福德是無漏之法 福報是有漏之法 福德福報大不同

葉蘭慧

福德與福報一字之差，但是意思完全不一樣。福德是成佛的資糧，往生西方亦復如是，在《佛說阿彌陀經》裡面，佛陀告訴我們：「不可以少善根、福德、因緣得生彼國」，我們要注意，這裡講往生西方的資糧是福德，而不是福報。

福德是福慧雙修的結果，我們通常講的六度即是福慧雙修。布施、持戒、忍辱是修福報，禪定、般若是修智慧，精進通前通後。前面的布施要精進、持戒要精進、忍辱要精進，後面的禪定要精進、般若也要精進，所以這個六度法門它就是福慧雙修。

從這個地方我們可以看出，你想要成為這個世間有福報的人，你只要修學布施、持戒、忍辱、精進就可以了，如果你把布施、持戒、忍辱、精進做好了，你就可以得到無量的人天福報。

但是我們要知道，福報是世間的有為法，有為法還有一個名字叫有漏法，有為法在《金剛經》當中講：「一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。

不是福報很大就生天，沒有那回事情，福報很大照樣可以墮落。這個修的福，我們佛門裡面講，六道輪迴裡頭的業因，兩種業，一種叫引業，引導你去投生。你到人道來，人是秉什麼樣的引業?你過去生中修五戒十善;過去生中五戒十善這個業因，引導你到這個世間來投胎。

福德與福報是不可以相提並論的，福德是無漏之法，是成佛的資糧，而福報是有漏之法。什麼叫有漏之法，就像我們往茶杯里倒點水，但杯底有個洞，福報就像水一樣慢慢漏掉了。

你福報修得再多，如果你這輩子不能往生西方，五戒十善也沒有持好，那這個福報來世不會到善道去享，到哪裡享用呢?到地獄道做個大鬼王，到鬼道做個土地公公、土地奶奶，到畜生道做個大熊貓、寵物狗。由此可見，修行人只要念頭一轉，一明理啊，福報就可以轉為福德，那才是真正的不可思議功德。

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