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歷史中關羽、呂布可作比較的幾條文獻

同一人對關呂的評價

《孫子略解·謀攻篇》曹操曰:以十敵一則圍之,是【將智勇等】而兵利鈍均也。若【主弱客強】,不用十也,操所以倍兵圍下邳擒呂布也。

《華陽國志》:先主敗績,妻、子及關羽見獲。先主奔青州,刺史袁譚奉迎道路,馳以白父紹,紹身出鄴二百里與先主相見。【公壯羽勇銳】,拜偏將軍。

(註:《羣書會元截江網》曰:有智將,有勇將,有智勇兼全之將。張子房運籌帷幄,決勝千里,而其狀貌反若婦人女子,曽無魁梧竒偉之容,此智將也。闗羽、張飛號稱虎臣,為萬人之敵,然驕於士夫不恤小人,而終反不能自保,此勇將也。有智無勇,尚能自全;有勇無智,其終必斃。)

《三國志·程昱傳》論者以為孫權必殺備,昱料之曰:「孫權新在位,未為海內所憚。曹公無敵於天下,初舉荊州,威震江表,權雖有謀,不能獨當也。劉備有英名,【關羽、張飛皆萬人之敵也】,權必資之以御我。難解勢分,備資以成,又不可得而殺也。」

《三國志·程昱傳》昱乃歸,過范,說其令靳允曰:「聞呂布執君母弟妻子,孝子誠不可為心!今天下大亂,英雄並起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。得主者昌,失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應,似能有為,然以君觀之,布何如人哉!【夫布,粗中少親,剛而無禮,匹夫之雄耳。】宮等以勢假合,不能相君也。兵雖眾,終必無成。曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守東阿,則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎?唯君詳慮之!」

(註:《晉紀》曰:(文鴦)名震天下,爲東夷校尉。姿器膂力,【萬人之雄】。宋·安剛中《張飛廟記》曰:關張實為之最凜冽威風,【萬夫之雄】。)

《三國志·郭嘉傳》嘉言於太祖曰:「備有雄才而甚得眾心。【張飛、關羽者,皆萬人之敵也】,為之死用。

《三國志·荀攸傳》攸與郭嘉說曰:「【呂布勇】而無謀,今三戰皆北,其銳氣衰矣。三軍以將為主,主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲,今及布氣之未復,宮謀之未定,進急攻之,布可拔也。

《三國志·關張馬黃趙傳》(陳壽)評曰:【關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。】羽報效曹公,飛義釋嚴顏,並有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。

《三國志·呂布張邈臧洪傳》(陳壽)評曰:【呂布有虓虎之勇】,而無英奇之略,輕狡反覆,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也。

《郝經續後漢書》曰:(關羽張飛)雄猛震一世,號稱萬人敵。

《郝經續後漢書》曰:呂布翻覆,【虓猛】而不知義。至於禽戮,乞解縛自效,豈天也哉。

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