don t panic.

下方的Bender醒目!

館長偷偷透露,比人還大的Dalek道具里寫著操作者的名字,鑽進去就能看到。

西威主任的迷你TARDIS和後面的巨大Dalek。

宅文化就像一個巨大的Dalek,鑽進去的人總能看到隱秘的風景,擁有共同的語言。《魔戒》地圖,《地海巫師》地圖,總能引發一陣驚呼。我們每辨認出一種奇怪的道具、蟲子,就會發出「哇」的一聲,向旁人炫耀。館長在一旁笑而不語。看到此情此景,誰都會想把科幻迷塞進博物館門口的兒童遊樂設施里。

這是館長的個人最愛。

科幻名人堂於2005年開始引入小說作者之外的創作者,現在它涵蓋了更廣泛的媒體,越來越多的流行文化。作為一種娛樂載體,科幻文化吸引了越來越多的受眾。

價值觀,意識形態

與娛樂相配合,人們常常用科幻來塑造希望的世界,這在文化發展的浪潮中漸漸融入國家的意識形態中。只需要「星際旅行」一個例子就足夠——它單獨擁有一個展廳。每一代劇集都被單獨陳列出來,自由,平等,勇敢,女性主義……這些價值觀從文化尚未完全開放的美國上世紀60年代開始,就像一艘星艦刺破重重阻力,發出時代的先聲。每一個地球上的文化議題,都被宇宙背景放大,讓人們看到好的和壞的未來。

在「星際旅行」(現譯「星際迷航」)展廳入口處寫道:「50年來,『星際旅行』的樂觀、平等、英雄主義精神激勵了全世界成千上萬的人。」這就是「星際旅行」系列長盛不衰的原因。

Brooks Peck介紹,過去西方科幻主要由男性主導,現在名人堂正在展現更多女性創作者對科幻的貢獻。展出的一封提普垂的信里表明了自己女性作者的創作立場。(堪薩斯大學的圖書館裡也有一封類似的信。)

人類天性,人類精神

科幻文化不斷審視著人類的天性,人類時常被作為「實驗對象」,通向認識自己的路。

在恐怖展廳里,氣氛一下子陰森起來,館長的步子更像是在漂移。一隻異形被關在鐵籠子里,據說是讓遊客有些安全感,但感覺它更危險了。其他傢伙也沒有面善到哪裡去,從殺人機器人到變異生物到都市傳說中的怪物,人類對外部世界、對未知、對異類的想像,不斷衝擊著人們內心深處的神經。在這裡你可以嘗試用《捉鬼敢死隊》的探測器探測哪裡有「鬼魂」。膽大的人還可以進入到一個「尖叫屋」中,你總會有一個時候忍不住尖叫起來,然後攝像頭就會抓拍下你的表情。

只有異形有鐵絲網待遇。

最佳展品(之一),生動表現了現代人的困惑。

請勿打擾,人類正在尖叫。

恐怖主題佔據了西方泛科幻文化的一大片江山,人們迫切地想知道自己害怕什麼、又怕又愛什麼、該避免什麼、能克服什麼。在恐怖展廳里,我們中的幾個人短暫地走丟了一會兒,館長淡定地說:「可能他們被吃掉了。」

認識到自己的天性,人類才能更好地發展自己的精神。這是科幻最激動人心的魅力所在。

勇敢,探索,理解,這是「星際旅行」和其他作品帶給我們的東西。在通往綜合科幻展廳的樓梯上方,寫著:「致那些曾經仰望星空、展開想像的人。」在參觀結束後,如果你沒有乘電梯離開,而是頭腦發熱選擇走樓梯,你就會發現一個彩蛋——樓道的門上貼著一張「星際旅行」的海報,上面寫著:「感謝你的探索精神!」

是這樣的精神,讓人類想像出巨大的飛船,也是這樣的精神,會讓人類造出這樣巨大的飛船。正因為描繪了人類的天性和精神,科幻文化得以不斷壯大,生生不息。

藉助技術,表現技術

工業

科幻與技術的雙重關係,體現在科幻既藉助技術的力量,又表現技術的力量。

工業設計師Radebaugh的繪畫擺在綜合科幻展廳的一個不起眼的角落。他在上世紀60年代,每周在報紙上發表一幅想像未來場景的漫畫(關於這場未來夢,可以看不存在日報之前的這篇文章:車輪上的烏托邦:一場搖滾年代的汽車夢)。這些對未來工業社會的想像,成為了科幻的一個持久特徵,它甚至讓人們覺得這才是「硬科幻」、「真科幻」。每一個實現的技術預言都會被未來的人們津津樂道。

博物館用新的人機交互技術實現了復古的人機界面。在這些操作面板上,你可以體驗用發光管控制台「控制」太空船的感覺。在機器的軀體上,是過去的技術想像,在機器的軀體之下,是現在的真實技術,在屏幕後面的虛擬空間里,是我們尚未到達的未來。

這些人只有五歲。

「星際旅行」中出現過很多偉大的工業設計,例如翻蓋通訊器(在手機問世前),帶有軟盤插口的船長座椅(在軟盤問世前),手持平板電腦(在平板電腦問世前),傳送裝置(在傳送裝置問世前)。這些大部分都可以在博物館中看到,很考眼力。

現今,很多科幻電影的道具已經用3D列印技術來高度高效定製。科幻搭乘上新的技術,又啟程去展現更新的技術。

信息技術

這裡展現著科幻對信息技術的不同時代的想像:來自舊時代的,進取號的傳送室,飛船控制面板,通訊器,平板電腦,水晶球;來自新時代的,AI,虛擬現實插管,全息投影。

交互界面,有你需要知道的一切。

在遊覽的最後,我們發現我們分享在推特上的照片被顯示在一面電子屏上,這個技術創造了一種新的文化——上牆。

博物館官推幫忙上牆。

商業

商業,這個人類最偉大的社會技術,在最後給了我們一記殺手鐧。出了展廳每個人都像小孩見到玩具一樣,一臉花痴地跑到周邊店去買買買。有人第二天一大早又跑回博物館來買。大家邊選邊說著「小十一」、「爸爸梗」這些宅話;冰箱貼上的表情包和我們用的微信表情包根本沒什麼區別,哪怕上面畫的是個外星人;宅笑話印在T恤上,每個人都能領悟到笑點。

這只是三個禮品店之一的一個非常非常小的角落,相信我,把圖全放出來的話,這篇文章就會超字數了。

這些文化謎因穿透國境和文化,像病毒一樣傳播。一個美國流行文化中的人物手辦或產自於中國,或出自於日本的設計師,調集了採購自世界各地的原材料。商業之手展現出無窮的力量,科幻文化在這裡好像被放大了數百倍、數千倍。

科幻到底有多強的生命力?

這座博物館和館長的笑容讓我充滿信心,彷彿科幻永遠會像一個居所,溫柔以待。

細思科幻的所有生態,你會驚訝地發現,似乎並沒有什麼新奇的東西。商業,文化,現代工業,國家力量,這些東西日復一日在以相似的模式運行著,加諸每一個文化的身上。那麼,在這樣一個不斷重複的模式里,科幻怎樣讓它的粉絲不斷得到滿足?

有一個答案是,科幻是一種共同的「語言」。人們需要共同的語言。就像坎貝爾會議的發言者們講述過的,也像館長講述過的類似意思,地球任何一個地方的科幻迷相遇的時候,會感覺比說同一種話的人更親切。在坎貝爾會議的最後,中國代表團發言完後,全場人們默契地舉手行瓦肯禮。這一刻傳遞的是一種不需要說話的語言。

在岡恩研究中心做完中國科幻主題發言後的合影。

但是我們仍然缺少答案的一環,是什麼讓這種「語言」依附在人們身上?不是所有的科幻博物館都像這座科幻博物館一樣成功。科幻在這座建築里的繁榮,只是一種巧合嗎?

MoPOP博物館給出了一個典型的例子,將所有線索歸總起來,恰好可以回答關於科幻生命力的問題。它講述了科幻的生存策略——一種將技術和文化結合的敘事。

技術和文化,一個提供能力,一個提供意志;一個滿足人類,一個提出更多的需求。技術和文化的結合,形成了這種穩固的生產系統,這是人類最根本的生活方式。科幻表現人與技術的這樣一種關係,科幻本身也以這樣一種關係在前進,在描繪文化的同時成為文化,在表現技術的同時成為技術。

就像其他認知學科的自反饋循環一樣,科幻從世界中取值,建構自身,將新值賦予世界,進而更新自身。科幻是一種關於認知的文化,也是一種建構世界的技術。科幻在這座建築中展現出來的生存策略,就是科幻在整個世界的生存策略。當科幻完成了對它自身境況的比喻,科幻就將進入一個新的循環,永遠與時俱進。

這時候我們再去談論科幻的生命力的時候,會不會多了一點信心?

各位,這是館長!

關鍵詞:#中美科幻tour#

題圖:二向箔管理員 / 圖片提供:西威、萬象峰年

責編:Raeka

作者:萬象峰年,非正常人類,低產科幻作者,做過科幻、科技編輯,漂浮的浪遊者,多變的思考者,不知如何定位自己在宇宙中的位置。

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